Оружием лжи и диверсий - [33]

Шрифт
Интервал

Как видим, руководители «Амнистии» в качестве одного из основных направлений в своей «работе» выбрали тогда организацию бойкота Олимпиады-80. Вот, оказывается, у кого черпали «вдохновение» президент США Картер и те, кто подчинился американскому диктату, принимая решение лишить спортсменов своих стран возможности участвовать в олимпийских соревнованиях. Отсюда вытекает, что, как и другие авантюристические действия американской администрации и послушных ей партнеров, провалившаяся кампания бойкота Олимпиады никакого отношения к событиям в Афганистане не имела, так как была задумана значительно ранее того, как появился этот насквозь лживый и искусственный предлог. Что ж, завяжем, как говорится, первый узелок на память.

Далее. Если раньше «Эмнисти интвряэшнл» старалась создать хотя бы видимость объективности и ханжески сетовала по поводу фактов нарушений прав человека в мире капитала, то теперь отброшена прочь и эта примитивная маскировка. Ни одного осуждающего слова не было сказано в адрес США, совершавших разбойничьи акции против Ирана и других стран Персидского залива. Преступления израильских агрессоров против палестинцев и других арабских народов, разгул террора в Сальвадоре, кровавый режим, сохраняемый английскими властями в Ольстере, потрясшие мир побоища в Майами и в негритянских гетто некоторых других американских городов — все это тоже замалчивалось «Амнистией».

А вот антисоветские диверсии — это постоянная сфера активной деятельности «Эмнисти интернэшнл». Члены филиалов «Амнистии» в США, Англии, ФРГ, Швеции и других странах засылают в нашу страну подметные письма с именами так называемых «узников совести», репрессированных якобы в СССР. А адреса и фамилии этих «узников совести» авторы писем, как установлено, получают от империалистических разведок.

Но прежде чем подробно раскрыть конкретную суть этой гнусной кампании, следует сказать о совершенно очевидной предвзятости «теоретиков» «Амнистии» в области проблемы прав человека. Их подход к ней в отношении социалистического общества прямо противоположен тому, как рассматривается та же проблема, когда дело касается капитализма.

Буржуазное общество не обеспечивает людям такие насущные права, как право на труд, образование, медицинскую помощь, отдых. В США да и во многих других капиталистических странах грубо попираются права национальных меньшинств, иностранных рабочих, а женщины лишены права на равную оплату труда с мужчинами. Все это — факты, которые буржуазная пропаганда не может оспаривать. Однако несмотря ни на что, она не только считает «нормальными» капиталистические порядки, но и объявляет врагами общества всех тех, кто хочет эти порядки изменить. Прогрессивные силы находятся здесь под постоянным полицейским прессом, их лучших представителей бросают в тюрьмы. Но, повторяем, для «Амнистии» это не «узники совести», а «преступники», ибо они покушаются на саму капиталистическую систему. Незыблемость же ее с пеной у рта отстаивают как явные апологеты капитализма, так и их скрытые пособники из «Эмнисти интернэшнл».

Основной же «грех» социалистических государств «Амнистия» и ее хозяева усматривают, видите ли, в том, что там не дают кому бы то ни было расшатывать свой самый передовой общественный строй. Больше того, их бесит то обстоятельство, что трудящиеся стран социалистического содружества не только завоевали широкие политические права и свободы, но и приняли законы, ограждающие интересы народа от попыток нанести ущерб социализму.

Да, именно здесь и зарыта, как говорится, собака. Радетели «прав человека» сознательно закрывают глаза на то, чем живут и что думают народы стран социалистического содружества. Наоборот, «Эмнисти интернэшнл» лишь тем и занимается, что выискивает в социалистических государствах всякого рода отщепенцев, поднимает их на щит, рекламируя как «правозащитников». Вон ведь какая возня была поднята, например, вокруг уголовника Буковского. «Амнистия» безоговорочно зачислила его в ряды «узников совести». £ ведь Буковский пытался организовать вооруженную борьбу против Советской власти, создал для этого даже «штурмовую пятерку». Одним из методов ее действий должны были стать террористические акты против наших людей.

