Один день в Древнем Риме. Исторические картины жизни имперской столицы в античные времена - [129]
Подобная слава заканчивалась обычно быстро и трагически, но иногда удачливый и искусный гладиатор мог достичь такого успеха, что публика в амфитеатре начинала требовать, чтобы устроитель игр преподнес ему деревянный меч – символ почетной отставки. Теперь, если он не относился к рабам-преступникам, он мог покинуть ludus с большой суммой денег и наслаждаться жизнью, но ярлык его «профессии» оставался с ним навсегда. Он никогда не мог стать римским гражданином, тем более – попасть в сословие всадников, каков бы ни оказался размер его состояния.
Обычные приготовления для состязаний на арене. Строго говоря, амфитеатр используется для проведения двух видов развлечений – бой диких зверей (venationes) и сражения между гладиаторами. Каждый из этих видов чрезвычайно популярен, хотя человеческая кровь является более дешевой и обычно сравнивается со стоимостью крови дорогого тигра, пантеры или льва. Римская публика неистовствует при виде схватки на арене, например тигрицы и носорога, когда два зверя рвут друг друга на песке арены.
Тем не менее ничто не является более возбуждающим зрелищем для римской публики, чем продолжительная схватка между тщательно обученными гладиаторами двух школ. Как правило, устроители подобных зрелищ организуют в амфитеатре бой диких зверей в первой половине дня, а сражения гладиаторов – во второй. В результате массы зрителей расходятся вечером по домам, досыта удовлетворенные днем, проведенным в атмосфере постоянного запаха крови.
Ни одна сцена, которую нам пришлось увидеть в течение нашего продолжительного «дня» в Риме, не может быть более отталкивающей для вкуса неримлянина, чем эта сцена в амфитеатре, но, чтобы составить полную картину жизни в столице империи, этот момент нельзя опустить, хотя происходящие там дела будут изложены в немногих словах и с еще меньшим морализированием. Друг Публия Кальва Децим Клюентис стал в этом году претором. Он весьма богатый сенатор и тщательно копил деньги для проведения «своих игр». Финансированием программы гонок колесниц в Большом цирке он создал о себе благоприятное мнение у населения; теперь он хочет добавить «к блеску своей славы» еще целый день состязаний в амфитеатре Флавиев. По всему Риму уже был распространен предварительный список гладиаторов, которые будут участвовать в этом состязании, и он живо обсуждался в каждой харчевне и таверне.
Решение это произвело исключительное впечатление на римлян: «Клюентис становится одним из самых крупных богачей. Многие из его гладиаторов – это вольноотпущенники – самые отличные бойцы, которые не отступят ни на шаг, ребята из тех, которые будут только наступать и убивать своих противников в центре арены. Кроме того, ему удалось заполучить у префекта управляющего имением, которого схватили как раз тогда, когда он оскорбил жену его хозяина, – лев отлично им пообедает. Эти состязания будут не те, которые организовал жалкий Норбан – его гладиаторы оказались презренными трусами, дрожали от страха и падали, едва противники дунули на них»[348].
Амфитеатр Флавиев (позднее прозванный Колизеем). Подобное мероприятие может быть организовано только в амфитеатре Флавиев, громадном строении, которое в последующие эпохи стало известно как Колизей. В дни республики бои гладиаторов проводились на открытом пространстве форума или в цирке, но эти места оказались плохо приспособленными для такой цели. Чтобы заметить все тонкости сражения гладиаторов, зрители должны были быть сосредоточены вокруг сражающихся как можно теснее; отсюда и возник амфитеатр – громадный овал мест для публики, чьи взгляды направлены на центральную арену.
Создавать строения на столь огромное количество мест, построенные из долговременных материалов, оказалось чрезвычайно дорогостоящим делом, поэтому при их возведении широко использовались деревянные конструкции вплоть до примерно 70 г., когда императоры Веспасиан и Тит (принадлежавшие к династии Флавиев) начали возведение в честь своей династии огромного амфитеатра (в котором уже в 80 г. состоялись первые звериные травли), который ныне считается главной достопримечательностью Рима. Современники строительства утверждали, что тысячи пленников, захваченных Титом в Иудее, работали в каменоломнях, добывая известняк для его строительства, а затем большей частью погибли в ходе сражения между собой, устроенного в ознаменование открытия амфитеатра.
