Орша - [16]
Наш потертый женсовет вылупился на улицу немецким пластиком, как деревенская старуха в очках от Dolce & Gabbana. Иван в восторге, без конца открывает свое окно и, свесившись с подоконника, разговаривает с козами. Кошка в шоке — еще вчера она прыгала в форточку, а сегодня не понимает, что это за белая гладкая хрень, с которой соскальзывают когти. Мухи отбили о новое стекло головы. Соседи второй день обивают порог — всем интересно, почем обошлось, как открывается и где взяли денег.
— Слыхала? — неизвестно чему радуется Ольга. — Ходят слухи, что мы богатые бабы. Глядишь, женихи повалят!
Не приведи Бог! Я плюю через левое плечо и стучу по дереву. Но женихи все-таки повалили. Весной это также неизбежно, как паводок.
Провинция прямолинейна. В мужья тут предлагаются, как яблоки продают — прямо из-за забора, оценив мимоходом мою задранную в асане горы задницу.
— Эй, красивая, почему одна работаешь?
Также бегло оцениваю кандидата: полный рот золотых зубов, на каждом пальце по синему перстню.
— Я спрашиваю, муж твой где?
— А вон там, — говорю, — работает. Слышишь?
Со двора слышится скрежет зубовный выдираемого из дерева металла — этот тетка крушит гвоздодером старый курятник, чтобы на его месте построить парник. «Жених» понимающе кивает и идет дальше — искать бесхозный дом и недолюбленных женщин. Благо у нас в провинции по весне за каждым забором бабьи задницы, как грибы растут — ни сеять, ни пахать не надо.
Если бы у честности было имя, ее бы звали Ольгой, как мою тетку. Тетка — сама честность. У нее круглая коротко стриженая голова, круглые честные очки, которые увеличивают и без того большие честные глаза. Я ни разу не видела, чтобы тетка забрала себе найденное на дороге добро или вязала излишек сдачи в магазине. Она не врет даже уборщикам мусора, которым врут все.
— Сколько человек в доме прописано?
— Четыре! Четыре! — подсказываю я.
— Один, — честно говорит тетка.
— Тогда и мусора мы берем один мешок!
В своих привычках тетка тоже честна, как дедушка-Ленин. Он громко пердит, не скрывая, чистит нос при окружающих и открыто поедает козявки. Ой, только не надо мне тут «Ах, как это безобразно!» Все едят козявки! Только незаметно и в избранных местах: туалете или ночью под одеялом. А тетка делает это честно. А кому не нравится — тот просто пусть не смотрит. Услышите, как тетка чмокает, обсасывая палец, — отворачивайтесь. Мы все так и делаем. Но я это все не к тому. Это чтобы вы понимали, о чем речь.
Я стараюсь прививать детям внимание к природе. Выкопаю червяка — поговорим о регенерации, наткнемся на майского жука — о метаморфозах. Семена падают на благодатную почву. Иван и Василий стали присматриваться к окружающему миру, находить удивительное. Они то и дело тащат меня смотреть, как воробей охотится на стрекозу, или паук пеленает муху. На днях речь зашла о змеях, и я показала парням ролик про змею-яйцееда с раздвижными челюстями. Иван и Василий были в шокэ от изобретательности живой природы. А после Иван примчался с требованием все бросить и бежать смотреть на тетку.
— Ынга, у Тётиоли, видала, как челюсти ходят?! И вверх, и вниз! Как это она так натренировалась?
Я не побежала подглядывать за теткой только, потому, что хорошо знаю эту ее привычку: задумавшись, выколупнуть языком вставные зубы и обсасывать их, как леденец. Тетка сосет челюсти всегда, а Иван заметил это только сейчас. Удивительно!
В фильме Отара Иоселиани «И стал свет» показана жизнь африканской провинции. Там мужики и бабы живут вместе по сезону. Летом, когда бананы сами на голову падают, порознь, а с наступлением сезона дождей вместе. В нашей провинции все ровно наоборот: зимой каждый в своей норе, а по весне начинается парообразование. Гормоны в этом процессе играют вторичную роль, на первом месте практическая необходимость. К примеру, семейная жизнь моего кузена Сансаныча. Каждую весну он возвращается в лоно семьи. Жена его отмывает, откармливает, дает в руки лопату и фронт работ: копать от сих и до обеда. Сансаныч перекопает огород, засеет грядки и получает пинка под задницу. А все потому, что был не дальновиден и сделал на участке автоматическую поливалку. Автоматическая поливалка заменяет его во всем, только картошку сама не копает.
