О жизнь, Элизиум мечты моей - [6]
У. Шекспир
«Плаксивые феодальчики», некая средневековая окаменелость. Начисто лишенная каких-либо склонностей к общенациональным ценностям.
Образно: они поддерживают общество так же, как веревка поддерживает повешенного.
«Кто хочет приносить пользу, тот и с буквально связанными руками может сделать бездну добра»
Ф. М. Достоевский
А хочет быть полезным другим, служит им примером, а не предупреждением. Кто говорит своими мыслями, а не чужими словами. Видит своими глазами и пишет своей рукой.
Знает, что не так жалка слепота глаз, как «жалка слепота ума и сердца».
Царь Соломон (Библ.)
Делает то, что трудно, но необходимо и важно, понимая, что это и есть та цена, которую он должен заплатить за столь желанный для него успех:
Предупреждение Э. Севруса:
«Не спешите завидовать тому, кто добился успеха, может быть, скоро успех добьет его».
Знает, что только настойчивость и решительность всемогущи, что жизнь не платит за раздумья, оплачиваются только действия, и такого варианта, как неудача, просто нет:
«Обстоятельства не творят человека, они просто раскрывают его самому себе»
Эпиктет.
Несет самую главную правду – принимать жизнь такой, как она есть, находить в ней радость, счастье и любовь:
«Звездное небо надо мной и моральный закон во мне».
И. Кант.
Помнить всегда, что он самый главный человек в жизни, от него зависит все, что происходит в его жизни:
«Выпить чашу до дна» (Библ.), идет до конца, перенося все невзгоды.
Достигает всего, чего желает, самых заветных высот, потому что разрешает себе мечтать и верит в себя, свои способности быть выдающимся, преуспевающим:
«Человек должен верить, что может сделать больше, чем может».
Гете.
Увлекает окружающих, что в своих целях и мечтах хочет изменить жизнь к лучшему, оберегает и защищает тех, кто с ним в пути: «Нет ни эллина, ни иудеев, все люди равны».
«Ведает, что творит», воодушевляет идеей Процветания – никогда не утрачивать веры в себя, лучшее будущее свое и страны, ценность и смысл жизни:
«побеждать, чтобы восхищать».
протопоп Аввакум.
«Бери убеждением, а не принуждением»
Бриан из Приены.
Не боится менять свою жизнь и свои взгляды, которые являются реакцией на непрерывно меняющийся мир:
«Два человека смотрели сквозь туман, один видел грязь, другой видел звезды».
Кто самостоятелен и свободен и определяет свое будущее, опираясь на разум, веру и силу духа.
И ум которого служит для укрепления благоразумия, а не для оправдания безрассудства.
Имеет высокую самооценку и чувство собственного достоинства: уважает себя, уважает других людей, свою волю, свой выбор и осознает свою ценность:
«…ибо я един во всем человеческом»
Библ.
Словно держит в своих руках ореховую ветвь (кадуцей) Меркурия, подаренную Аполлоном, как символ примирения и согласия между людьми:
«Ты навсегда в ответе за всех, кто приручил»
Сент – Экзюпери.
Всегда остается собой. Более чем решителен, более чем отважен. Тверд, но никогда не злобен. Не заигрывает с людьми, а вместе с ними строит новую жизнь. Честно и мужественно смотрит на себя и людей. Учится вместе с ними побеждать и проигрывать:
«…делайте то, что любите, работайте на свое имя, свою идею и оставляйте след во Вселенной».
Правило Стивена Джобса (основателя Apple, самого дорогого бренда в мире).
Изгоняет любую негативную мысль, сжигая ее на очистительном костре Д. Савонаролы. Уничтожает все корабли нерешительности по примеру Ю. Цезаря, чтобы
однажды Ваши мечты засветились как железо в огне.
Никогда не опускает сознание до уровня масс, а наоборот, сознание масс поднимает до уровня Успеха и Благоденствия:
«Слово есть образ дела»
Солон
И еще едва ли не самое главное – он не обманывает себя ни в уме, ни чувствах творить мир и любовь на земле, согласие между людьми и начинает он с себя. Учиться и учить других защищать свои интересы, не опускать руки:
«…не умалит тебя, заставив ненавидеть других».
Библ.
И самое важное – не сдается, даже если проиграл, даже если безнадежно, то все равно борется:
«Все потеряно, кроме чести»
Король Франциск I
«Все, что нас не убивает, нас укрепляет»
Библ. Экклезиаст
Ведь любая трудность (проблема) дается для того, чтобы проверить, насколько мы сильны, укрепить наш характер и сделать нас сильнее:
«Человеческое благополучие …следует измерять числом претерпеваемых бедствий»
Ж. Ж. Руссо.
«Человек познает себя в борьбе с препятствиями».
Сент— Экзюпери.
Знает и верит, что человек становится нищим и неудачником не тогда, когда терпит неудачу, а когда начинает винить других:
«Скажи, что тебе не понравился император».
Август, император Рима.
Знания – «интеллектуальный мускул» успешного человека; они расширяют поле возможностей преуспеть – «вместе выживаем, поодиночке погибаем» (библ.); придают яркость и красочность лексическому оформлению мысли, увеличивают понятийный и терминологический словарь:
будет чем удивлять, восхищать и покорять мир.
– Ваш любимый литературный герой?
– Пушкин.
