Онтопсихология: практика и метафизика психотерапии - [6]
Гражданская и уголовная ответственность за большинство случаев влюбленности, решений, направлений, высказываний в отношении специфических объектов вложения шести стереотипов возлагается на психотерапевта, при этом клиент неизменно остается невиновным.
Некоторые клиенты с такой типологией сродни бомбам, блуждающим в поисках детонатора. Это люди, грозящие невообразимой жестокостью с точки зрения криминальности, это убийцы, имеющие разрешение на совершение убийства, прячущиеся за круговой порукой глупой и внешне демонстрируемой невинности, обладающие, однако, самой зверской, дьявольской фантазией и психически отклоненной структурой.
Весьма распространенная позиция, отстаиваемая в полемике по вопросам секса, власти, чувств, в соответствии с которой единственным ответственным лицом должен считаться аналитик или психотерапевт, в том числе за сознательные побуждения клиента, по большей части устарела.
В моем клиническом опыте работы с психиатрами, психотерапевтами и священниками, которые обвиняли себя во влюбленности, сексуальных связях, неистовой ненависти или ревности и так далее по отношению к своим клиентам, просили меня провести анализ и помочь им, почти всегда мне приходилось подводить их к осознанию того, что они были просто совращены. Даже когда мне приходилось выслушивать обвинения клиентов обоих полов в адрес предыдущего аналитика, я очень спокойно подводил их к ответственности и советовал им ради собственного здоровья организовать свою жизнь более ответственным и функциональным образом, дабы приблизиться к своим удовольствиям; в противном случае им не останется ничего другого, как либо сублимировать, либо решительно отрекаться. Не все менялись, и прежде всего потому, что приходили ко мне лишь для продолжения своей игры, но на более высоком уровне.
3.8. Бдительность к монстрам бессознательного
Каждый зрелый психотерапевт должен непрерывно проявлять бдительность к автономной целостности собственной психики и нередко прибегать к дидактическому супервизорству одного из способных к этому коллег. Наряду с вниманием к собственным проблемам, он должен отслеживать те «загрязнения», которые вносит каждый клиент. Огромное количество самоубийств среди неврологов, психиатров, психологов, по сути, представляет собой нормальный результат бессознательного плагиата, совершенного клиентом, который казался самым «интересным». Не следует забывать, что очень часто комплексы являются истинным разумом логико-исторического «Я».
3.9. Три совета
1. Психотерапевт-эксперт никогда не должен забывать о супервизорстве по прошествии определенных периодов времени. Для того чтобы быть посредником экзистенциального порядка некоего индивида, необходима редчайшая точность оператора. Лечить больных – это только техника, а вот аутентифицировать личностное развитие – уже искусство, искусство метанойи[27].
2. Не следует соглашаться на проведение тренинга с клиентом, обладающим большим, чем у психотерапевта, количеством психической энергии. Точно так же нельзя консультировать клиента, если уже при первом личном анализе вы понимаете, что можете оказаться его жертвой.
3. Психотерапевт должен обладать мужеством, чтобы оставаться индифферентным к разворачивающейся перед ним трагедии некоторых клиентов, заявляя при необходимости о собственной неспособности и возвращая их государственным учреждениям. Давайте предоставим «мертвым» закапывать своих покойников К сожалению, общественные институты, начиная с социально-благотворительных и заканчивая судебными, основываются исключительно на внешнем оценивании и не имеют ни малейшего представления о действующей внутри человека интенциональности. Все право базируется на очерчивании внешнего факта.
Глава 4
Единение с природой и трансцендентность над стереотипами
4.1. Единение с природой
Помимо университетского диплома, постоянной учебы и повышения квалификации, онтопсихолог должен обладать двумя качествами: способностью к единению с природой и трансцендентностью над стереотипами. По достижении определенного уровня теоретической подготовки в онтопсихологии, достаточно высокой социальной зрелости и авторитета в своей социальной среде, онтопсихологу становятся абсолютно необходимы эти качества для содействия самому себе как значимому деятелю, а также для реализации успеха, без сомнения, приносящего удовольствие и наслаждение.
Под «единением с природой» я понимаю постоянный контакт, некий вид осмоса, взаимообмена между собственным организмом и целостным организмом среды, в которой живет человек. Тем самым я не ссылаюсь на идеологию йоги, на трансцендентное созерцание, художественное обучение, а понимаю под этим то, как субъект опосредованно становится единым с той реальностью, которая его поддерживает: это – способность к непрерывному единению с той средой, с которой субъект сосуществует.