Чтобы избежать какого-либо занудства при описании этого громадного сооружения, мы ограничимся лишь самыми краткими сведениями: амфитеатр представляет собой овальный цилиндр, его внешний наибольший диаметр равен 620 футам; наибольший диаметр его внутренней арены составляет 287 футов. Многочисленные блоки травертина скреплены между собой металлическими скобами; внешние поверхности облицованы мрамором и украшены сотнями статуй, что так популярно в Риме. Строение вздымается вверх на 157 футов своими четырьмя ярусами. Нижние три из них состоят каждый из серии из восьми арок, поддерживаемых колоннами. На первом ярусе фланкирующие колонны дорического стиля, на втором – ионического, на третьем – коринфского. На четвертом ярусе арок нет, но есть только окна и пилястры смешанного стиля. Между этими верхними пилястрами выступают каменные скобы, которые удерживают высокие деревянные стойки для больших навесов, которые натягиваются над ареной. Эти стойки и тенты (красного, синего и желтого цветов), развернутые под безоблачным небом, придают амфитеатру Флавиев вид громадной галеры, идущей под парусами, – эффект, который, конечно, усиливается сиянием мрамора облицовки, кричаще яркой росписью и золочением, покрывающим статуи.
Романы известных американских писателей-историков повествуют о времени правления персидского царя Ксеркса (?–465 до н. э.). Центральное место занимает описание предпринятого им похода против Греции: знаменитые битвы при Фермопилах и Платеях и морское сражение у острова Саламин.
Уильям Стирнс Дэвис, профессор истории Университета штата Миннесота, рассказывает в своей книге о самых главных событиях двухтысячелетней истории Франции, начиная с древних галлов и заканчивая подписанием Версальского договора в 1919 г. Благодаря своей сжатости и насыщенности информацией этот обзор многих веков жизни страны становится увлекательным экскурсом во времена антики и Средневековья, царствования Генриха IV и Людовика XIII, правления кардинала Ришелье и Людовика XIV с идеями просвещения и величайшими писателями и учеными тогдашней Франции.
В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.
Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Фундаментальный труд Вильгельма Грёнбека – датского историка, культуролога, профессора университета Копенгагена – это больше чем исследование древнегерманской культуры, это проникновенный рассказ о жизни и верованиях викингов – предков современных европейцев, населявших Скандинавский полуостров, Данию и Исландию в раннее Средневековье. Профессор Грёнбек рассказывает о материальных и духовных составляющих жизни клана – семейных реликвиях, обмене подарками, заключении брачных и торговых сделок, празднестве жертвоприношения и трансформации ритуала на сломе эпох, когда на смену верованиям предков пришло христианство.
В настоящей книге американский историк, славист и византист Фрэнсис Дворник анализирует события, происходившие в Центральной и Восточной Европе в X–XI вв., когда формировались национальные интересы живших на этих территориях славянских племен. Родившаяся в языческом Риме и с готовностью принятая Римом христианским идея создания в Центральной Европе сильного славянского государства, сравнимого с Германией, оказалась необычно живучей. Ее пытались воплотить Пясты, Пржемыслиды, Люксембурга, Анжуйцы, Ягеллоны и уже в XVII в.
Павел Дмитриевич Брянцев несколько лет преподавал историю в одном из средних учебных заведений и заметил, с каким вниманием ученики слушают объяснения тех отделов русской истории, которые касаются Литвы и ее отношений к Польше и России. Ввиду интереса к этой теме и отсутствия необходимых источников Брянцев решил сам написать историю Литовского государства. Занимался он этим сочинением семь лет: пересмотрел множество источников и пособий, выбрал из них только самые главные и существенные события и соединил их в одну общую картину истории Литовского государства.
Балерина в прошлом, а в дальнейшем журналист и балетный критик, Джули Кавана написала великолепную, исчерпывающую биографию Рудольфа Нуреева на основе огромного фактографического, архивного и эпистолярного материала. Она правдиво и одновременно с огромным чувством такта отобразила душу гения на фоне сложнейших поворотов его жизни и борьбы за свое уникальное место в искусстве.