О жизнь, Элизиум мечты моей - [5]
«Фауст» – слова беса Мефистофиля
Знания книги – азбука для людей, истинно желающих преуспеть:
«Лень как ржавчина, разъедает быстрее, чем труд изнашивает»
Б. Франклин
Своего рода лоция, подробная карта позитивного мышления и настроения:
«Всегда надеяться на свет после мрака».
(Библ.)
Для дерзких, неукротимых и неудержимых, идущих по пути самопознания и личного саморазвития:
«Нет человека, который не предпочел бы упасть один раз, чем постоянно колебаться».
Сенека
Таким будет ваш путь к свободному и самостоятельному развитию.
Остановиться в развитии – это значит стать «человеком в футляре», и такой примитивный опыт слишком дорого обходится, – «становишься бесплодной смоковницей»
(Библ. Матф.)
Истории Древнего мира
Платон дурно отозвался о правителе Афин Солоне, Солон сказал: «Это удел царей: делать хорошее и слышать дурное».
Однажды Эзоп спросил хозяина: «Зачем ты гонишь меня на мельницу?» Тот ответил: «Чтобы из тебя был толк». «Почему же, – спросил Эзоп, – ты не гонишь на мельницу своих сыновей?».
Авторская книга – продюссирование успешных людей. Их можно создать из простых людей. Из самых простых. Незнатных и небогатых…
Действительно эти знания не для каждого и не для всех.
И они далеко не эликсир счастья.
Они для тех, кто пришел в этот мир за победой, кто не сдается и продолжает стремиться стать сильнее, умнее и добрее, и помогает другим:
– развивать самооценку;
– обрести веру в себя;
– не бояться трудностей и ошибок – превращать горький лимон безнадежности в сладкий лимонад оптимистичного мироощущения.
«Дальше всех уйдет тот, кто не уступает равному себе, сохраняет достоинство в отношениях с сильнейшими и умеет сдерживать себя по отношению к беззащитным»
Фукидид
Истории Древнего мира
Мудрец обратился к сыну:
Место знаний!
Знания не имеют ограничений ни по возрасту, ни по интеллекту. Функционально практичны, одинаково полезны для сильных и слабых мира сего:
«Всякий, кто захотел истины, тот страшно силен».
Ф. М. Достоевский.
Эти знания для всех, кто собственное величие и величие страны носит в своем маленьком сердце – месте правильных понятий и желаний:
«Есть такое твердое правило. Встал поутру, умылся, привел себя в порядок и сразу же приведи в порядок свою планету».
Сент – Экзюпери.
Кто мечтает предложить стране самое лучшее – быть разумным, успешным и счастливым. Уважать себя, отвечать за мир, жить в духе милосердия, а не замерзать во льду собственного безразличия:
О. Хайям.
Кто приносит обществу и нации благополучие и достаток, согласие и понимание:
«Забота о людях, однажды вошедшая в твое сердце, становится настоящим сокровищем».
Б. Джонсон.
Кто мечты делает реальностью, а устремления – достижениями:
«Большинство людей счастливы настолько, насколько они решили быть счастливыми»
А. Линкольн.
Делает больше, чем кто-либо, и становится наилучшим, каким только можно стать. Делает это ради себя и ради других. Действует так быстро, как возможно, – «ищет и обрящет»
(Библ. Матф.)
Кто не хочет просто быть, просто думать и исчезнуть, как дым.
«Не из мышиной норы, а с высоты птичьего полета следует смотреть».
Л. Гумилев.
Кто протестует и не принимает отрицательных сценариев жизни: «Распни его» (крик толпы, требовавшей казни Иисуса), не хочет быть детонатором насилия и разрушения надо всем, что слабо и беззащитно, что зовется простым человеческим счастьем:
О. Хайям.
Притча
Однажды Конфуций (Учитель Кун) увидел плачущую женщину и спросил, в чем ее горе. Она сказала ему, что тигр растерзал одного за другим всех ее родных. – Почему же ты не покидаешь этой местности? – удивился мудрец. – В других областях князья угнетают народ. – Видите, – сказал тогда Конфуций ученикам
– жестокий тиран страшнее для человека, чем лютый зверь.
Кто не хочет быть поденщиком и изгоем на своей земле. Не хочет быть немотой, безмолвным и немыслящим обитателем, наступать на горло своей песне.
И не говорите, что вы лишь слабая единица и что вы один. И что ничего не поправите. Напротив, именно такие как вы и двигают дело. Потому что делаете то, что велит сердце и мечта.
«История засыпана обломками народов, которые утратили Веру и умерли».
У. Чамберс
Кто не хочет быть выразителем феодальной идеологии, ее результатом – «
Вторая книга патриотического цикла «Колумбы русского слова»; взгляд современника на живое русское слово и русскую литературу. Книга о Н. Гоголе – христианине, человеке, писателе, который обжигал истиной каждое слово. «…Его можно сравнить с его современником математиком Лобачевским, который взорвал Евклидов мир…» (В. Набоков).
