Очень странная история - [15]
— Да вот… Вернулось три с половиной мужика… И ещё пленных баб с собой привели, идиоты. А теперь во-о-о-о-н там, — и она ткнула пальцем в сторону Океана, — в экспедицию собираются!
Возле Океана рядом с гнилым баркасом копошились три человека. Половина четвёртого лежала на берегу и показывала рукой то туда, то сюда — руководила.
— Голос? — снова тихо у Верховного поинтересовался Великий.
Жрец кивнул.
— А чего говорил-то? Собрались-то куда?
— За Мечом короля Артура. За этим, как его, Экс… Экс…
— …калибуром… Это же когда ещё будет?! Откуда они вообще взяли?! Я точно такого не говорил… И будет ли? Может, всё это выдумки… Враки безответственные!
— Во славу твою, Великий!
— Ну да…
— Так что прикажешь, Великий бог Ниту-ниту-нетам-везде… и… и… — сбилась опять Ло-Ло.
— …фсегда, — добавил бог.
— Ифсегда? Может, нам жрецами и старейшинами прикажешь заняться? — В толпе женщин раздались злые смешки. — А то они только жрут и подбивают наших мужей на войны и другие глупости. Всё про голоса толкуют…
Только сейчас Великий бог заметил в стороне от площади жалкую толпу костлявых стариков, те стояли и позванивали то ли стеклянными бусами, то ли своими костями. Погода была жаркой, и трясло их, видимо, от страха, но с последними словами Ло-Ло толпа жрецов напряглась и трястись перестала.
— Ну что будем делать, Верховный жрец? — бог был явно в замешательстве.
— На всё — воля твоя, Великий Ниту-ниту-нетам-везде-ифсегда! — ещё ниже склоняясь, благоговейно пропел Верховный жрец.
— Всё сам… Всё сам… Ну никакой от вас помощи, верховные. Ладно! Слушайте волю мою! Мужикам в экспедиции не ходить! Всех женщин разделить на три с половиной и в соответствии с частями раздать героям в жены! Полигамия у нас теперь будет, что поделаешь. Впредь войны отменить! Мир — народам! Земля… Впрочем, это в другой стране говорить будут… и всё равно соврут… Понятно?!
Вся площадь рухнула на колени и пропела:
— Да, Великий бог, Ниту-ниту-нетам-везде и… и… и… — толпа запнулась в крике.
— …фсегда! — раздражённо закончил за них бог, посинев сверх меры. — Когда уже выучите имя моё?! Да будет так! — И повернувшись к Верховному жрецу: — Меня ближайшие сто лет не беспокоить, сами… сами… Войн нет, женщин достаточно. А я — на рыбалочку…
И, окинув взглядом Центральную площадь Племени, бог двинулся к Океану. Площадь благоговейно молчала.
Бог Племени Великий Ниту-ниту-нетам-везде-ифсегда как обычно сидел у берега Океана и ловил акул. Занятие и впрямь достойное Великого бога Великого племени, с одной стороны — развлекает, с другой — делает безопасным Океан для послушных, верных, но всё-таки глупых его детей.
— Беда! Великий Ниту-ниту-нетам-везде-ифсегда! Беда! — орал на бегу Первый Верховный жрец.
— И чего вы так всегда орёте?! Ста лет не прошло, а вы опять рыбу пугаете! — леденящим душу шепотом прошипел Великий бог и второй парой рук сотворил небольшую молнию для острастки, а после грома поинтересовался: — Чего опять случилось-то?!
Выдержав приличествующую моменту паузу (нельзя же сразу, без испуга), Первый Верховный с рыданием выкрикнул:
— Мужчины в племени взбунтовались!
— Да-а-а-а-а-а… Чего просят? — вид бога был грозен.
— Лучше сам с ними поговори, тебя просят… — рухнув на колени и ткнувшись мордой в песок, прошуршал жрец.
— Ну пошли… Первый Верховный жрец… — с особой язвительностью произнёс Великий бог. — Ничего без меня не могут!
На Центральной площади племени судачили полуголые мужчины. Недалеко в тенёчке расположились женщины. В стороне разместилась жидкая толпа костлявых стариков, они стояли и позванивали костями от страха. Завидев идущего к ним Первого Верховного и Великого бога, все приумолкли и напряглись, звон прекратился.
— Ну чего волнуемся, богатыри-витязи, сынки мои ненаглядные? — ласково, но строго спросил Великий, оглядывая толпу мужичков. Мужички были хлипкие, невзрачные и совсем неинтересные, и многие — о, ужас! — держались за руки!
«Докатились!.. — подумалось Великому. — Вот и оставляй их без присмотра… Полное падение нравов!»
— Ну? — ещё раз переспросил бог.
Никто из толпы не вышел, ничего не попросил и ни на что не пожаловался.
— Так, жрец, тогда ты рассказывай…
— Великий, всё было хорошо после того твоего Посещения. Были семьи, в которых были мужчины, и было у них много женщин. И были тучные стада, и котлет вдоволь! Но мальчиков всегда рождалось больше! И мы всегда думали, что это хорошо! Ты так говорил! Ты!!! Но однажды девочек не стало хватать, не только в «по-ли-гам-ных» семьях, но и просто для любого мальчишки! О, Великий… такое горе! Семьи… ячейки племени… их не стало, и мальчики, мальчики… — слёзы душили Первого Верховного.
