Ода близорукости - [3]

Нет! сговорились, ей-богу, как дети дворовые.

Этих, мол, примем и тех: шахматиста носатого,

Длинного примем и рыжего, если попросится,

Даже очкарика примем, — и только с потомками

Самой своей интересной игрой не поделимся.

Это нарочно они! Чтоб, куда ни заехали,

Всё нас тянуло обратно, к той старой песочнице:

Что за секреты зарыли вы, тени лукавые?

Что вы там делали, на Элевсинских мистериях?!

БЕЗ ЗАПЯТЫХ

Народ бессмертен

это всё тот же народ что убил Сократа

и Архимеда и Томаса Мора

и как его там

ей-богу всех не упомнишь

да вот хотя бы Вавилова.

Народ не быдло

он чтит богов и на зиму варит повидло

и обожает своих детей

и нанимает им самых мудрых

учителей

— лучше бы академика

а убить мы его всегда успеем

да вот хотя бы детишки

Критий с Алкивиадом

подрастут и убьют.

БЫЛЬ

Спартанскому царю Агесилаю

однажды показали катапульту,

чтоб новой катапульте дальнобойной

порадовался царь Агесилай.

Взглянул спартанский царь на катапульту,

что впрямь была сработана умельцем

и поражала цель на расстояньи,

и даже на приличном расстояньи, —

и горестно вздохнул Агесилай.

— Почто ты, царь, так горестно вздыхаешь?

Не видишь разве, что новинка эта

блестящие сулит нам перспективы?

И рек Агесилай:

— Одно я вижу,

что воинская доблесть умерла.

СПРОСОНЬЯ

На стон проснувшегося тела

летящий, как на детский крик,

какого дальнего предела

сегодня ночью ты достиг?

В каких пространствах куролесил,

с кем обнимался весь полёт?

Каких тебе напели песен?

…Молчит, ответа не даёт

вернувшийся на поселенье

расконвоированный дух.

Лишь лёгкий привкус сожаленья

и рот, как бы с похмелья, сух.

* * *

Поминальную записку

За меня рука кладёт…

Н.Ванханен

В христианском ли, буддийском

Храме, голову склоня,

Поминальную записку

Положите за меня.

В той часовне у дороги,

Где латынь и полумрак…

Я не знаю — в синагоге

Это можно, или как?

Задавака, недотрога —

Вот и я не зря сгорю:

Обо мне напомнят Богу,

Как о Бобчинском царю.

В православной позолоте,

В честной кирхе без прикрас

Листик клетчатый в блокноте

Если сыщется у вас —

Надпишите и сложите,

Как бумажный самолёт:

Там, в небесном общежитье,

Кто-нибудь да подберёт.

* * *

Когда удалился художник

и свет за собой погасил,

засох у крыльца подорожник,

подсолнухи кто-то скосил.

Ослепло окно, за которым

стоцветный сиял океан,

и то, где парижским убором

хвалился бульварный каштан.

Когда удалился художник

и выключил звук, уходя,

заглохли кузнец и сапожник,

затихло биенье дождя.

Исчезли разводы и пятна,

теней драпировочный хлам…

И дверь он закрыл аккуратно,

а грохот послышался нам.

РАЗГОВОР

— А как, например, с Эль Греко? Что за решенье

там всё же приняли: тьма ему или свет?

— Покоя, что был написан нам в утешенье,

в расчёт не брали, ты думаешь?

— Думаю, нет.

— А Гойя с его уродцами?

— Этот тоже.

Да все они! ведь тащили на полотно

всё золото и лазурь, все оттенки кожи…

— Грешно, грешно!

— Но Им же разрешено!

Не сам ли позволил смешаться Он тьме и свету?

Кто кистью их перемешивал, кто пером…

— Так что ж он придумал с Эль Греко?

Бросил монету?

— Наверно, бросил. И встала она ребром.

* * *

Пред иконой чудотворной, в греческом монастыре —

фотографии детишек, восковые муляжи:

руки, ноги, сердце, печень, одинокий синий глаз —

словом, кто о чём хлопочет, принеси и покажи.

У кого чего болит, Божья Матерь исцелит.

Пред иконой чудотворной я тихонечко стою

с неумехою-душою, громко хнычущей внутри.

Кабы знала-понимала, как её изобразить,

я бы душу изваяла, принесла бы показать.

У кого чего болит…

На иконе чудотворной кормит матушка дитя,

и весёлый ровный воздух чудо-млеком напоён.

Постоим, душа, подышим, строчки нежные крутя,

и друг дружке в утешенье колыбельную споём.

У кого чего болит,

Божья Матерь исцелит.

ТРИ СТИХОТВОРЕНИЯ ИЗ СТАРОЙ ПАПКИ

* * *

К. Б.

С детьми обнималась на даче,

дивилась, как старший подрос,

и дух диковатый, ребячий

уже погустевших волос

вдохнула — ив утреннем, гулком

очнулась, в знакомом до крыш…

Опять я бегу переулком,

и ты в подворотне торчишь.

Я щёку тебе подставляю,

набитый портфель отдаю,

и дурочку громко валяю,

и руки в карманы сую.

А ты деловит и растерян,

испуган и неустрашим,

взъерошен, отчаян и верен

дурацким хотеньям моим.

… И вот уже вечер, и лужи,

свихнувшийся стебель зонта,

и жмущиеся неуклюже

друг к дружке два сомкнутых рта,

и запах твоей шевелюры,

как будто бы окрик: — Назад! —

домой, где набитые дуры

ревут, обнимая ребят,

где хмурятся детские лица,

отходит нахлынувший хмель,

где зонтик без ручки пылится

и памяти старый портфель.

СЕГОДНЯ

Сегодня мамы моют рамы,

А также стёкла и полы,

И мясо жарят сверх программы,

И алчут мужней похвалы.

Сегодня папы ищут шляпы,

Ребят скликают по дворам

И в зоопарк ведут за лапы —

От мам подальше и от рам.

А я, отнюдь не мывши пола,

Детей напичкав как-нибудь,

С утра спрягаю три глагола:

Удрать, сбежать и улизнуть.

Я покидаю поле брани,

Родного мужа не бужу,

С пустой авоською в кармане

Я на свободу ухожу:

Парить в толпе, глазеть на храмы,

Дышать облезлою весной

И за невымытые рамы

Терзаться вечною виной.

* * *

Собаки знают, где в пустыне

Растёт целебная трава.

Об их собачьей медицине

Идёт хвалебная молва.

А мне куда с моею хворью,

С дурацкою повторной корью?

Не заражать же сгоряча

Ещё и юного врача!

…Ползком, по тверди раскалённой,

Скулящей плотью — вдаль, вперёд!