Вы пришли в этот мир не для того, чтобы терпеть поражение, и в Ваших жилах течет кровь победителя, а не неудачника. Болезнь неудачников заразительна – стоны и жалобы. Их место в стаде: «Кому бублик, а кому дырка от бублика». Никто Вас не может обмануть, пока Вы сами не позволите себя обмануть. Никто не может Вас унизить, пока Вы сами не позволите себе унизить. Если что-то случилось, не бойтесь этого. Любите жизнь, которой живете. «Жизнь – вот истинная дама сердца» Пушкин.
Книга написана человеком, который прошел путь от нищеты до процветания, познал и суму, и забвение. Психологическое осмысление прожитой жизни под знаком: «Важно, что в человеке, а не у человека». Рекомендуется всем, кто мечтает прожить жизнь счастливо и радостно, быть конкурентным и конъюктурным в век прагматизма.
Еще в детстве, мальчиком, проживая в крохотном селении у опушки леса, я представлял свою родину Россию как сказочную страну. В каждом доме затерянного поселка держали собак и топили печки, а вокруг собирались обитатели дома, чтобы поговорить за жизнь. В доме потрескивали поленья в печи и незримо присутствовала мудрость – на душе было нежно. И все время это безбрежное чувство родины. Мой друг из далекого детства и он же мудрый учитель – собака…
Нравственно-патриотический проект «Успешная Россия» включает в себя тему «Колумбы русской литературы». Книга о русских поэтах и писателях, которые обжигали Истиной каждое слово, носили «…Родину в душе» и «умирая в рабский век – бессмертием венчаны в свободном». О художниках, которых всегда волновали Русская Земля и Русский Человек. И которые вмещали в своем сознании все умонастроение Великого народа. И выражали это в произведениях-потрясениях, книгах-пробуждениях, книгах пророческих.
Библейские предания и притчи, собранные в этой книге, рождены много веков назад и впитали в себя мудрость, думы, мечты человека. И сегодня они живут своей долгой и прекрасной жизнью, увлекая и вдохновляя своей красотой, живыми образами и ярким волшебным замыслом. Это тот мир, который приятен и понятен детям; где они будут читать и им буду читать; где они будут и воображать, и понимать.
Сборник словацкого писателя-реалиста Петера Илемницкого (1901—1949) составили произведения, посвященные рабочему классу и крестьянству Чехословакии («Поле невспаханное» и «Кусок сахару») и Словацкому Национальному восстанию («Хроника»).
В сегодняшней Мексике женщин похищают на улице или уводят из дома под дулом пистолета. Они пропадают, возвращаясь с работы, учебы или вечеринки, по пути в магазин или в аптеку. Домой никто из них уже никогда не вернется. Все они молоды, привлекательны и бедны. «Молитвы об украденных» – это история горной мексиканской деревни, где девушки и женщины переодеваются в мальчиков и мужчин и прячутся в подземных убежищах, чтобы не стать добычей наркокартелей.
«…Мужчина — испокон века кормилец, добытчик. На нём многопудовая тяжесть: семья, детишки пищат, есть просят. Жена пилит: „Где деньги, Дим? Шубу хочу!“. Мужчину безденежье приземляет, выхолащивает, озлобляет на весь белый свет. Опошляет, унижает, мельчит, обрезает крылья, лишает полёта. Напротив, женщину бедность и даже нищета окутывают флёром трогательности, загадки. Придают сексуальность, пикантность и шарм. Вообрази: старомодные ветхие одежды, окутывающая плечи какая-нибудь штопаная винтажная шаль. Круги под глазами, впалые щёки.
Пути девятнадцатилетних студентов Джима и Евы впервые пересекаются в 1958 году. Он идет на занятия, она едет мимо на велосипеде. Если бы не гвоздь, случайно оказавшийся на дороге и проколовший ей колесо… Лора Барнетт предлагает читателю три версии того, что может произойти с Евой и Джимом. Вместе с героями мы совершим три разных путешествия длиной в жизнь, перенесемся из Кембриджа пятидесятых в современный Лондон, побываем в Нью-Йорке и Корнуолле, поживем в Париже, Риме и Лос-Анджелесе. На наших глазах Ева и Джим будут взрослеть, сражаться с кризисом среднего возраста, женить и выдавать замуж детей, стареть, радоваться успехам и горевать о неудачах.
«Сука» в названии означает в первую очередь самку собаки – существо, которое выросло в будке и отлично умеет хранить верность и рвать врага зубами. Но сука – и девушка Дана, солдат армии Страны, которая участвует в отвратительной гражданской войне, и сама эта война, и эта страна… Книга Марии Лабыч – не только о ненависти, но и о том, как важно оставаться человеком. Содержит нецензурную брань!
Есть такая избитая уже фраза «блюз простого человека», но тем не менее, придётся ее повторить. Книга 40 000 – это и есть тот самый блюз. Без претензии на духовные раскопки или поколенческую трагедию. Но именно этим книга и интересна – нахождением важного и в простых вещах, в повседневности, которая оказывается отнюдь не всепожирающей бытовухой, а жизнью, в которой есть место для радости.