Один день в Древнем Риме. Исторические картины жизни имперской столицы в античные времена - [119]

Общественные бани во владении государства и частных лиц, равные по популярности. Но даже высшая аристократия часто наслаждалась обществом и приятным времяпрепровождением, предоставлявшимися общественными банными заведениями. Не было лучшего способа для какого-нибудь богатого сенатора продемонстрировать свое богатство и положение, чем появиться в одной из громадных терм в сопровождении длинной свиты из рабов, вольноотпущенников и клиентов. Торговцы, деловые люди и, разумеется, работяги могли посещать термы лишь тогда, когда их занятия позволяли им выкроить немного времени для удовольствия, но для каждого, кто мог свободно располагать своим временем, существовал один «счастливый» период – с восьмого до девятого часа, то есть от двух до трех часов пополудни. В это время служители терм нагревали все свои громадные водяные цистерны до кипения и были готовы выдавать без ограничения масло для натирания кожи и «стригили» (металлические скребки) для ухода за телом.

В Риме было около шестнадцати громадных общественных терм, принадлежавших правительству, хотя чаще всего их обслуживание осуществляли арендаторы по контракту. Небольшие термы частных лиц были открыты для всех за умеренную плату и содержались только для получения дохода, существовали как дополнение к правительственным термам и были рассыпаны по всему городу. Префект Рима выдал около девятисот лицензий владельцам таких терм. Некоторые из этих терм славились своим устройством, элегантными украшениями, отличным обслуживанием и предлагали посетителям насладиться этой роскошью за соответствующую плату.

Держатели подобных заведений (balneatores) пользовались довольно низкой репутацией в обществе, потому что во многих из них часто случались попойки и оргии; однако в этой сфере деятельности вращались огромные деньги. Небольшие термы носили названия, подобные постоялым дворам, так что, путешествуя где-нибудь в провинции, мы могли увидеть именования вроде «Термы Дафны», «Эолийские», «Диана», «Меркурий» либо просто вывески с именами их владельцев, например «Фаустианские термы» или «Крассовские». Одна из вывесок, например, информировала прохожего: «Термы Марка Красса предлагают бассейны как с соленой, так и с пресной водой»[319].

Громадные термы Траяна: одновременно бани, клуб и кафе. И все же тому, кто хотел увидеть и познать мир, было совершенно необходимо побывать в больших общественных термах. Некоторые из них располагались на окраинах столицы; так, например, великолепные термы Агриппы находились поблизости от Пантеона на Марсовом поле, и лишь небольшое расстояние отделяло их от особняка Публия Кальва на Эсквилине. Пожалуй, это самые изысканные термы, существовавшие тогда в Риме, с которыми могли сравниться разве что термы Траяна, перестроенные на месте подобного же заведения, возведенного в свое время Титом[320].

Термы Траяна представляли собой нечто большее, чем просто колоссальное заведение, в различных ваннах и бассейнах могла одновременно провести омовение тысяча человек. Здесь предоставлялось множество и других возможностей, которыми люди других эпох могли бы воспользоваться в клубах или в кафе. Их часто посещали как женщины, так и мужчины, хотя первые в основном бывали здесь в утренние часы, и для них имелись особые обособленные помещения. Правила эти, однако, часто нарушались, и в термах Траяна можно было увидеть такие сцены, которые с точки зрения более поздних эпох совершенно неописуемы.

Разнородные посетители больших терм. Одна из самых привлекательных сторон больших терм состояла в их несомненной демократичности. Любой свободный человек имел право пользоваться ими, хотя в них, без всякого сомнения, имелись особые помещения для омовений и отдыха, предназначенные для богатых посетителей. Теоретически общественные термы были бесплатными, но в действительности они становились таковыми лишь на время праздников, когда император хотел повысить свою популярность у римлян. В обычные же дни стоимость доступа в них составляла один quadrans, мелкую медную монету. Эта плата покрывала только расходы на служителей терм, которые смотрели за одеждой посетителей и выдавали масло для умащения тела – пользование же собственно великолепными помещениями оставалось бесплатным.

В подобном месте люди самого разного общественного положения перемешивались между собой, социальные барьеры в значительной степени рушились, преобладала восхитительная непринужденность общения. В архивах времен Адриана имеются свидетельства того, что он поддерживал свой «либеральный» имидж частым посещением общественных терм, где купался в больших бассейнах вместе с самыми убогими из своих подданных. Поэтому каждый день, во второй его половине, термы являли собой картину самой беспокойной общественной жизни. Шум, создавшийся в их громадных залах, был ужасен – крикам, смеху, плеску, беготне, физическим упражнениям не было конца[321].

Римляне, в высшей степени коммуникабельные люди, наслаждались ничем не стесненным и простым общением в термах. Какое еще место было свидетелем большего числа финансовых договоренностей, начавшихся и прекратившихся скандалов, разрешенных судебных дел, обговоренных брачных союзов, обсуждавшихся философских теорий, принятых и отвергнутых творений искусства или даже выработанных и претворяемых в жизнь вопросов имперской политики, чем термы Траяна? Здесь продолжалось обсуждение всех тех вопросов, которые начали обговариваться на форуме утром, а решались на обеденных лежанках вечером в триклиниях. Место это, однако, поражало иностранца или местного жителя небольшого городка своей громадностью, шумом, спешащими толпами людей и своей запутанностью. Но мало картин жизни в Риме могли быть более оригинальными для пришельца из иной цивилизации.