Одержимые дьяволом. Мой опыт психиатра рядом с паранормальным - [32]
Существует много теорий, которые пытаются объяснить эти феномены. Однако, я всегда это подчеркиваю, ключевым принципом диагностики должно оставаться общее правило: один отдельно наблюдаемый признак – даже левитация – не может служить окончательным подтверждением подозрения на одержимость. Только полный набор необходимых диагностических признаков может считаться настоящим доказательством одержимости, соответствующим строгим критериям, на которых настаивают католическая церковь и другие авторитетные религиозные институты. Чтобы такой случай получил однозначную рекомендацию на проведение экзорцизма, должны наблюдаться и быть правильно задокументированы явные свидетельства сверхъестественной активности в комплексе с дополнительными признаками. Тщательный учет всех твердых доказательств, в соответствии со строгими рекомендациями, является ключом к правильной оценке ситуации.
Хочу снова заострить внимание на том, что окончательный анализ, как и в случае любого научного заключения по поводу сложного явления, должен строиться как сумма всех неопровержимых доказательств, не важно, подтверждают они общие выводы или опровергают их.
Наконец, контекст тоже имеет значение. Одержимость не возникает как снег на голову: личная история человека, его мировоззрение и культура – ставшие, возможно, предпосылками для демонизации – также должны быть скрупулезно изучены. Этот принцип справедлив как для одержимости, так и для угнетения, и необходимая биографическая информация может быть получена в ходе интервью. Побудительный мотив типичного кандидата в одержимые – обратиться ко злу, чтобы получить что-то взамен. И Джулия, и Хуан, чтобы обрести особые дары, вошли в мир демонов, но оказалось, что вернуться оттуда назад очень непросто. Другой одержимый молодой человек рассказывал, что, когда ему было около семнадцати, он, будучи в ясном уме, «заложил» свою душу Сатане, потому что был недоволен жизнью. Ему хотелось отомстить своим обидчикам и обрести популярность у девушек. Его случай был одним из самых тяжелых, с которыми я когда-либо сталкивался.
Пригласите дьявола в свой дом, и он захочет стать в нем хозяином[30].
Как бы то ни было, большинство людей, практикующих различные сатанинские и оккультные обряды или просто совершивших злые дела, но не предавших себя полностью в руки Сатаны, страдают либо от менее острых форм демонических атак, таких как угнетение, либо – чаще всего – вообще не испытывают никакого демонического антагонизма. Как и обычно, загадка остается, как и редкие исключения, всегда способные опровергнуть любое жесткое и незыблемое правило. Не всегда нужно обращаться ко злу или оккультизму, чтобы стать одержимым, как это доказывает странный «случай Мэнни».
Мэнни вырос в Огайо, куда переехал вместе с семьей из Филиппин еще в раннем детстве. Он хорошо учился в школе и всегда пользовался любовью и популярностью в своем классе. По его словам, он уже почти женился на девушке, с которой встречался несколько лет, однако в последний момент передумал и отменил помолвку, вместо этого подав заявку на вступление в монашеский орден.
Мэнни рассказывал, что родители-филиппинцы девушки пришли в ярость из-за его скоропалительного решения и «наложили на него мощное проклятие». Ее мать с помощью неких ее друзей, якобы воспользовавшись традиционным народным оккультизмом, направила на Мэнни гнев злых духов. Мэнни считал, что причиной его состояния была эта «ворожба». Его одержимость оказалась настоящей, хотя и протекала намного мягче, чем во многих случаях, что я наблюдал. Он прошел через несколько экзорцизмов – на том, который мне довелось посетить, я лично слышал демонический голос, разговаривавший характерно угрожающе-издевательским тоном.
Одержимость Мэнни продлилась около года, пока он, отложив вступление в монашеский орден, преподавал в католической школе. Группа священников епархии провела для него несколько ритуалов, оказавшихся очень эффективными. Во время обрядов Мэнни продемонстрировал способность проникновения в тайные знания – к примеру, хотя он раньше не знал меня, его демон саркастически описал моих коллег и сказал также, что лекция о демонических нападениях, которую меня попросили провести, «не принесет пользы». Острота и продолжительность физического напряжения во время его экзорцизма явно указывают на демонический характер случая Мэнни.
Как и Хуан, Мэнни постарался укрепить духовные основы своей жизни. В конце концов после проведения серии ритуалов активность злого духа начала ослабевать и в итоге полностью сошла на нет.
Хотя большинство американцев относится к чарам и проклятиям как к суевериям, к чему-то несусветному, множество людей, таких как Мэнни и его семья, продолжают верить в реальность колдовства и убеждены, что подобные вещи способны вызвать демоническое нападение или, хоть и реже, одержимость. Но здоровый скептицизм тоже имеет смысл, потому что некоторые сообщества были буквально парализованы из-за распространения недостоверной и фантастической информации. Мне вспомнилось, что Мария также считала, что местный
Эта книга – увлекательный рассказ о насыщенной, интересной жизни незаурядного человека в сложные времена застоя, катастрофы и возрождения российского государства, о его участии в исторических событиях, в культурной жизни страны, о встречах с известными людьми, о уже забываемых парадоксах быта… Но это не просто книга воспоминаний. В ней и яркие полемические рассуждения ученого по жгучим вопросам нашего бытия: причины социальных потрясений, выбор пути развития России, воспитание личности. Написанная легко, зачастую с иронией, она представляет несомненный интерес для читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Встретив незнакомый термин или желая детально разобраться в сути дела, обращайтесь за разъяснениями в сетевую энциклопедию токарного дела.Б.Ф. Данилов, «Рабочие умельцы»Б.Ф. Данилов, «Алмазы и люди».
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.