Описание Пекина - [26]

Шрифт
Интервал

при настоящей династіи въ 17З1 году, отъ казны перестроенъ и наименованъ Фа-юань-сы; лежитъ противъ загороднаго дома Тхао-жань-тьхинъ къ сѣверу.

180. Тхао-жань-тьхинъ загородный домъ, построенный въ 1709 году чиновникомъ Цзянъ-цзао. Онъ взялъ наименованіе дома изъ слѣдующихъ стиховъ славнаго династіи Тханъ стихотворца Бай-цзюй-и:,Я теперь жду новаго вина домодѣланнаго, чтобы еще попить и повеселиться съ тобою." Нынѣ ученые и чиновники часто посѣщаютъ сіе мѣсто для прогулокъ: ибо домъ сей превращенъ въ монастырь вмѣстѣ съ трактиромъ съѣстнымъ. Стоить на возвышенномъ холму, и окруженъ сельскими видами; вблизи его находятся бугры, равнины съ пшеницею и болота съ зеленѣющимся тростникомъ; вдали же на сѣверо-востокѣ столица. Тхао-жань-тьхинъ, значитъ: увеселительный домъ. Лежитъ отъ жертвенника Изобрѣтателю земледѣлія на западъ, неподалеку отъ южной городской стѣны.

181. Хэ-лунъ-тхань, т. е. озеро темнаго дракона, есть названіе храма, въ которомъ Государь приноситъ моленіе о дождѣ. Лежитъ по западную сторону жертвенника Изобрѣтателю земледѣлія, состоитъ изъ озера, при которомъ построенъ храмъ, называемый Лунъ-ванъ-тьхинъ. Оно сдѣлано въ 1771 году отъ правительства. Въ столицѣ всего три храма, Хэ-лунъ-тхань называемыхъ; одинъ на западъ отъ столицы, на горѣ Хуа-мэй-шань, другой въ уѣздѣ Фанъ-шань, a третій, здѣсь описываемый. Сіе озеро четвероугольное. Когда вода въ немъ пересохнетъ, то на днѣ остается колодезь, камнемъ выложенный. На горѣ Хуа-мэй-шань въ срединѣ горы есть большой родникъ, подлѣ котораго сбитъ и выложенъ камнемъ водоемъ, составляющій Хе-лунъ-тхань, a надъ нимъ на вершинѣ горы стоитъ Хэ-лунъ-ванъ-міао или храмъ Дракону – Князю, которому собственно приносится моленіе о дождѣ. Съ сего возвышенія представляются прекрасные виды: съ одной стороны переливающіеся классы, съ другой величественныя западныя горы.

182. Сянь-нунъ-тхань, т. е. жертвенникъ Изобрѣтателю землѣделія, иначе Шань-чуань-тхань, т. е. жертвенникъ горамъ и рѣкамъ; лежитъ отъ воротъ Чженъ-янъ-мынь на юго-западъ, по западную сторону мостовой внутри воротъ Юнъ-динъ-мынь, насупротивъ жертвенника Небу; обведенъ стѣною, имѣющею въ окружности шесть ля. Въ немъ находится четыре жертвенника, первый Тьхянъ-шень-ханъ, т. е. жертвенникъ Духу неба; второй Ди-чжи-тхань, т. е. жертвенникъ Духу земли, третій Тхай-суй-тхань, т. е. жертвенникъ планетѣ Юпитеру; четвертый Сянь-нунъ-тханъ, т. е. жертвенникъ Изобрѣтателю земледѣлія. Въ послѣднемъ хранятся земледѣльческія орудія. Порядокъ сихъ жертвенниковъ:

