Оборона Баязета: правда и ложь - [30]
Разумеется, генерал Келбали-хан Нахичеванский не рассчитывал, что противник не примет во внимание открытость Эриванской губернии для вторжения и не воспользуется шансами совершить бросок в Баязет. Как известно, в то время Эриванский отряд генерала Тергукасова увлекся действиями в глубине Турции.
Именно поэтому, пи на кого не рассчитывая, начальник кордона Эриванской губернии предпринял ряд мер по освобождению Баязета и заодно по защите рубежей губернии, но возможности генерала Келбали-хана в тот период были крайне ограниченными, и это обстоятельство, как свидетельствуют факты, он также имел в виду.
Поздней ночью 6 июня 1877 года, посте получения известий об осаде Баязета, Келбали-хан немедленно телеграфировал об этом Эриванскому генерал-губернатору и Главнокомандующему Великому Князю Михаилу Николаевичу Было принято решение выдвинуть на передовые позиции половину Эриванского губернского местного батальона, то есть две роты, присоединяя по пути движения все команды, какие только встретятся. Одна рота сразу же была поднята по тревоге, а другой, находившейся в селении Кульпы, приказано выступить в Игдыр. Там же находилась команда Нахичеванского местного батальона из 30 человек и двух унтер-офицеров. Словом, 9 июня наспех созданный отряд пехоты из двух рот и Нахичеванской местной команды под начальством полковника Преображенскою, а это около 350 штыков, прибыл на Чингильские высоты в распоряжение генерал-майора Келбали-хана, где начальник кордона уже расположился и осмысливал операцию по освобождению Баязета. Туда же по тревоге явится и адъютант главнокомандующего Кавказской Армией полковник Толстой, Успешное продвижение Эриванского отряда вглубь Турции оставляло после себя плохо защищенные тылы. Налицо была опасность вторжения крупных турецких сил в пределы России, и Главнокомандующий Кавказской армией прислал категорический приказ «освободить баязетский гарнизон, во что бы то пи стало» и одновременно распорядился прислать на подкрепление кордону колонну под начальством генерал-майора Лорис-Меликова, действовавшего у Алсександрополя.
10 июня, оценив ситуацию вместе полковниками Толстым и Преображенским, генерал-майор Келбали-хан принимает свое решение: располагаемыми силами, без колонны под начальством генерал-майора Лорис-Меликова, идти на выручку баязетцев рискованно. Он приступит к выполнению приказания Главнокомандующего только после прибытия поддержки, иначе, по его мнению, под Баязетом малочисленный отряд будет разбит и последняя опора на совершенно оголенной границе Эриванской губернии рухнет. Решение, как показали дальнейшие события, было разумным.
Теперь самое время еще раз оценить силы начальника кордона генерала Келбали-хана: две роты Эриванского местного батальона, а это ориентировочно 400 бойцов; рота Крымского полка — 200 бойцов; рота Ставропольского полка — 200 бойцов; неполная сотня казаков (около 60 всадников; армянская милиция из селения Игдыр, 40 бойцов; остатки Эриванского и Елизаветпольского конно-иррегулярного полков, прибывших с Баязета, примерно 60 бойцов. Таким образом, начальник кордона Эриванской губернии располагал войском пехоты и кавалерии, немногим более 1000 бойцов. Кстати, часть этого отряда не имела комплекта палаток, продовольствия, перевязочных средств и даже не была вооружена. Вот и все реальные силы так называемого соединения, которое составило ядро войска, предназначенного и для освобождения Баязета, согласно приказанию Главнокомандующего Кавказской Армией, и для защиты Эриванской губернии.
В этой связи полезно обратить внимание на последнее назначение генерал-майора Келбали-хан-Эксан-Хан-Оглы. Согласно Послужному списку, с 10 мая 1877 года он пребывал в должности командующего Конно-иррегулярной бригадой (образованной из Эриванского и Куртинского Конно-иррегулярных полков), а стало быть, должен иметь в распоряжении, даже при неукомплектованности полков, войско численностью в пределах 2000 конников. Где же это войско? Весь Эриванский конно-иррегулярный полк под командованием полковника Исмаил-хана Нахичеванского брошен на укрепление Баязета. Из Куртинского полка в его кордоне не было ни единого всадника. Две сотни из этого полка воевали в Отряде генерала Тергукасова в подчинении генерала Амилохвари. Возможно, другие сотни воевали вне сферы действия Эриванского отряда. Выходит, командир Бригады назначен, а войска у него нет. С горсткой иррегулярников, да еще только что набранных, необученных, не знакомых с запахом пороховой гари, трудно противостоять регулярным формированиям противника. Вот в этих-то условиях генерал Келбали-хан усиленно бил тревогу о неотложности освобождения Баязета.
В ожидании подкрепления генерал Келбали-хан с беспокойством вглядывался вдаль с вершины очень хорошо знакомых ему Чингильских высот. Более двух десятилетий прошло, когда в апреле 1855 года он здесь сражался, и за совершенный подвиг был удостоен главного офицерского ордена — Георгия IV степени. Вот что рассказала газета «Кавказ» 14 сентября 1855 года об этом подвиге:
«15 апреля 1855 года Поручик Келбалай-Хан-Эксан-Хан-Оглы, командуя Бекскою дружиною, при атаке неприятельской батареи, невзирая на убийственный картечный и ружейный огонь, в голове своей дружины вскочил на батарею, собственноручно изрубил несколько турецких артиллеристов и взял с боя одно орудие».
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.