Оккультные знаки и символы. Лекции 1-4 - [5]
Лекция II
Символическое Значение Ковчега Ноя и Готические Церкви
Оккультные знаки и символы.
Штутгарт, 14 Сентября 1907
GA 101
Вчера мы остановились на указании о Ковчеге Ноя, утверждая, что в пропорциях его высоты, ширины и длины были выражены пропорции тела человека. Теперь, для того, чтобы понять значение такого Ковчега, упомянутого в Библии (Первая Книга Моисея 6:15), мы должны углубить наше знание различными вещами. Мы должны сначала сделать для себя ясным, что это означает, что судно посредством которого человек должен был быть спасен, имеет определенные размеры. Будет необходимо, следовательно, заняться тем временем развития человека, в которое действительные события, на которые ссылается история Ноя, имели место.
Когда люди, которые понимают что-либо из оккультизма, создавали некоторый объект во внешнем мире, вполне определенная цель для Души была всегда связана с ним. Вспомните Готические церкви, эти характерные строения, которые возникли в начале Средних веков и распространились от Западной до Средней Европы. Такие церкви имеют определенный архитектурный стиль, который выражает себя в арке, состоящей из двух частей, соединяющихся в точке вверху. Это архитектурное свойство проникает все как атмосфера — то особенное построение арок, состоящих из двух частей и сходящихся вверху в точке, все устремление вверх, колонны с определенной формой и так далее. Было бы совершенно неверным утверждать, что Готический кафедральный собор просто возник из внешних нужд, из определенного устремления, вероятно, создать Обитель Бога, которая должна была бы выражать или означать то или другое. Нечто гораздо более глубокое лежит в основе этого. Те, кто указал на первые идеи для таких Готических строений были адептами в оккультизме. Они были в определенной степени Посвященными. Их целью являлось то, чтобы любой, вступающий в такую Обитель Бога должен был получить вполне определенные переживания Души. Когда некто видит эти особенные арки, когда некто видит внутреннее пространство, в котором колонны вздымаются как деревья по сторонам аллеи, такая Обитель Бога действует совершенно отлично от того, как действует, например, дом, который поддерживается древними колоннами, что имеет обычный Римский купол или купол Ренессанса. Конечно, человек не осознает факт, что такие формы производят вполне определенные эффекты; они происходят в подсознании. Он не может быть рассудочно ясным относительно того, что происходит в его Душе. Многие люди верят, что материализм нашего современного времени возникает вследствие того, что много читается материалистических произведений. Оккультист, однако, знает, что это есть только одно из наименьших влияний. То, что наши глаза видят является гораздо более важным, ибо это имеет влияние на процессы Души, которые более или менее протекают в бессознательном. Это чрезвычайно важно практически и когда Духовная наука однажды действительно овладеет Душой, тогда практический эффект станет заметным в публичной жизни. Я часто обращал внимание на факт, что это было чем-то совершенно отличным от того, что есть сегодня, когда кто-либо в Средние Века проходил по улицам. Справа и слева находились фасады домов, которые были построены на основании того, что Душа чувствовала и думала. Каждый ключ, каждый замок носил отпечаток того, кто его делал. Попробуйте представить, как отдельный мастер ощущал радость в каждой детали, как он действовал своей Душой в ней. В каждом объекте была часть Души и когда человек двигался среди таких вещей, силы Души струились к нему. Теперь сравните это с городом сегодня. Здесь — магазин обуви, магазин товаров, мясной магазин, затем таверна и так далее. Все это чуждо внутренним процессам Души; это связано только с внешним человеком. Таким образом, это порождает те силы Души, которые стремятся к материализму. Такие влияния действуют гораздо более сильно, чем догмы материализма. И к тому же наш ужасный способ рекламы. Старый и молодой странствуют через море таких ужасных продуктов, которые пробуждают наиболее негативные силы Души. Подобное действие оказывают наши современные журналы комиксов. Это не означает быть фанатической агитацией против таких вещей, но только указанием на факты. Все это изливает поток сил в Душу человека, определяя эпоху, которая ведет человека в определенном направлении. Исследователь Духовной науки знает как много зависит от мира форм, в которых человек живет.
К середине Средних Веков возникло вдоль Рейна то замечательное религиозное движение, называемое Христианским Мистицизмом. Оно связано с такими ведущими Душами как Мастер Экхарт (Eckhart), Таулер (Tauler), Руйсбрек (Ruysbroeck) и другими. Это было огромным углублением и интенсификацией жизни человеческих чувств, потому что эти проповедники были не одни, но имели преданную аудиторию в то время. Название пастор (Pfaff — пренебрежительное выражение для пастора) в тринадцатом и четырнадцатом веках не имело того значения, которое оно имеет сегодня, но было тем, что ценилось. Плато (Plato) обычно назывался «великим пастором». Вследствие того, что из этих великих Душ излучалась такая глубина, Рейн был назван в то время «Улицей Великих Пасторов Европы». Знаете ли вы где вынашивались такие силы Души, которые искали внутреннего единения с Божественными силами бытия? Они возникали в Готических кафедралах с их заостренными арками, колоннадами и колоннами. Это обучало такие Души. То, что видят глаза человека, то, что изливается в его окружение, становится силой в нем. В соответствии с этим, он формирует себя.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Австрийский эзотерик Рудольф Штайнер, основатель антропософского движения, посвятил свою жизнь поиску синтеза между наукой и духом, а также исследованию возможностей контакта человека с «высшими мирами».По мнению Штайнера, в мистике может господствовать такая же кристальная ясность, как и в научных изысканиях.Воззрения Штайнера на христианство далеки от общепринятых. Он подчеркивает не реализм, а символизм евангельских чудес, считая его сопоставимым с символизмом тайных языческих культов, и приходит к мнению, что истоки христианского духа следует искать в древних мистериях.
Тот, кто знаком с сущностью "доказательства", для того ясно, что душа человеческая находит истину иначе, не на путях спора, борьбы друг против друга. И сообразно этим воззрениям и взглядам пусть появится эта книга во втором издании своем перед современностью."В этой книге дается описание некоторых областей сверхчувственного мира. Тот, кто хочет признавать один лишь чувственный мир, может счесть это описание за несуществующее порождение фантазии. Но тот, кто хочет искать путей, ведущих за пределы чувственного мира, тот скоро научится понимать, что жизнь человеческая приобретает цену и значение лишь через прозрение миров иных." Перевод второго немецкого исправленного и дополненного издания 1908 года.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.
Вы хотите получать больше денег? Подняться на новую карьерную ступеньку? Стать тем самым незаменимым сотрудником, которого не захочет терять ни один мудрый руководитель? А если вам предложат дополнительные инструменты для достижения успеха, вы их возьмете?Каждый лунный день насыщен энергией загадочной ночной планеты. Эта энергия обладает разными качествами. Зная эти качества, мы можем:• спланировать свой рабочий график так, чтобы избежать денежных потерь и не допустить конфликтов на работе;• максимально эффективно провести переговоры с коллегами, начальством, партнерами;• выполнить именно те дела, результат которых будет наиболее заметным;• в целом добиться того, чтобы финансовая и рабочая деятельность была максимально эффективной.Просто попробуйте применить это знание на деле, и вы сами увидите, насколько оно действенно.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.