«В общем и целом, понятно… — осматривал Великое племя бог. — Обычная гендерная диспропорция, направленная на компенсацию боевых потерь. Для того чтобы естественный отбор не потух. А войны-то и нет… Мда-а-а-а…»
— Эй, ты, уважаемый… — ткнув пальцем в одного из замухрышек, позвал бог. Замухрышка втянул соплю, оглянулся по сторонам и спросил:
— Й-а?..
— Ты-ты, иди-ка сюда…
Сопливый, протолкнувшись через толпу соплеменников, бочком подошёл к богу.
«Да-а-а… — оглядел замухрышку бог. — И ста лет не прошло… Все признаки вырождения на лице».
Если заболел горами, тебя будут преследовать мысли об Эвересте. Чтобы на него подняться, нужны здоровье, физическая подготовка, целеустремлённость, а главное — деньги. Но ведь можно же только взглянуть! Пусть не покорить вершину, так хотя бы посмотреть. И Юрий Серов отправляется в Непал. Необычный гид, сложный коллектив, непростой поход. Сможет ли Юра добраться до базового лагеря Эвереста? Читайте в пятой повести цикла «В горы после пятидесяти…» — «Гималаи. Добрый пастырь Вовка Котляр».
Юрка Серов — попаданец! Но он попал не в сказочный мир, не в параллельную вселенную, не на другую планету. Из тёплого кресла институтской лаборатории он выпал на Крайний Север 90-х. И причина банальна: запутался в женщинах. Брат позвал, и он сбежал. Теперь ему нужно выживать среди суровых северных парней, в полевых условиях, в холоде, в жаре, среди бескрайних болот и озер. «Что было, что будет, чем сердце успокоится»? А главное: сможет ли Юрка назвать себя мужиком? Настоящим мужиком.
Юрий Серов сроднился с горами. Близкие считают его опытным восходителем и хотят отправиться с ним в экспедицию. Но горы сложны и непредсказуемы. Юрий попадает с опасную ситуацию в предгорьях Казбека в Грузии. Сумеет ли он подняться? Кто ему поможет? И чем окончится его горный цикл, читайте в шестой повести-отчёте сборника «В горы после пятидесяти…» — «Казбек. Больше, чем горы».
Владимир Алексеев – представитель поколения писателей-семидесятников, издательская судьба которых сложилась печально. Этим писателям, родившимся в тяжелые сороковые годы XX века, в большинстве своем не удалось полноценно включиться в литературный процесс, которым в ту пору заправляли шестидесятники, – они вынуждены были писать «в стол». Владимир Алексеев в полной мере вкусил горечь непризнанности. Эта книга, если угодно, – восстановление исторической справедливости. Несмотря на внешнюю простоту своих рассказов, автор предстает перед читателем тонким лириком, глубоко чувствующим человеком, философом, размышляющим над главными проблемами современности.
Благодаря собственной глупости и неосторожности охотник Блэйк по кличке Доброхот попадает в передрягу и оказывается втянут в противостояние могущественных лесных ведьм и кровожадных оборотней. У тех и других свои виды на "гостя". И те, и другие жаждут использовать его для достижения личных целей. И единственный, в чьих силах помочь охотнику, указав выход из гибельного тупика, - это его собственный Внутренний Голос.
Эльф по имени Блик живёт весёлой, беззаботной жизнью, как и все обитатели "Огненного Лабиринта". В городе газовых светильников и фабричных труб немало огней, и каждое пламя - это окно между реальностями, через которое так удобно подглядывать за жизнью людей. Но развлечениям приходит конец, едва Блик узнаёт об опасности, грозящей его другу Элвину, юному курьеру со Свечной Фабрики. Беззащитному сироте уготована роль жертвы в безумных планах его собственного начальства. Злодеи ведут хитрую игру, но им невдомёк, что это игра с огнём!
Шестой ангел приходит к тем, кто нуждается в поддержке. И не просто учит, а иногда и заставляет их жить правильно. Чтобы они стали счастливыми. С виду он обычный человек, со своими недостатками и привычками. Но это только внешний вид…
Рассказ из сборника «Русские женщины: 47 рассказов о женщинах» / сост. П. Крусанов, А. Етоев (2014)
Роман молодого чехословацкого писателя И. Швейды (род. в 1949 г.) — его первое крупное произведение. Место действия — химическое предприятие в Северной Чехии. Молодой инженер Камил Цоуфал — человек способный, образованный, но самоуверенный, равнодушный и эгоистичный, поражен болезненной тягой к «красивой жизни» и ради этого идет на все. Первой жертвой становится его семья. А на заводе по вине Цоуфала происходит серьезная авария, едва не стоившая человеческих жизней. Роман отличает четкая социально-этическая позиция автора, развенчивающего один из самых опасных пороков — погоню за мещанским благополучием.