Б. Н. Ельцин
Истории Древнего мира
Солона спросили, с чем можно сравнить законы. «
Вторая книга патриотического цикла «Колумбы русского слова»; взгляд современника на живое русское слово и русскую литературу. Книга о Н. Гоголе – христианине, человеке, писателе, который обжигал истиной каждое слово. «…Его можно сравнить с его современником математиком Лобачевским, который взорвал Евклидов мир…» (В. Набоков).
Вы пришли в этот мир не для того, чтобы терпеть поражение, и в Ваших жилах течет кровь победителя, а не неудачника. Болезнь неудачников заразительна – стоны и жалобы. Их место в стаде: «Кому бублик, а кому дырка от бублика». Никто Вас не может обмануть, пока Вы сами не позволите себя обмануть. Никто не может Вас унизить, пока Вы сами не позволите себе унизить. Если что-то случилось, не бойтесь этого. Любите жизнь, которой живете. «Жизнь – вот истинная дама сердца» Пушкин.
Книга написана человеком, который прошел путь от нищеты до процветания, познал и суму, и забвение. Психологическое осмысление прожитой жизни под знаком: «Важно, что в человеке, а не у человека». Рекомендуется всем, кто мечтает прожить жизнь счастливо и радостно, быть конкурентным и конъюктурным в век прагматизма.
Еще в детстве, мальчиком, проживая в крохотном селении у опушки леса, я представлял свою родину Россию как сказочную страну. В каждом доме затерянного поселка держали собак и топили печки, а вокруг собирались обитатели дома, чтобы поговорить за жизнь. В доме потрескивали поленья в печи и незримо присутствовала мудрость – на душе было нежно. И все время это безбрежное чувство родины. Мой друг из далекого детства и он же мудрый учитель – собака…
Нравственно-патриотический проект «Успешная Россия» включает в себя тему «Колумбы русской литературы». Книга о русских поэтах и писателях, которые обжигали Истиной каждое слово, носили «…Родину в душе» и «умирая в рабский век – бессмертием венчаны в свободном». О художниках, которых всегда волновали Русская Земля и Русский Человек. И которые вмещали в своем сознании все умонастроение Великого народа. И выражали это в произведениях-потрясениях, книгах-пробуждениях, книгах пророческих.
Библейские предания и притчи, собранные в этой книге, рождены много веков назад и впитали в себя мудрость, думы, мечты человека. И сегодня они живут своей долгой и прекрасной жизнью, увлекая и вдохновляя своей красотой, живыми образами и ярким волшебным замыслом. Это тот мир, который приятен и понятен детям; где они будут читать и им буду читать; где они будут и воображать, и понимать.
Они встретили друг друга на море. И возможно, так и разъехались бы, не узнав ничего друг о друге. Если бы не случай. Первая любовь накрыла их, словно теплая морская волна. А жаркое солнце скрепило чувства. Но что ждет дальше юную Вольку и ее нового друга Андрея? Расставание?.. Они живут в разных городах – и Волька не верит, что в будущем им суждено быть вместе. Ведь случай определяет многое в судьбе людей. Счастливый и несчастливый случай. В одно мгновение все может пойти не так. Достаточно, например, сесть в незнакомую машину, чтобы все изменилось… И что тогда будет с любовью?..
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга не только о фашистской оккупации территорий, но и об оккупации душ. В этом — новое. И старое. Вчерашнее и сегодняшнее. Вечное. В этом — новизна и своеобразие автора. Русские и цыгане. Немцы и евреи. Концлагерь и гетто. Немецкий угон в Африку. И цыганский побег. Мифы о любви и робкие ростки первого чувства, расцветающие во тьме фашистской камеры. И сердца, раздавленные сапогами расизма.
Каково быть дочкой самой богатой женщины в Чикаго 80-х, с детской открытостью расскажет Беттина. Шикарные вечеринки, брендовые платья и сомнительные методы воспитания – у ее взбалмошной матери имелись свои представления о том, чему учить дочь. А Беттина готова была осуществить любую материнскую идею (даже сняться голой на рождественской открытке), только бы заслужить ее любовь.
Посреди песенно-голубого Дуная, превратившегося ныне в «сточную канаву Европы», сел на мель теплоход с советскими туристами. И прежде чем ему снова удалось тронуться в путь, на борту разыгралось действие, которое в одинаковой степени можно назвать и драмой, и комедией. Об этом повесть «Немного смешно и довольно грустно». В другой повести — «Грация, или Период полураспада» автор обращается к жаркому лету 1986 года, когда еще не осознанная до конца чернобыльская трагедия уже влилась в судьбы людей. Кроме этих двух повестей, в сборник вошли рассказы, которые «смотрят» в наше, время с тревогой и улыбкой, иногда с вопросом и часто — с надеждой.
Страдание. Жизнь человеческая окутана им. Мы приходим в этот мир в страдании и в нем же покидаем его, часто так и не познав ни смысл собственного существования, ни Вселенную, в которой нам суждено было явиться на свет. Мы — слепые котята, которые тыкаются в грудь окружающего нас бытия в надежде прильнуть к заветному соску и хотя бы на мгновение почувствовать сладкое молоко жизни. Но если котята в итоге раскрывают слипшиеся веки, то нам не суждено этого сделать никогда. И большая удача, если кому-то из нас удается даже в таком суровом недружелюбном мире преодолеть и обрести себя на своем коротеньком промежутке существования.