а. Сянь-нунъ-тханъ, т. е. жертвенникъ Изобрѣтателю земледѣлія, четвероугольный, лицемъ обращенъ къ югу, въ одинъ рядъ; въ поперешникѣ содержитъ 47 футовъ, въ вышину четыре фута съ половиною, крыльцо о четырехъ сходахъ, каждый сходъ въ восемь ступеней. Къ юго-востоку есть жертвенникъ съ жертвенною ямой; на сѣверѣ храмъ въ пять звеньевъ, въ которомъ поставлена Священная таблица. На востокѣ жертвенная кладовая, на западѣ жертвенная поварня, всѣ въ пять звеньевъ. На лѣвой и правой сторонѣ по одному врытому колодцу. На юго-востокъ Цинь-гынъ-тхань, т. е. терраса самоличнаго оранія, четвероугольная, въ поперешникѣ содержитъ 55 футовъ, съ лица одѣта золотистымъ кирпичемъ, вкругъ обведена желтымъ и зеленымъ израсцемъ. Съ южной, восточной и западной стороны имѣетъ по крыльцу съ тремя сходами, каждое крыльцо въ восемь ступеней; самая терраса обведена мраморными перилами. Предъ нею воздѣлываемая пашня, a позади тронная для перемѣны одѣянія, въ пять звеньевъ, лицемъ къ югу, съ крыльцемъ о трехъ сходахъ, изъ которыхъ средній въ десять ступеней, a боковые о семи. На сѣверо-востокѣ жертвенная житница, съ круглыми сусѣками, a предъ нею отдѣленіе для убора хлѣба. По бокамъ житницы флигели въ 12 звеньевъ, позади кладовая съ жертвоприносительною утварью. Сіе мѣсто обведено стѣною съ одними воротами. При каждомъ воздѣлываніи когда Государь самъ совершаетъ сей обрядъ, пѣвчіе поютъ кантъ изъ 56 куплетовъ.

б. Тхай-суй-тхань, т. e. Храмъ планетѣ Юпитеру, на сѣверо-востокъ отъ жертвен. Сянь-нунъ-тхань. Средній храмъ въ семь звеньевъ, лицемъ къ югу, съ крыльцемъ о трехъ сходахъ, изъ коихъ каждый въ семъ ступеней. Флигели восточный и западный, каждый въ одиннадцать звеньевъ; впереди стоитъ храмъ для поклоненія, въ семъ звеньевъ. На юго-востокѣ одна курильница для благовоній. Внутренняя ограда жертвенника со всѣхъ четырехъ сторонъ имѣетъ по трои воротъ,

в. Шень-чжи-тхань, жертвенникъ Духамъ неба и земли; за внутреннею оградою жертвенника Сянь-нунъ-тхань на юго-востокѣ; прямо на югъ имѣетъ трои воротъ, и обведенъ двойною стѣной. Внутри на востокѣ стоитъ жертвенникъ Духу неба, четвероугольный, лицемъ къ югу, въ одинъ рядъ, имѣющій 50 футовъ въ поперешникѣ, въ вышину четыре фута пять дюймовъ пять долей; крыльцо съ четырьмя сходами, всѣ въ десять ступеней. Отъ жертвенника на сѣверѣ поставлены четыре цѣльныхъ куска сѣраго гранита, съ высѣченными на нихъ драконами въ облакахъ. Каждый кусокъ въ вышину имѣетъ девять футовъ два дюйма и пять долей. Здѣсь приносятся жертвы Духамъ пяти освященныхъ, пяти владычествующихъ и пяти обыкновенныхъ горъ. Еще два куска, высѣченные на подобіе рѣкъ, a внизу вкругъ высѣчены водоемцы, которые при жертвоприношеніи наливаются водою. Здѣсь приносятся жертвы Духамъ четырехъ морей и четырехъ великихъ рѣкъ. Каждый кусокъ въ вышину имѣетъ восемь футовъ и два дюйма. На востокъ отъ жертвенника, не подалеку отъ каменныхъ кусковъ, поставлено по одному изображенію горъ и водъ, для приношенія жертвъ Духамъ именитыхъ горъ и великихъ рѣкъ въ столичномъ округѣ. На западѣ не подалеку отъ каменныхъ кусковъ по одному изображенію горъ и водъ для жертвоприношенія Духамъ именитыхъ горъ и великихъ рѣкъ въ Имперіи. Каждое изображеніе въ вышину имѣетъ семь футовъ и шесть дюймовъ. Внутренняя ограда въ поперешникѣ содержитъ 240 футовъ, въ вышину пять футовъ и пять дюймовъ. Въ оградѣ сей прямо на сѣверъ трои воротъ съ шестью столбами, на востокъ, западъ и югъ по однимъ воротамъ съ двумя столбами; столбы, переклады и пороги всѣ изъ бѣлаго мрамора, полотенцы изъ деревянныхъ брусковъ, покрытыхъ киноварью.


