Орден тамплиеров. История братства рыцарей Храма и лондонского Темпла - [85]
Первая и самая интересная часть церкви Темпла, именуемая в древних источниках Round church (Ротонда) или Nave (Неф), была освящена в 1185 году Эраклием, патриархом Иерусалимским, прибывшим в Англию из Палестины, как уже говорилось выше, чтобы заручиться поддержкой короля Генриха II в борьбе против грозного Саладина[522]. Над главными вратами в стародавние времена была начертана надпись[523]: «10 февраля, в год от воплощения Господня 1185-й, церковь сия была освящена во имя Пресвятой Девы Марии господином нашим Эраклием, Божьей милостью патриархом храма Вознесения, который пожаловал индульгенцию на пятьдесят дней всякому, кто будет ежегодно устремляться сюда»[524].
Прямоугольная часть церкви, именуемая в источниках Chancel (Алтарной), построенная с восточной стороны Ротонды, была освящена в день Вознесения в 1240 году, о чем сообщил историк Матфей Парижский, монах Сент-Олбанса, который лично присутствовал на церемонии.
«Приблизительно в то же время (1240 год от Р. Х.) была освящена достославная церковь в Новом Темпле в Лондоне, здание, достойное того, чтобы его увидеть; церемония свершилась в присутствии короля и множества знатных людей королевства, которые в тот же день, то есть в день Вознесения, по завершении освящения пировали по-королевски на великолепнейшем пиру, устроенном на средства госпитальеров»[525].
После обнародования в 1162 и 1172 годах от Р. Х. знаменитой буллы Omne datum optimum («Всякое даяние благо»), освободившей тамплиеров от общих положений церковной юрисдикции и позволившей им принимать священников и капелланов в свой орден без епископского рукоположения, члены этого гордого и могущественного братства, не жалея средств, принялись возводить в различных частях христианского мира церкви, поражавшие роскошью и великолепием, подобно той, что мы сейчас видим в Лондоне. Вероятно, строительство древней части этого здания началось сразу после обнародования упомянутой выше папской буллы, так как строительство было завершено к прибытию в Англию патриарха и Великого магистра Храма (церкви в то время строились довольно долго).
Круглый и Алтарный нефы церкви возведены в разное время, а потому архитектурные стили строений различны. Первый представляет собой прекраснейший и интереснейший образец смешанного стиля церковной архитектуры, который называется Semi-Norman – полунормандским или Intermediate – переходным стилем. В нем прослеживаются черты нормандского стиля[526], представленного характерными для него округлыми арками и низкими массивными колоннами, и стиля ранней готики, элементы которой преобладают в интерьере. Второе строение (алтарный трехнефный придел) является безупречным и элегантным образчиком более позднего архитектурного стиля, с его стрельчатыми арками и легкими, изящными колоннами. Ни один другой храм Британии не может похвастаться соседством столь разных стилей и сочетанием архитектурных приемов, а потому постройка эта представляет особый интерес для архитекторов и антиквариев. Алтарная восточная часть этого прославленного сооружения представляет собой, быть может, первый образец полной победы готики над основательным, лаконичным и тяжеловесным нормандским стилем, который главенствовал в XI-XII веках. Круглый неф – творение переходного стиля, в его архитектуре явственно прослеживаются изменения, характерные для периода заката нормандском стиля и утверждения стиля ранней английской готики.
Церковь Темпла предваряет изящный притвор из полуциркульных арок в нормандского стиле, возведенный в 1195 году; ныне с трех сторон его окружают потемневшие от времени здания усердных правоведов, скрывающие его строгую красоту. Войдя под сень увенчанного крестом притвора, путник предстает перед роскошным порталом, обрамленным с двух сторон колоннами с коринфскими капителями, от которых расходятся полукружия резных арок, богато украшенные растительным орнамен том. Простенки между колоннами декорированы причудливым узором – ромбовидными розетками, цветочными бутонами и листьями. Между капителями колонн установлены скульптурные изображения короля, королевы, монахов и святых – одни держат в руках свитки, другие застыли в молитвенной позе. Над ними четыре ряда растительного орнамента, проистекающего из уст маскаронов в виде человеческих голов. Колонны обрамляют стальную, искусно выкованную дверь, которая ведет в Круглый неф, или, как писали хронисты прошедших столетий, в Ротонду.
