Образ мира в тексте и ритуале - [243]
БФГ – Беларускi фальклор Гродзеншчыны: народны эпас. Замовы. Варажба / Склад. Р. К. Казлоўскі. Гродна, 2007. С. 96–97.
БЭЛА – Белорусский этнолингвистический атлас. Материалы. Минск.
Вакарелски 1939 – Хр. Вакарелски. Понятия и представи за смъртта и за душата. Сравнително фолклорно изучване. София, 1939.
Вакарелски 1990 – Х. Вакарелски. Български погребални обичаи. Сравнително изучаване. София, 1990.
Валенцова 1996 – М. М. Валенцова. Терминология календарной обрядности чехов и словаков: дис. … канд. филол. наук. М., 1996.
Валодзiна 2009 – Т. В. Валодзiна. Цела чалавека. Слова, мiф, рытуал. Мiнск, 2009.
Варенцов 1860 – В. Варенцов. Сборник русских духовных стихов. СПб., 1860.
Велић 1902 – М. Велић. Српске народне умотворевине, обичаjи и веровања из Дебра и околине // Братство (Друштва св. Саве). IX и X. Београд, 1902.
Вендлер 1981 – З. Вендлер. О слове good // Новое в зарубежной лингвистике. Вып. X. Лингвистическая семантика. М., 1981.
Веселовский 1876 – А. Н. Веселовский. Опыты по истории развития христианской легенды. IV. Сказание о 12 пятницах // ЖМНП. 1876. Ч. 185. Май. С. 326–367.
Веселовский 1877а – А. Н. Веселовский. Опыты по истории развития христианской легенды. ІІ. Берта, Анастасия и Пятница // ЖМНП. 1877. Ч. 189. Январь. С. 186–252.
Веселовский 1877б – А. Н. Веселовский. Опыты по истории развития христианской легенды. VI. Freiheit-Элевферий // ЖМНП. 1877. Ч. 191. Май. С. 76–125.
Веселовский 1883 – А. Н. Веселовский. Разыскания в области русского духовного стиха. VI–X [Вып. 4]. СПб., 1883.
Ветухов 1906 – А. Ветухов. Заговоры, заклинания, обереги и другие виды народного врачевания, основанные на вере в силу слова (Из истории мысли) // Русский филологический вестник. Варшава, 1906. Т. 55. С. 246–274.
ВЗ – Великорусские заклинания. Сборник Л. Н. Майкова. СПб., 1994. Изд. 2.
Виноградов 1954 – В. В. Виноградов. Из истории русской лексики и фразеологии // Доклады и сообщения Института языкознания АН СССР. 1954. Вып. 6. С. 3–32.
Виноградова 1982 – Л. Н. Виноградова. Зимняя календарная поэзия западных и восточных славян. Генезис и типология колядования. М., 1982.
Виноградова 1995 – Л. Н. Виноградова. Цветочное имя русалки: славянские поверья о цветении растений // Этноязыковая и этнокультурная история Восточной Европы. М., 1995. С. 231–255.
Виноградова 1999 – Л. Н. Виноградова. Материальные и бестелесные формы существования души // Славянские этюды. М., 1999. С. 141–160.
Виноградова 2000 – Л. Н. Виноградова. Народная демонология и мифо-ритуальная традиция славян. М., 2000.
Виноградова 2001 – Л. Н. Виноградова. Полесская народная демонология на фоне восточнославянских данных // Восточнославянский этнолингвистический сборник. М., 2001. С. 10–49.
Виноградова 2004 – Л. Н. Виноградова. Антология польских народных колядок [рец.] // Живая старина. 2004. № 2. С. 57–58.
Виноградова 2005 – Виноградова Л. Н. Формулы угроз и проклятий в славянских заговорах // Заговорный текст. Генезис и структура. М., 2005. С. 425–440.
Виноградова 2013 – Л. Н. Виноградова. Малые фольклорные жанры: их специфика и разновидности // Живая старина. 2013. № 4. С. 2–5.
Виноградова, Левкиевская 2010 – Народная демонология Полесья (публикация текстов в записях 80–90-х гг. XX века). М., 2010. Т. 1. Люди со сверхъестественными свойствами / Сост., авторы предисловия и коммент. Л. Н. Виноградова, Е. Е. Левкиевская.
Виноградова, Левкиевская 2012 – Народная демонология Полесья (публикация текстов в записях 80–90-х гг. XX века). М., 2012. Т. 2. Демонологизация умерших людей / Сост., авторы предисловия и коммент. Л. Н. Виноградова, Е. Е. Левкиевская.
Виноградова, Толстая 1989 – Л. Н. Виноградова, С. М. Толстая. Схема описания мифологических персонажей // Материалы к VI Международному конгрессу по изучению стран Юго-Восточной Европы. М., 1989. С. 78–85.
Виноградова, Толстая 1993а – Л. Н. Виноградова, С. М. Толстая. Ритуальные приглашения мифологических персонажей на рождественский ужин: структура текста // Славянское и балканское языкознание. Структура малых фольклорных текстов. М., 1993. С. 60–82.
Виноградова, Толстая 1993б – Л. Н. Виноградова, С. М. Толстая. Символический язык вещей: веник (метла) в славянских обрядах и верованиях // Символический язык традиционной культуры. Балканские чтения – 2. М., 1993. С. 3–36 [то же в кн.: Толстая 2010б: с. 70–96].
Виноградова, Толстая 1995 – Л. Н. Виноградова, С. М. Толстая. Ритуальные приглашения мифологических персонажей на рождественский ужин: формула и обряд // Малые формы фольклора. Сб. статей памяти Г. Л. Пермякова. М., 1995. С. 166–197 [то же в кн.: Толстая 2005а: с. 443–500].
Владимиров 1900 – П. В. Владимиров. Научное изучение апокрифов – отреченных книг в русской литературе во второй половине XIX столетия. Киев, 1900.
Власова 1998 – М. Власова. Русские суеверия. Энциклопедический словарь. СПб., 1998.
Вольф 1985 – Е. М. Вольф. Функциональная семантика оценки. М., 1985.
Вражиновски, Вроцлавски 1986 – Т. Вражиновски, К. Вроцлавски. Оноj и овоj свет во некои современи македонски и полски митски преданиjа // Македонски фолклор. Скопjе, 1986. Год. 19. Бр. 37. С. 29–37.
В монографии показана эволюция политики Византии на Ближнем Востоке в изучаемый период. Рассмотрены отношения Византии с сельджукскими эмиратами Малой Азии, с государствами крестоносцев и арабскими эмиратами Сирии, Месопотамии и Палестины. Использован большой фактический материал, извлеченный из источников как документального, так и нарративного характера.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.