Орден тамплиеров. История братства рыцарей Храма и лондонского Темпла - [87]

Шрифт
Интервал

Эти ниши были обнаружены после того, как снесли массивную дубовую заалтарную перегородку, которая нарушала гармонию восточной части церкви.

Мраморная писцина

Подле главного алтаря после снятия дубовых панелей в южной части здания была обнаружена изящная мраморная писцина, или лавакрум, – двойная чаша с водостоком в мраморной нише, украшенная двумя миниатюрными арками, покоящимися на изящных мраморных колоннах. Один резервуар использовали для омовения потира и литургических сосудов, в другом священник омывал руки перед освящением хлеба и вина. Вода, изливаемая служкой на руки священника, уходила через отверстие на дне лавакрума по трубам за пределы храма. Этот интересный памятник древности был бережно восстановлен и заслуживает внимания ценителей древностей[530].

Рядом с писциной, в южной стене, имеется маленькая изящная ниша, где помещались кувшин, таз и полотенца. Напротив, у северной стены здания, можно увидеть дверцу, которая вела в ризницу, или табернакль, где хранились облачение, богослужебные книги и утварь, в том числе дароносица, предназначавшаяся для причащения больных братьев[531].

В центре северного нефа церкви на возвышении был установлен орган, так как в Круглом нефе для него не нашлось места. Слева от органа, рядом с аркой, соединяющей две части храма, имеется маленькая дверь в нормандском стиле, за которой имеется темная винтовая лестница, ведущая в трифорий – галерею над клуатром Ротонды, а также к Покаянной келье.

Покаянная келья

Это мрачное место одиночного заключения, устроенное в толще церковной стены, не более четырех футов и шести дюймов в длину и двух футов шести дюймов в ширину[532]. Человек, запертый в этом каменном мешке, не мог ни лечь в полный рост, ни развернуться. Источником света и воздуха в ней служат две узкие бойницы, одна из них, с восточной стороны, выходящая внутрь церкви, обращена на главный алтарь, чтобы заключенный мог видеть и слышать мессу, другая – выходит в Ротонду и обращена к западным вратам церкви. На каменной кладке у входа в темницу сохранились следы засова и дверных петель, а под последней ступенью лестницы пытливый глаз заметит каменную нишу, в которой оставляли хлеб и воду для узников.

В этот жуткий карцер помещали непокорных и провинившихся братьев-тамплиеров, тех, на кого была наложена суровая епитимья. Ее мрачные тайны похоронены в молчаливой могиле, но одна печальная история страданий и ужаса, связанная с этим местом, стала известна.

Несколько братьев лондонского Темпла на допросе поведали папским инквизиторам о горестной смерти рыцаря брата Уолтера ле Бачелора, главного прецептора Ирландии, который за неповиновение Великому магистру Храма был закован в цепи и закрыт в Покаянной келье, где скончался, не выдержав невыносимых тягот заточения. Усопшего вынесли из кельи на заре, и он был погребен братом Джоном де Стоуком и братом Радульфом де Бартоном во дворе, между церковью и Темпл-Холлом[533].

Дисциплина в Темпле была строгой и до чрезвычайности суровой. Некий свидетель рассказал, что непокорных братьев заковывали в цепи и держали в подземельях Темпла так долго, сколько магистр считал нужным, чтобы спасти их души от мук ада, иным братьям не суждено было вновь увидеть солнечный свет[534]. Кроме того, провинившихся тамплиеров магистр самолично подвергал бичеванию по обнаженной спине в Темпл-Холле, нередко их пороли плетьми по воскресеньям в церкви на глазах у всей общины.

Брат Адам де Валианкур, рыцарь знатного рода, решил оставить орден, но вскоре, охваченный угрызениями совести, пожелал вернуться в общину. Магистр определил ему наказание: есть в течение года на земле вместе с собаками, поститься четыре дня в неделю, вкушая лишь хлеб и воду, а по воскресеньям подвергаться бичеванию в церкви перед главным алтарем в присутствии всей общины[535].

Часовня Святой Анны

У противоположной, южной стороны церкви, подле боковой проходной арки, раньше была еще одна дверь, а за ней лестница, которая вела в придел Святой Анны – старинную двухэтажную часовню, пристроенную к южной стене Ротонды в 1220 году. Нижний этаж часовни сообщался с Круглым нефом через дверь под правой аркой аркады, объединяющей две части церкви, а верхний – с Алтарным нефом, через упомянутые лестницу и дверь, которая была заделана[536], после того как в 1827 году в ходе реставрационных работ часовня была снесена. Постройку венчала сводчатая крыша, крестообразные потолочные балки в местах пересечения были украшены рельефной резьбой. Когда-то из часовни можно было попасть в трифорий – внутреннюю галерею над клуатром.