Онтопсихолог должен быть способен к взаимодействию, к действию, родственному той логике, которая заложена в проекте живой природы: выращивание растений, создание скульптур из камня, работа на земле и так далее – все это должно быть не хобби, отрешенностью или делом ради дела, а гарантией возвращения к самому себе через смерть символов
Каждый день мы сталкиваемся с различными проявлениями психики. наши мысли, эмоции, любой факт или событие вызваны психической причиной, скрытой в глубине нашего бессознательного. Человек не имеет права быть наивным, если хочет управлять собственной жизнью. Чтобы стать главным действующим лицом, ему необходимы знания, которые бы обеспечили точность его решений и показали причину происходящего.Данная книга профессора Антонио Менегетти с очевидностью раскрывает, насколько сильно влияет на нашу жизнь бессознательное – то, что мы о себе не знаем; дает практические советы для обретения собственной точности и знакомит с инструментами онтопсихологии (интерпретацией сновидений, семантическим полем)
В последнее время большинство людей настолько погрязли в решении бытовых проблем, что забыли о простых вопросах Бытия. Кто есть я? Зачем пришел в этот мир? Чего я хочу от жизни? Что есть счастье? Кому-то они могут показаться несколько детскими и наивными – несерьезными и неуместными в этом жестком мире. Но есть и те, кто всегда чувствовал, что смелость задавать себе именно такие простые вопросы и находить на них ответы, ведет нас к овладению Искусством Жизни. Название книги «Мудрец и искусство жизни» просто, но понятно говорит само за себя.
Это словарь, объясняющий значение образов, появляющихся во снах, фантазиях, произведениях искусства. Онтопсихологическая интерпретация образов основана на собственных открытиях онтопсихологии, значительно дополнив имеющиеся сонники и скорректировав многие ошибочно интерпретируемые образы. Существует взаимосвязь между образом и реальностью, и возможно понять, какая реальность или биологическая или психическая природа стоит за тем или иным образом.
Как человек превращает простой обычный контакт в источник своих проблем? Как психика порождает болезнь? Какова взаимосвязь между способом мышления и событиями повседневной жизни? Таковы основные вопросы, которые автор раскрывает в этой книге.Книга будет полезна психологам, врачам, психотерапевтам и широкому кругу читателей, желающих глубже понять жизнь и самих себя.
Сегодня рынок поставил даже самые крупные концерны перед фактом того, что все усвоенные ранее модели ведения бизнеса устарели еще вчера. Прямым доказательством этого стал мировой финансовый кризис. Но стоит заметить, что кризис также открыл возможность для появления игроков новой формации, предпринимателей, для которых бизнес – это постоянная игра ума и возможность удовлетворения здоровых амбиций, а не только зарабатывание денег. Игроков, способных через это удовлетворение создавать богатство и гармонию социума на различных его уровнях.
В четвертое издание книги «Система и личность» вошли материалы лекций автора, прочитанные в разных странах с 1986 по 2010 год и адресованные ведущим операторам экономической и социальной сферы.Фактически, взаимоотношения с другими, обществом, всегда остаются вызовом для каждого, поскольку именно через них зарождается диалектика эволюции критического и интеллектуального сознания.Настоящее издание знакомит читателя с законами общества, знание которых поможет воплощать ценности бытия, не боясь стереотипов системы, и тем самым, быть более ответственным за себя, а значит, более функциональным для общества.
Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.
Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.
Осознаваемое сновидение есть сновидение, в котором спящий во время сна осознает, что видит сон. В таком сновидении спящий, достигая полной ясности сознания, с абсолютной уверенностью понимает, что все зримое и ощущаемое — сон, и эта необычная убежденность дает такой уровень свободы и личной силы, который недостижим в обычном сне. Эта книга уже является классическим произведением в области изучения сновидений и, наверное, еще долго будет оставаться одним из главных руководств для тех, кто следует по пути самопознания.
Жизнь – это наша марафонская дистанция. Если терять силы на стрессах и неприятностях, то едва ли мы доживем до достойного финиша. Успешный человек отличается от неуспешного не тем, что не падает, а тем, что умеет подниматься. Мудрый от обывателя отличается не тем, что не реагирует на стрессы и неприятности, а тем, что эта реакция скорее философская, чем злобная или страдальческая. Страхи, трудные люди, обиды, неуверенность, потери были и будут всегда. Вопрос только в том, управляют они нами или мы учимся управлять ими.Эта книга о том, как приобрести эти бесценные навыки.
Название этой книги говорит само за себя — «Как стать успешной стервой, которой все завидуют». Замечали ли вы, что «серую мышку» никто никогда стервой не назовет? А если женщина, наоборот, активно борется за «место под солнцем» и за свой «кусочек счастья» — пожалуйста, готов ярлык: стерва. Может быть, это слово имеет позитивный смысл?Автор полагает, что это безусловно так. Ведь основные черты характера стервы — самостоятельность, прагматичность, высокая адаптивность и беспощадность к себе. Стерва принимает важные решения сама, не перекладывая ответственность на чужие плечи.
Тебе не позволяли хотеть самому? Ты все время жил чужой волей, и поэтому ты сейчас уже не хочешь ничего? Ты разучился хотеть? Боишься выбирать и тебе уже проще жить, как все, и тихо все это ненавидеть?.. Но есть другое предложение: начинать жить снова, потому что сегодня – это не жизнь, а жить все равно хочется, и жизнь стоит того, чтобы ее прожить полной грудью, со всей скоростью! Начинается такая жизнь непросто. Она начинается с детства, а детство – с игры в «Хочу» и «Не хочу». И протестов против того, что «Надо».Эта книга о том, как научиться видеть завтра и сделать свою жизнь радостной!