Поэтому осенью Сансаныча снова подбирают, отмывают, выводят из запоя и обеспечивают лопатой. У нас с теткой нет автополивалки, а старый водопровод постоянно дает течь. Поэтому мы раз в неделю минимум ходим на поклон к Толику-алкоголику. С наступлением весны Толик-алкоголик становится первым парнем на деревне, потому что безотказен и рукаст. Он это знает, и в огородный сезон торгуется за каждую мелочь.
— То-о-олик, ну приди нам воду сделать. Замучились мы с колонки воду возить.
— А ты мне бураки посади. Я все раскопаю, а ты посадишь. Бурак — он женские ручки любит.
Я свеклу посади, тетка спинку почеши. И тетка чешет — куда деваться?
— Кажется, дешевле обойдется за него замуж выйти, — сказала она на днях и сразу начала действовать, — сделала Толику предложение. — Только пить придется бросить, Толик.
— А вот этого не дождетесся, — гордо ответил Толик и потребовал сто грамм за работу.
Может ли обычная командировка в провинциальный город перевернуть жизнь человека из мегаполиса? Именно так произошло с героем повести Михаила Сегала Дмитрием, который уже давно живет в Москве, работает на руководящей должности в международной компании и тщательно оберегает личные границы. Но за внешне благополучной и предсказуемой жизнью сквозит холодок кафкианского абсурда, от которого Дмитрий пытается защититься повседневными ритуалами и образом солидного человека. Неожиданное знакомство с молодой девушкой, дочерью бывшего однокурсника вовлекает его в опасное пространство чувств, к которым он не был готов.
В небольшом городке на севере России цепочка из незначительных, вроде бы, событий приводит к планетарной катастрофе. От авторов бестселлера "Красный бубен".
Какова природа удовольствия? Стоит ли поддаваться страсти? Грешно ли наслаждаться пороком, и что есть добро, если все захватывающие и увлекательные вещи проходят по разряду зла? В исповеди «О моем падении» (1939) Марсель Жуандо размышлял о любви, которую общество считает предосудительной. Тогда он называл себя «грешником», но вскоре его взгляд на то, что приносит наслаждение, изменился. «Для меня зачастую нет разницы между людьми и деревьями. Нежнее, чем к фруктам, свисающим с ветвей, я отношусь лишь к тем, что раскачиваются над моим Желанием».
«Песчаный берег за Торресалинасом с многочисленными лодками, вытащенными на сушу, служил местом сборища для всего хуторского люда. Растянувшиеся на животе ребятишки играли в карты под тенью судов. Старики покуривали глиняные трубки привезенные из Алжира, и разговаривали о рыбной ловле или о чудных путешествиях, предпринимавшихся в прежние времена в Гибралтар или на берег Африки прежде, чем дьяволу взбрело в голову изобрести то, что называется табачною таможнею…
Отчаянное желание бывшего солдата из Уэльса Риза Гравенора найти сына, пропавшего в водовороте Второй мировой, приводит его во Францию. Париж лежит в руинах, кругом кровь, замешанная на страданиях тысяч людей. Вряд ли сын сумел выжить в этом аду… Но надежда вспыхивает с новой силой, когда помощь в поисках Ризу предлагает находчивая и храбрая Шарлотта. Захватывающая военная история о мужественных, сильных духом людях, готовых отдать жизнь во имя высоких идеалов и безграничной любви.
Герои романа выросли в провинции. Сегодня они — москвичи, утвердившиеся в многослойной жизни столицы. Дружбу их питает не только память о речке детства, об аллеях старинного городского сада в те времена, когда носили они брюки-клеш и парусиновые туфли обновляли зубной пастой, когда нервно готовились к конкурсам в московские вузы. Те конкурсы давно позади, сейчас друзья проходят изо дня в день гораздо более трудный конкурс. Напряженная деловая жизнь Москвы с ее индустриальной организацией труда, с ее духовными ценностями постоянно испытывает профессиональную ответственность героев, их гражданственность, которая невозможна без развитой человечности.