Община Тэзе: одна из форм библейского экуменизма - [10]
Брат Алоис из Тэзе. Москва, Вознесение 2006
Из текста письма видно, что дорогу в Тэзе проложил митрополит Никодим ещё в 1962 году, и ему удалось установить близкие отношения с общиной братьев Тэзе. Потом общину посетил будущий патриарх Московский и Всея Руси Алексий II, будучи архиепископом Таллиннским. Алексий, как мы знаем, был в дружеских отношениях с Никодимом. По словам одного из братьев, Алексий в то время не афишировал свой приезд в Тэзе, и братьям о нём ничего не было известно, а узнали они об этом от самого патриарха совсем недавно.
Далее по проторенной дорожке там побывал митрополит Кирилл, когда учился в Боссе [31], второй раз он приехал в Тэзе в 1990 году. Митрополит Кирилл был личным секретарем митрополита Никодима в 1970 году.
25 февраля 1991 года указом Святейшего Патриарха Алексия II Кирилл возведен в сан митрополита.
В связи с этим, интересно отметить, что архиепископ Войтыла еще до избрания Папой, дважды посещал Тэзе. Во время похорон этого Понтифика Роже находился на площади св. Петра и, по некоторым данным, получил причастие из рук кардинала Йозефа Ратцингера - будущего Папы Бенедикта XVI [32].
Папа римский Иоанн-Павел II посещал Тэзе ещё раз 5 октября 1986 года и выступал перед молодыми паломниками.
Когда Роже Шютцу исполнилось 90 лет, то Патриарх Алексий поздравил его с юбилеем. Текст поздравления есть на сайте: Седмица.Ru 7 Издание Церковно-научного Центра "Православная Энциклопедия" 16.05.2005:
"Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II направил основателю Общины Тезе брату Роже Шютцу поздравительное послание по случаю его 90-летия: Дорогой брат во Христе! Сердечно поздравляю Вас с 90-летием со дня рождения. В день Вашего юбилея хотел бы подчеркнуть большое значение деятельности основанной Вами Общины Тезе в деле проповеди христианских ценностей современному миру. Более 60 лет многие люди, искренне ищущие Бога, находят в общине теплый прием, становясь частью дружной многонациональной семьи. Мы высоко ценим Ваши личные усилия по установлению отношений мира, любви и доверия среди христиан различных исповеданий. Молитвенно желаю Вам доброго здравия и помощи Божией в Вашем служении".
С любовью о Господе, АЛЕКСИЙ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ.
Посещали Тэзе и священнослужители рангом пониже, например, - священник Владимир Лапшин, Яков Кротов, ведущий передачу "С христианской точки зрения" на радио "Свобода" и многие другие.
Вот, как оценивает деятельность брата Роже Владимир Лапшин:
"На мой взгляд, главная интуиция брата Роже заключается в видении единства церкви. Церковь - дом Божий, тело Христово - разделиться не может. Разделились церковные люди. А Церковь едина.
Но очень важно показать это единство. Там это видишь - приезжаешь в Тэзе и действительно видишь, что люди совершенно разные, говорят на разных языках, на каких-то вообще экзотических языках; разная культура, разные танцы, все разное. Но везде ощущаешь это присутствие живого Христа. Единство вокруг Христа . Брат Роже это чувствовал и понимал. Это всю жизнь его и направляло. Он жил Христом, он жил ради Христа, он жил во Христе - и это давало ему увидеть Христа и в других людях.
Фото 9. Келья Роже Фото 10. Алексий II, Алоис, Люк и Матфей ХХ век был отмечен экуменическими надеждами, ожиданиями, но они не оправдались, и не оправдались именно потому, что люди «занимались экуменизмом». Брат Роже «экуменизмом не занимался», но при этом он один из немногих, кто сделал нечто реальное для Единой Церкви Христовой: он создал общину, в которой христиане разных культур, разных традиций смогли жить и молиться вместе. Он этим показал, что так можно жить, что Единая Церковь реальна".
"Сам Роже Шютц в 1987 г. побывал в Москве - поездка строго контролировалась властями, из "неформальных" встреч состоялось тайное мимолетное знакомство с А. Менем" - сообщает Яков Кротов и потом, как мы уже знаем, в 1988 принимал участие в праздновании тысячелетия Крещения Руси, после чего стал оказывать помощь Московской Патриархии.
В начале 1989 братья общины нашли средства и опубликовали во Франции миллион копий Нового Завета, которые преподнесли в дар РПЦ, а чуть позже были опубликованы выдержки из Нового Завета и переданы в дар трём Патриархатам [33].
На сайте Тэзе говорится о том, что "община братьев живет исключительно за счет собственного труда и не принимает ни подарков, ни наследств, ничего", но даже при этом она берет на себя часть издержек, связанных с приемом паломников. Хотя паломники частично компенсируют свои расходы, например, 7 - 10 евро в неделю для молодых из России и Украины, но это "смешные" цены для Франции, где один батон стоит 3 - 4 евро, а в Париже - цена одной порции макарон достигает 10 евро.
Если даже предположить, что себестоимость одного экземпляра Библии составляет 3 - 5 евро, то братья запросто подарили несколько миллионов евро РПЦ.
Мы знаем, что братья действительно живут скромно. Простое питание и одежда, скромное жилище (фото 9) - все это на виду у паломников, кроме того, им приходится постоянно работать с участниками встреч, молиться, иногда даже всю ночь. Но ведь кто-то финансировал издание Библии, встречи в других странах, где собираются десятки тысяч молодых людей.