Однако расчеты на развертывание активной деятельности подобных отщепенцев провалились, а кадры так называемых «диссидентов» со временем не только не выросли, а значительно поредели. Поэтому-то в последние годы «Эмнисти интернэшнл» и стала делать главную ставку уже не на обанкротившихся «правозащитников», а на откровенных уголовников. Например, она объявила, что берет «под защиту» Бориса Моргулиса. А этот «узник совести» отбывает наказание не за какие-то там «идейные убеждения», а за хищение общественного имущества, подлоги и взятки. Под стать ему и другой подопечный «Амнистии» — Альберт Колтунов, осужденный за жульнические операции, которые он обделывал, будучи начальником Черновицкого отдела Винницкого зонального управления «Спортлото».

Есть и еще один «узник совести», пострадавший, по утверждению «Амнистии», за свои «политические убеждения».


Еще от автора Вадим Борисович Кассис
Хозяин океана. С ножом на крокодила

Два документальных рассказа, о путешествиях автора по Цейлону. Опубликованы в журнале «Вокруг света», № 4 за 1961 год.


Таиланд, сезон дождей

Читатели этой книги вместе с авторами совершат поездку по очень интересной стране. Они пересекут Таиланд с юга на север — от Сиамского залива через засушливое плоскогорье Корат до высокогорных лесов Чиангмая и узнают много нового о природе Таиланда, о культуре, быте и занятиях его тридцатимиллионного населения [Адаптировано для AlReader].


Рекомендуем почитать
Весь Букер. 1922-1992

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Антология истории спецслужб. Россия. 1905–1924

Знатокам и любителям, по-старинному говоря, ревнителям истории отечественных специальных служб предлагается совсем необычная книга. Здесь, под одной обложкой объединены труды трех российских авторов, относящиеся к начальному этапу развития отечественной мысли в области разведки и контрразведки.


Об Украине с открытым сердцем. Публицистические и путевые заметки

В своей книге Алла Валько рассказывает о путешествиях по Украине и размышляет о событиях в ней в 2014–2015 годах. В первой части книги автор вспоминает о потрясающем пребывании в Закарпатье в 2010–2011 годы, во второй делится с читателями размышлениями по поводу присоединения Крыма и военных действий на Юго-Востоке, в третьей рассказывает о своём увлекательном путешествии по четырём областям, связанным с именами дорогих ей людей, в четвёртой пишет о деятельности Бориса Немцова в последние два года его жизни в связи с ситуацией в братской стране, в пятой на основе открытых публикаций подводит некоторые итоги прошедших четырёх лет.


Золотая нить Ариадны

В книге рассказывается о деятельности органов госбезопасности Магаданской области по борьбе с хищением золота. Вторая часть книги посвящена событиям Великой Отечественной войны, в том числе фронтовым страницам истории органов безопасности страны.


Сандуны: Книга о московских банях

Не каждый московский дом имеет столь увлекательную биографию, как знаменитые Сандуновские бани, или в просторечии Сандуны. На первый взгляд кажется несовместимым соединение такого прозаического сооружения с упоминанием о высоком искусстве. Однако именно выдающаяся русская певица Елизавета Семеновна Сандунова «с голосом чистым, как хрусталь, и звонким, как золото» и ее муж Сила Николаевич, который «почитался первым комиком на русских сценах», с начала XIX в. были их владельцами. Бани, переменив ряд хозяев, удержали первоначальное название Сандуновских.


Лауреаты империализма

Предлагаемая вниманию советского читателя брошюра известного американского историка и публициста Герберта Аптекера, вышедшая в свет в Нью-Йорке в 1954 году, посвящена разоблачению тех представителей американской реакционной историографии, которые выступают под эгидой «Общества истории бизнеса», ведущего атаку на историческую науку с позиций «большого бизнеса», то есть монополистического капитала. В своем боевом разоблачительном памфлете, который издается на русском языке с незначительными сокращениями, Аптекер показывает, как монополии и их историки-«лауреаты» пытаются перекроить историю на свой лад.