Еще от автора Никита Яковлевич Бичурин
Историческое обозрение ойратов или калмыков

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Китай в гражданском и нравственном состоянии

Текст воспроизведен по изданию: Н. Я. Бичурин. Статистическое описание Китайской империи. М. Восточный дом. 2002.


Байкал

«25-го Мая въ 5 часовъ вечера я разпростился съ Иркутскомъ. По дорогѣ къ Байкалу, называемой Заморскою, минуя городскую заставу, немедленно подымаешься на Крестовскую гору, облегающую Иркутскъ съ южной стороны. Кладбище съ тремя каменными церквами, разположенное по сей горѣ надъ самымъ городомъ, представляетъ очень хорошій видъ. Возвышенности отъ кладбища далѣе на югъ покрыты густымъ мѣлкимъ березникомъ и соснякомъ, отъ чего весною и осенью много бываетъ сырости и мокрединъ. При небольшомъ трудѣ, можно бы сіи мѣста превратить въ поля или луга, и въ обоихъ случаяхъ городъ много выигралъ бы, получивъ здоровое и красивое мѣстоположеніе съ сей стороны.


Письма

Текст воспроизведен по изданию: Н. Я. Бичурин (Иакинф). Ради вечной памяти. Чебоксары. Чувашское книжное издательство. 1991.


Поэзия (1795-1848)

Введите сюда краткую аннотацию.


Средняя Азия и французские ученые

«В 1828 году мною изданы в свет записки о Монголии. Как скоро сие сочинение появилось, то французские ориенталисты сильно восстали против него. Причина тому была открытая. В моих записках между прочим помещено было краткое историческое обозрение монгольского народа, которое во многом противоречило сведениям о сем народе, давно уже распространенным в Западной Европе французскими ориенталистами. Споры по сему предмету, происходившие между мною и Клапротом, ограничивались одними объяснениями, ни мало не объяснявшими сущность дела…».


Рекомендуем почитать
В стране контрастов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сквозь Африку. Заметки и размышления путешественника на деревянном велосипеде

Книга Константина Колотова, современного российского путешественника, отправившегося в кругосветное путешествие на велосипеде, приглашает читателя разделить этот дальний (и до сих пор продолжающийся) путь по величайшим точкам планеты Земля. Настоящая книга призвана показать, что мир бесконечно глубок и прекрасен.


Изголовье из травы

До сих пор Япония для нас – это страна, лежащая за пределами наших представлений о мире, за гранью действительности, обитель сновидений. Писатель Марина Москвина и художник Леонид Тишков побывали в Токио, Киото, Наре, прошли по тропинкам поэта Басё, медитировали в монастырях, поднялись на Фудзи – так родилась эта головокружительная книга, где сквозь современность просвечивает образ древней Японии, таинственной земли, по которой бродят тени дзенских Учителей, где звучат и поныне голоса мастеров японской поэзии, бросивших вызов не только поэзии о любви, но и самой любви…


Япония

В этой книге россиянка, много лет прожившая и проработавшая в Японии, рассказывает о том, чего нельзя узнать из обычных путеводителей, на что вы вряд ли обратите внимание, даже приехав в Японию в качестве туриста. Как сильно на самом деле отличается японский менталитет от русского и с какими курьезами пришлось столкнуться автору лично и почему.


О горах да около

Побывав в горах однажды, вы или безнадёжно заболеете ими, или навсегда останетесь к ним равнодушны. После первого знакомства с ними у автора появились симптомы горного синдрома, которые быстро развились и надолго закрепились. В итоге эмоции, пережитые в горах Испании, Греции, Швеции, России, и мысли, возникшие после походов, легли на бумагу, а чуть позже стали частью этого сборника очерков.


Путешествие двух. Итальянские приключения. Руководство по безудержному веселью

В этой книге все просто. Никаких “поверните направо, а потом налево”, “здесь вы можете купить магнит, а здесь нет”, “вам стоит посетить историческую постройку никто не помнит какого века”. Об этом много написано и сказано, достаточно заглянуть в Google. Мы с Саньком вернулись из Италии с огромным багажом и ручной кладью крутых эмоций, знакомств и приключений, которыми захотелось поделиться. Написанное ниже будет полезно для начинающих путешественников, любителей приключенческих историй и всех тех, кто не прочь посмеяться над чужими провалами.