Обалденика. Книга-состояние. Фаза вторая - [24]

, а, напротив, немедленно создать в себе как бы противоположность их обретению, а именно: согласие на возможную потерю, на утрату, на развал.

Это позволит нам вновь «замкнуть» монаду нового качества и обрести его гармоничную устойчивость в своей повседневности.

Поэтому, искренне наслаждаясь тем, что уже вошло в вашу жизнь, будьте, тем не менее, готовы в любой момент со всем расстаться. Попробуйте в своем отношении к жизни, к любимому человеку сохранить ощущение некоей зыбкости, хрупкости происходящего, ощущение неповторимости именно этого мгновенья, не пытаясь удержать его силой и сделать «незыблемым». Ведь только так, – дав искреннее согласие на возможную его потерю и не привязываясь к нему, – можно его сохранить и еще долго наслаждаться фактом присутствия в своей жизни.

Но согласитесь, что подобное случается крайне редко, гораздо чаще наше ненасытное стремление к обладанию приводит к быстрой утрате достигнутого. После чего монада немедленно «переворачивается», и теперь нам приходится иметь дело уже с проблемами и неприятностями.

Это важный момент: очень часто нечто новое приходит к нам в «—» фазе лишь после того, как мы не сумели его впустить в свою жизнь в «+» фазе. Так что никогда не стоит упрекать Судьбу и Хозяина в «несправедливости» и даже «жестокости».

А иногда мы даже не замечаем, что вообще что-то «имело место быть». Ведь мы привыкли считаться лишь с тем, что уже обрело «физическое выражение». Тому же, что определенные привязки и зависимости у нас уже появились, но пока еще на уровне «ментальных схем», надежд и желаний, мы вообще не придаем никакого значения. Забывая, кстати, при этом о народном принципе «шкуры неубитого медведя». И тогда на внешнем плане Хозяин сразу же дает нам негативный вариант событий.

Итак, обозначим еще раз: любой наступивший развал, любая возникшая проблема – это всего лишь предвестники чего-то нового, стремящегося войти в вашу жизнь.

Попробуйте, отследив в общении с кем-то, а особенно с самим собой, фразу: «Со мной произошел несчастный случай» поменять ее на: «Со мной произошел счастливый случай». Вспомните несколько эпизодов своей жизни, связанных с проблемами, и попытайтесь их увидеть под этим, несколько иным углом зрения.

Проанализируйте следующую семантическую цепочку: проблема – это бремя; бремя – это тяжесть; тяжелый, отягощенный бременем, – это беременный. То есть человек с проблемой, это, по сути, беременный человек. Он беременный новым качеством, своим более совершенным продолжением.

Вы ведь помните: проблема не есть что-то объективное, это всего лишь проявление нашего отношения к определенным событиям, и иногда достаточно слегка изменить акценты, подправить контекст нашего восприятия происходящего, чтобы негатив полностью сменился позитивом.

Наша ненависть к разрушениям – это всегда нежелание развиваться дальше, это отрицание своего будущего. Что во многом равноценно ненависти и к самой беременности, то есть отрицанию самой жизни.

Попробуйте заменить слово «проблема» словом «новое». И теперь вы окружены уже не «проблемами», а тем новым, что стремится быть явленным через вас.

Рождается человеческий ребенок – сколько неописуемой боли он причиняет своей «родительнице»! А как он сморщен и «некрасив» сразу после рождения…

Но осознание того, что происходит чудо, что эта боль и этот невзрачный пока комочек являются носителями новой жизни, нового Божественного качества, пришедшего в этот мир, заставляет нас восторженно замереть: «Как это прекрасно!»

Беременность проблемой столь же прекрасна, как беременность новой жизнью. И только устоявшиеся стереотипы восприятия заставляют нас видеть в этом трагедию.

Нечто новое стремится прийти через нас в мир, и теперь лишь от степени нашей открытости и готовности к этому зависит, чтобы это было «полноценное дитя», прекрасное своей завершенностью.

Но не забывайте, что нам никогда не удастся «отвертеться» и спрятаться от того, что мы не принимаем и чего боимся. И поэтому, если вас все же испугали болезненные аспекты беременности проблемой, и вы с ними не согласны, то «ваше дитя» все равно придет в этот мир, но это будет уже неполноценный и злой на весь белый свет уродец, от которого отказались еще задолго до его рождения. Мы уже говорили, что именно так, и именно через нас в мир приходит зло.

Поэтому позвольте себе ощутить, что не проблемы переживаете вы, а свою готовность к изменениям, свою «беременность» новым. Возлюбите же эту «тяжесть», это новое качество, которое вы уже готовы явить миру. Играйте в это, но с неизменно распахнутым сердцем.

И не забывайте: вы исцеляетесь не от болезней, а болезнями. Вы освобождаетесь не от проблем, а проблемами. Вы счастливы не без чего-то, а исключительно с чем-то.

* * *

Быть Божественным, быть Хозяином – это значит удерживать равновесие между болезнью и радостью, между страданием и счастьем. Ибо Хозяин – это в равной степени и то, и другое.

Но если вы еще не готовы к приятию разрушения, если не позволяете себе ощутить полезность и необходимость проблемных ситуаций, то следует иметь в виду – неприятие чего бы то ни было равносильно неприятию его противоположности.