В этом уединенном месте проходили малые капитулы ордена, на которых магистр назначал наказание провинившимся братьям, а также тайные встречи папских легатов и английских епископов. В стенах этой часовни Амори де Монфор, папский капеллан, заключенный в тюрьму королем Эдуардом I, был освобожден по требованию папы римского, в присутствии архиепископа Кентерберийского и епископов Лондонского, Линкольнского, Батского, Ворчестерского, Норвичского, Оксфордского и некоторых других прелатов, лордов и знатных господ; названный Амори поклялся, что немедленно покинет королевство и никогда не вернется в Англию без позволения короля


Еще от автора Чарльз Г Эддисон
Тамплиеры. История ордена рыцарей-храмовников

После удачного Первого Крестового похода и создания Христианского Иерусалимского королевства на Святую Землю хлынул поток паломников, жаждущих поклониться христианским святыням. Само собой, многочисленные группы людей, странствующие через Палестину, разжигали в мусульманах чувство мести за захват их исконных территорий и городов. Пилигримы подвергались смертельной опасности. Несколько рыцарей высокого происхождения, получив благословение у короля и Церкви, взяли на себя заботу по охране паломников и всех христиан, которые в больших количествах передвигались по Святой Земле. Так возник орден тамплиеров – воинство Христово, эта монашеская община объединила монахов и воинов.


Рекомендуем почитать
История Невского края

История Невского края начинает свой отсчет не с 16 мая 1703 года — времени основания Санкт-Петербурга, — а с глубокой древности, с момента возникновения здесь центров торговли и пути «из варяг в греки». Автор прослеживает влияние исторических событий на судьбу Невского края, перекрестка Европы и Азии, указывает на отражение их в судьбе Петербурга. В основе книги — разработанная автором образовательная программа для средней школы, ее дополняют иллюстрации, карты, методические материалы. Книга адресована педагогам, студентам, школьникам, а также всем интересующимся историей.


В поисках социалистического Эльдорадо: североамериканские финны в Советской Карелии 1930-х годов

В начале 1930-х гг. примерно шесть с половиной тысяч финнов переехали из США и Канады в Советскую Карелию. Республика, где в это время шло активное экономическое и национальное строительство, испытывала острую нехватку рабочей силы, и квалифицированные рабочие и специалисты из Северной Америки оказались чрезвычайно востребованы в различных отраслях промышленности, строительстве, сельском хозяйстве и культуре. Желая помочь делу строительства социализма, иммигранты везли с собой не только знания и навыки, но еще и машины, инструменты, валюту; их вклад в модернизацию экономики и культуры Советской Карелии трудно переоценить.


Государство Волжская Болгария: историко-правовой очерк

В книге исследуются отдельные вопросы истории Средневекового государства и права Волжской Болгарии. Государство Волжская Болгария было основано болгарскими племенами в начале VIII в. в Среднем Поволжье и бассейне Камы, включало территории современных Чувашской республики, Татарстана, Башкирии, Удмуртии, Республики Мари Эл, Ульяновской, Нижегородской, Самарской и Саратовской, Пензенской областей, просуществовало более пяти столетий и пало в 1236 году в результате разгрома его полчищами татаро-монголов Батыя. Издание может быть полезно студентам, аспирантам, преподавателям юридических и исторических факультетов, а также всем, интересующимся Средневековой истории России и государства Волжская Болгария. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.


Юридические аспекты организации и деятельности Парижского Парламента во Франции

Первое правовое исследование в отечественной науке, посвященное юридическим аспектам организации и деятельности Парижского Парламента на протяжении всего времени его существования.


Неистовые ревнители. Из истории литературной борьбы 20-х годов

Степан Иванович Шешуков известен среди литературоведов и широкого круга читателей книгой «Александр Фадеев», а также выступлениями в центральной периодической печати по вопросам теории и практики литературного процесса. В настоящем исследовании ученый анализирует состояние литературного процесса 20-х – начала 30-х годов. В книге раскрывается литературная борьба, теоретические споры и поиски отдельных литературных групп и течений того времени. В центре внимания автора находится история РАПП.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.


Западный Берлин и советская дипломатия (1963–1969 гг.)

На рубеже 1962/1963 гг. СССР на неопределенный срок отложил проекты заключения германского мирного договора и превращения Западного Берлина в «вольный город». Летом 1964 г. советская дипломатия окончательно перешла от идеи «вольного города» к концепции «самостоятельной политической единицы» Западный Берлин. Теперь острие советской политики было направлено не против позиций США, Англии и Франции в Западном Берлине, а против федерального присутствия в этом городе. После прихода к власти в СССР руководства Л. И. Брежнева советская политика в вопросе о Западном Берлине некоторое время оставалась такой же, как и во время «позднего Хрущева».