Круглый неф
Ротонда имеет вид круглой цитадели под покатой крышей, которую венчает цилиндрическая зубчатая башня под коническим куполом[527]. Внутри храм имеет вид круглого донжона, окруженного галереей, или клуатром, который объединен с нефом крестообразным сводом, покоящимся на шести опорах. Красоту и изящество здания, с его круговой колоннадой, витражными окнами и длинной перспективой архитектурного великолепия, невозможно описать – это нужно видеть своими глазами.
Из центра нефа взгляд устремляется вверх, к своду верхнего барабана с его крестообразным перекрытием и выпуклой розеткой на пересечении шести балок, основания которых зиждутся на капителях шести изящных колонн из темно-серого пурбекского мрамора
После удачного Первого Крестового похода и создания Христианского Иерусалимского королевства на Святую Землю хлынул поток паломников, жаждущих поклониться христианским святыням. Само собой, многочисленные группы людей, странствующие через Палестину, разжигали в мусульманах чувство мести за захват их исконных территорий и городов. Пилигримы подвергались смертельной опасности. Несколько рыцарей высокого происхождения, получив благословение у короля и Церкви, взяли на себя заботу по охране паломников и всех христиан, которые в больших количествах передвигались по Святой Земле. Так возник орден тамплиеров – воинство Христово, эта монашеская община объединила монахов и воинов.
История Невского края начинает свой отсчет не с 16 мая 1703 года — времени основания Санкт-Петербурга, — а с глубокой древности, с момента возникновения здесь центров торговли и пути «из варяг в греки». Автор прослеживает влияние исторических событий на судьбу Невского края, перекрестка Европы и Азии, указывает на отражение их в судьбе Петербурга. В основе книги — разработанная автором образовательная программа для средней школы, ее дополняют иллюстрации, карты, методические материалы. Книга адресована педагогам, студентам, школьникам, а также всем интересующимся историей.
В начале 1930-х гг. примерно шесть с половиной тысяч финнов переехали из США и Канады в Советскую Карелию. Республика, где в это время шло активное экономическое и национальное строительство, испытывала острую нехватку рабочей силы, и квалифицированные рабочие и специалисты из Северной Америки оказались чрезвычайно востребованы в различных отраслях промышленности, строительстве, сельском хозяйстве и культуре. Желая помочь делу строительства социализма, иммигранты везли с собой не только знания и навыки, но еще и машины, инструменты, валюту; их вклад в модернизацию экономики и культуры Советской Карелии трудно переоценить.
В книге исследуются отдельные вопросы истории Средневекового государства и права Волжской Болгарии. Государство Волжская Болгария было основано болгарскими племенами в начале VIII в. в Среднем Поволжье и бассейне Камы, включало территории современных Чувашской республики, Татарстана, Башкирии, Удмуртии, Республики Мари Эл, Ульяновской, Нижегородской, Самарской и Саратовской, Пензенской областей, просуществовало более пяти столетий и пало в 1236 году в результате разгрома его полчищами татаро-монголов Батыя. Издание может быть полезно студентам, аспирантам, преподавателям юридических и исторических факультетов, а также всем, интересующимся Средневековой истории России и государства Волжская Болгария. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Первое правовое исследование в отечественной науке, посвященное юридическим аспектам организации и деятельности Парижского Парламента на протяжении всего времени его существования.
Степан Иванович Шешуков известен среди литературоведов и широкого круга читателей книгой «Александр Фадеев», а также выступлениями в центральной периодической печати по вопросам теории и практики литературного процесса. В настоящем исследовании ученый анализирует состояние литературного процесса 20-х – начала 30-х годов. В книге раскрывается литературная борьба, теоретические споры и поиски отдельных литературных групп и течений того времени. В центре внимания автора находится история РАПП.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
На рубеже 1962/1963 гг. СССР на неопределенный срок отложил проекты заключения германского мирного договора и превращения Западного Берлина в «вольный город». Летом 1964 г. советская дипломатия окончательно перешла от идеи «вольного города» к концепции «самостоятельной политической единицы» Западный Берлин. Теперь острие советской политики было направлено не против позиций США, Англии и Франции в Западном Берлине, а против федерального присутствия в этом городе. После прихода к власти в СССР руководства Л. И. Брежнева советская политика в вопросе о Западном Берлине некоторое время оставалась такой же, как и во время «позднего Хрущева».