Община Тэзе: одна из форм библейского экуменизма - [12]

Сталкиваясь с насилием, мы можем отвечать только миром. Брат Роже неустанно повторял это. Мир, покой, требует от нас полной отдачи всего себя - внутренне и внешне. Нужно отдавать всё свое существо ради мира. Поэтому давайте сегодня нести друг другу мир. И делать всё, что в наших силах, чтобы никто не потерял надежду.

Слова из Писания говорят нам, что эта смерть драгоценна не только для нас. Она дорога в очах Божиих. Сам Бог разделяет с нами нашу скорбь. Он страдает вместе с нами. Этот текст говорит, что так Бог переживает смерть Своих друзей ("Своих святых" в синодальном переводе - прим. перев.).

А брат Роже был воистину другом Божиим. С самого начала он отдавал всего себя для того, чтобы мы могли понять, что Бог любит нас бесконечной любовью, любовью, никого не обделяющей, любовью, принимающей нас такими, какие мы есть, любовью безо всяких границ.

И если действительно об этой смерти скорбит Сам Господь, то нам стоит изо всех сил благодарить Его за все то, чем был для нас брат Роже".

Еще не предали земле тело Роже, как Яков Кротов 18.08.2005 посвятил этому случаю передачу "С христианской точки зрения" на радио "Свобода": "Брат Роже Шютц и экуменическая община Тэзе" [36], которую он начал словами: "16 августа во вторник в 20:30 во время вечерней молитвы во французском городке на юге Бургундии был убит знаменитый во всем мире брат Роже Шютц…".

Уже известный нам священник Владимир Лапшин вместе с другими участниками передачи отвечал на вопросы Якова Кротова.

Яков Кротов: И тогда встает вопрос - а за что? Где же тогда правда? 90 лет жил праведник и вот такая смерть.

Отец Владимир Лапшин: С одной стороны, сообщение об убийстве брата Роже меня потрясло, но, с другой стороны, мне кажется, что-то должно было произойти. Потому что брат Роже, которого я в последние 12-13 лет очень хорошо знал, был очень сильным и духовно и физически человеком. Такие люди редко, даже дожив до 90 или 100 лет, умирают в своей постели или на больничной койке. Я просто не могу себе представить, как брат Роже лежит

и где-то тихо угасает. Это человек апостольского склада души, апостол по жизни. Мне кажется, что такой конец жизни вполне логичен святому и святая смерть.

Владимир Лапшин уверен, что святой не должен умирать в собственной постели, как обычный смертный, а Яков Кротов его поддерживает в этой уверенности. Их можно понять, т. к. над ними довлеет версия распятия Иисуса Христа, и она лежит в основе мировоззрения большинства христианских священников. Вопрос о нравственности Бога, позволившего распять праведника, он даже себе не задает. Для Лапшина неестественная смерть святого - это явление вполне естественное. Но не все же согласятся с подобными взглядами.

Во время передачи на радио позвонил слушатель, у которого, по-видимому, была другая версия.

Яков Кротов: У нас есть звонок из Петербурга от Георгия.

Слушатель: Ну, это не совсем верно, что алогично. Существует длинный список. Например, Иоанн Креститель, наивысший Пророк, как сказал о нем Христос, получил усекновение головы. Другое дело, что в данном случае очень похоже, что она была одержимая. Второй момент, что могли ее использовать для каких-то целей один или группа людей, но это очень сложный вопрос (выделено авт.).

Яков Кротов: Мне кажется, что реакция довольно характерная, что сразу мы начинаем подозревать какой-то план и заговор.

Реакция самого Якова Кротова вполне предсказуемая: как человек либеральных взглядов, он считает, что о заговоре говорят только антисемиты и психически нездоровые люди. А что ему ещё остается делать, ведь его услуги оплачиваются правительством США, поэтому нужно выражать их мнение, а не своё. Какая может быть свобода на радио "Свобода".

Интуитивно Георгий из Петербурга обратил внимание на то, о чём не хотят говорить ни ведущий, ни гости передачи и не без основания.

Сайт NEWSru.com 19.08.05 дал следующую информацию:

"Убийца брата Роже хотела "предупредить его о масонском заговоре"

"Румынская женщина, нанесшая 16 августа смертельный удар основателю общины Тэзе, хотела, по ее собственным словам, предупредить брата Роже о "масонском заговоре среди братии".

Как сообщает france3 со ссылкой на прокурора Жан-Луи Коста, 36-летняя женщина заявила следствию, что 16 августа, во время вечерней молитвы, она подошла к брату Роже, чтобы предупредить его о масонском заговоре, угрожающем общине, передает Благовест-ин ф о.

По словам женщины, которая находится в настоящее время в предварительном заключении в Дижоне, она поднесла нож к горлу 90-летнего монаха не для того, чтобы его убить, а чтобы заставить выслушать ее. О каких-либо подробностях "заговора" женщина не рассказывает.

Задержанная также утверждает, что она не наносила брату Роже смертельного удара. По ее словам, либо настоятель сам случайно напоролся на ее нож (что, по данным судебно-медицинской экспертизы, совершенно исключено), либо его убил "кто-то другой".

По уточненным данным, брату Роже было нанесено два ранения: первое поверхностное, а второе - смертельное: лезвие перерезало шейное сухожилие и трахею.

Эксперты склоняются к тому, что убийца брата Роже страдает "бредом параноидального типа". В то же время врачи не считают ее невменяемой.