О жизнь, Элизиум мечты моей - [5]
«Фауст» – слова беса Мефистофиля
Знания книги – азбука для людей, истинно желающих преуспеть:
«Лень как ржавчина, разъедает быстрее, чем труд изнашивает»
Б. Франклин
Своего рода лоция, подробная карта позитивного мышления и настроения:
«Всегда надеяться на свет после мрака».
(Библ.)
Для дерзких, неукротимых и неудержимых, идущих по пути самопознания и личного саморазвития:
«Нет человека, который не предпочел бы упасть один раз, чем постоянно колебаться».
Сенека
Таким будет ваш путь к свободному и самостоятельному развитию.
Остановиться в развитии – это значит стать «человеком в футляре», и такой примитивный опыт слишком дорого обходится, – «становишься бесплодной смоковницей»
(Библ. Матф.)
Истории Древнего мира
Платон дурно отозвался о правителе Афин Солоне, Солон сказал: «Это удел царей: делать хорошее и слышать дурное».
Однажды Эзоп спросил хозяина: «Зачем ты гонишь меня на мельницу?» Тот ответил: «Чтобы из тебя был толк». «Почему же, – спросил Эзоп, – ты не гонишь на мельницу своих сыновей?».
Авторская книга – продюссирование успешных людей. Их можно создать из простых людей. Из самых простых. Незнатных и небогатых…
Действительно эти знания не для каждого и не для всех.
И они далеко не эликсир счастья.
Они для тех, кто пришел в этот мир за победой, кто не сдается и продолжает стремиться стать сильнее, умнее и добрее, и помогает другим:
– развивать самооценку;
– обрести веру в себя;
– не бояться трудностей и ошибок – превращать горький лимон безнадежности в сладкий лимонад оптимистичного мироощущения.
«Дальше всех уйдет тот, кто не уступает равному себе, сохраняет достоинство в отношениях с сильнейшими и умеет сдерживать себя по отношению к беззащитным»
Фукидид
Истории Древнего мира
Мудрец обратился к сыну:
Место знаний!
Знания не имеют ограничений ни по возрасту, ни по интеллекту. Функционально практичны, одинаково полезны для сильных и слабых мира сего:
«Всякий, кто захотел истины, тот страшно силен».
Ф. М. Достоевский.
Эти знания для всех, кто собственное величие и величие страны носит в своем маленьком сердце – месте правильных понятий и желаний:
«Есть такое твердое правило. Встал поутру, умылся, привел себя в порядок и сразу же приведи в порядок свою планету».
Сент – Экзюпери.
Кто мечтает предложить стране самое лучшее – быть разумным, успешным и счастливым. Уважать себя, отвечать за мир, жить в духе милосердия, а не замерзать во льду собственного безразличия:
О. Хайям.
Кто приносит обществу и нации благополучие и достаток, согласие и понимание:
«Забота о людях, однажды вошедшая в твое сердце, становится настоящим сокровищем».
Б. Джонсон.
Кто мечты делает реальностью, а устремления – достижениями:
«Большинство людей счастливы настолько, насколько они решили быть счастливыми»
А. Линкольн.
Делает больше, чем кто-либо, и становится наилучшим, каким только можно стать. Делает это ради себя и ради других. Действует так быстро, как возможно, – «ищет и обрящет»
(Библ. Матф.)
Кто не хочет просто быть, просто думать и исчезнуть, как дым.
«Не из мышиной норы, а с высоты птичьего полета следует смотреть».
Л. Гумилев.
Кто протестует и не принимает отрицательных сценариев жизни: «Распни его» (крик толпы, требовавшей казни Иисуса), не хочет быть детонатором насилия и разрушения надо всем, что слабо и беззащитно, что зовется простым человеческим счастьем:
О. Хайям.
Притча
Однажды Конфуций (Учитель Кун) увидел плачущую женщину и спросил, в чем ее горе. Она сказала ему, что тигр растерзал одного за другим всех ее родных. – Почему же ты не покидаешь этой местности? – удивился мудрец. – В других областях князья угнетают народ. – Видите, – сказал тогда Конфуций ученикам
– жестокий тиран страшнее для человека, чем лютый зверь.
Кто не хочет быть поденщиком и изгоем на своей земле. Не хочет быть немотой, безмолвным и немыслящим обитателем, наступать на горло своей песне.
И не говорите, что вы лишь слабая единица и что вы один. И что ничего не поправите. Напротив, именно такие как вы и двигают дело. Потому что делаете то, что велит сердце и мечта.
«История засыпана обломками народов, которые утратили Веру и умерли».
У. Чамберс
Кто не хочет быть выразителем феодальной идеологии, ее результатом – «
Вторая книга патриотического цикла «Колумбы русского слова»; взгляд современника на живое русское слово и русскую литературу. Книга о Н. Гоголе – христианине, человеке, писателе, который обжигал истиной каждое слово. «…Его можно сравнить с его современником математиком Лобачевским, который взорвал Евклидов мир…» (В. Набоков).
Вы пришли в этот мир не для того, чтобы терпеть поражение, и в Ваших жилах течет кровь победителя, а не неудачника. Болезнь неудачников заразительна – стоны и жалобы. Их место в стаде: «Кому бублик, а кому дырка от бублика». Никто Вас не может обмануть, пока Вы сами не позволите себя обмануть. Никто не может Вас унизить, пока Вы сами не позволите себе унизить. Если что-то случилось, не бойтесь этого. Любите жизнь, которой живете. «Жизнь – вот истинная дама сердца» Пушкин.
Редкая по выразительности книга о русских писателях, которые верили, любили, творили. Авторы предлагают движение по незримой лестнице, ведущей на Олимп живого русского слова. По ней великие имена ушли в вечность, где нет первых и последних, а все равны и все одинаковы. Она написана лично для каждого, кто желает заново открыть для себя литературное наследие России.
Эта третья книга нравственно-патриотического цикла «Я – русский, какой восторг» – посвящена творчеству Державина, Лермонтова, Фета, Тютчева, Крылова.
Книга о великих преданиях и легендах. Они поэтичны и мудры, прекрасны и богаты. Словно корабли, легенды странствуют по волнам времени и несут грядущим поколениям драгоценный груз. Учат доблести, любви и великодушию. Соломон и Суламифь, рыцарь Лебедя и король Артур, Тристан и Изольда, «Летучий голландец» и доктор Фауст, История белого шиповника… замок Камелот, волшебник Мерлин и фея Моргана. На страницах книги оживут эти образы в своей первозданной свежести.
Герой романа сталкивается с непредвиденными обстоятельствами, которые едва ли не подводят его к трагедии… Важные вопросы: Как поступать? По должности или по совести? Что важнее – место или независимость духа? Порой становится понятно, как мудр Создатель и как бессмертны Его уроки. Один из них: там, где кончается терпение, начинается выносливость. Размышлениями и переживаниями Владимир словно очищает ум и душу… Все это помогает ему бросить вызов судьбе и выстоять в схватке…
Les trois mousquetaires. Текст издания А. С. Суворина, Санкт-Петербург, 1904.
Он встретил другую женщину. Брак разрушен. От него осталось только судебное дозволение общаться с детьми «в разумных пределах». И теперь он живет от воскресенья до воскресенья…
Василий Зубакин написал авантюрный роман о жизни ровесника ХХ века барона д’Астье – аристократа из высшего парижского света, поэта-декадента, наркомана, ловеласа, флотского офицера, героя-подпольщика, одного из руководителей Французского Сопротивления, а потом – участника глобальной борьбы за мир и даже лауреата международной Ленинской премии. «В его квартире висят портреты его предков; почти все они были министрами внутренних дел: кто у Наполеона, кто у Луи-Филиппа… Генерал де Голль назначил д’Астье министром внутренних дел.
А вы когда-нибудь слышали о северокорейских белых собаках Пхунсанкэ? Или о том, как устроен северокорейский общепит и что там подают? А о том, каков быт простых северокорейских товарищей? Действия разворачиваются на северо-востоке Северной Кореи в приморском городе Расон. В книге рассказывается о том, как страна "переживала" отголоски мировой пандемии, откуда в Расоне появились россияне и о взгляде дальневосточницы, прожившей почти три года в Северной Корее, на эту страну изнутри.
Герои книги Николая Димчевского — наши современники, люди старшего и среднего поколения, характеры сильные, самобытные, их жизнь пронизана глубоким драматизмом. Главный герой повести «Дед» — пожилой сельский фельдшер. Это поистине мастер на все руки — он и плотник, и столяр, и пасечник, и человек сложной и трагической судьбы, прекрасный специалист в своем лекарском деле. Повесть «Только не забудь» — о войне, о последних ее двух годах. Тяжелая тыловая жизнь показана глазами юноши-школьника, так и не сумевшего вырваться на фронт, куда он, как и многие его сверстники, стремился.
"... У меня есть собака, а значит у меня есть кусочек души. И когда мне бывает грустно, а знаешь ли ты, что значит собака, когда тебе грустно? Так вот, когда мне бывает грустно я говорю ей :' Собака, а хочешь я буду твоей собакой?" ..." Много-много лет назад я где-то прочла этот перевод чьего то стихотворения и запомнила его на всю жизнь. Так вышло, что это стало девизом моей жизни...