О проблеме государственности палестинских арабов - [7]

Шрифт
Интервал

Террор прекратится, по мнению г-на Б.Нетаниягу, лишь тогда, когда "коррумпированный диктатор" Арафат почувствует угрозу его личным интересам, и его режим зашатается.

Об Усаме бин Мухаммаде бин Ладене.

Никто и никогда точно не скажет, когда появилось такое страшное явление, как террор. Видимо, одновременно со стремлением отдельных личностей к власти. Истории хорошо известно о публичном убийстве в здании сената Гая Юлия Цезаря 15 марта 44 г. до н.э. В средневековье политических убийств была масса. Так, например, в августе 1589 г. монах Жак Клеман кинжалом заколол короля Франции Валуа Генриха III. Его приемник Генрих IV так же был убит 14 мая 1610 г.

Террор - слово латинского происхождения - "terror", что обозначает "страх", "ужас". Главное в терроре - не убийство кого-то, а тот психологический шок, который овладевает живыми. Воздействие на живых - вот цель теракта. И этот страх овладел американцами после того, как рухнули два небоскреба и здание Пентагона. Этот страх и паника распространились и на страны Европы, особенно, после появления случаев антракса (сибирской язвы). Усиление эффекта деморализации общества отдельной страны, сообщества стран, регионов и континентов происходит благодаря глобализации СМИ. На этом фоне начинающейся общей истерии выделяется излишним оптимизмом министр обороны Израиля - Фуад Бен-Элиэзер ("Авода"). Его заявления о готовности Израиля к развитию любых чрезвычайных ситуаций (ЧС), на мой взгляд, как бывшего офицера и врача:

1) вызывают "огонь на себя", то есть на Израиль (Хас вэ-халила!), провоцируя своим "стам харта-барта" (тривиальная болтовня) наших врагов;

2) "заклятые друзья" наши и их покровители также слышали выступление А.Шарона, где он сказал: "Я хотел нанести удар по палестинцам после теракта в дискотеке, однако армия была не готова";

3) население не готово к развитию ЧС (Дай-то Б-г, чтобы нас это не коснулось!);

4) готовы ли наши спецслужбы?

Со времен средневековья практикуется государственная и религиозная формы террора - публичная казнь и аутодафе инквизиции. Вспомним плахи, в том числе, и "Лобное место" у московского Кремля, вспомним гильотины, впервые опробованные во Франции, вспомним костры иезуитские, православные, фашистские и иные, вспомним виселицы и четвертования, колья... Вспомним мусульманские и китайские публичные казни конца XX века и начала текущего столетия, в том числе и арабов-палестинцев: линч в Рамалле, убийства при помощи камней, расстрел коллаборационистов - сотрудников израильских спецслужб... Однако христианская религия отказалась от подобных форм управления и осудила их как варварство. Но в странах фундаментального ислама они имеют юридическое религиозное право и сегодня.

Не на уничтожение конкретных посетителей и владельцев офисов Всемирного торгового центра и Пентагона были рассчитаны действия террористов-самоубийц 11 сентября 2001 г. Это акции устрашения живых. А любое управление живыми - это политика. Иногда заурядное уголовное преступление может своей силой воздействия превратиться в террористический акт, в то время как убийца и не помышлял о психологическом эффекте своего преступления. Это происходит в том случае, когда жертва - известная личность. Например, убийства президентов США, императора России, премьера Израиля, покушение на В.Ленина и других. Во всех случаях последствия массового шока превращают преступление в политический вызов власти. И наиболее опасным является религиозный фанатизм, замешанный на политической основе и жажде мщения. Но для выполнения этой задачи требуются огромные средства. И организаторами, и спонсорами может быть лишь группа, фанатично ненавидящая людей другой религии, идеологии и образа жизни. Для достижения поставленной перед собой цели они находят таких же исполнителей. Для них не важно, каких принципов придерживаются исполнители.

Крупнейший в современный период исполнитель-организатор международного терроризма - Усама Бин-Ладен, родившийся 28.06.1957 г. в Джидде, Саудовской Аравии. В молодости увлекался религией, посещал Мекку и Медину. В конце 1979 г. прибыл в Афганистан для участия в джихаде против Советской армии. Затем создал в Пакистане Исламский фонд спасения и "Дом последователей", занимавшийся поиском средств для моджахедов и боевиков. В одном из боев в Афганистане потерял глаз. Его цель - "создание справедливых исламских государств, свободных от сионистско-западного влияния". Своими главными врагами считает США, Израиль и их союзников. Часто говорит: "С божьей помощью мы призываем каждого правоверного мусульманина, который хочет получить божественное вознаграждение, внять Его приказу и убивать американцев и брать их деньги, где это возможно и когда это возможно". По его приказу в 1992 г. было совершено нападение в двух гостиницах Адена (Йемен) на американских туристов, в 1993 г. на американских солдат в Сомали, в ноябре 1995 г. в Эр-Рияде и в июне 1996 г. в Дахране совершаются диверсии против американских военных баз. Опираясь на албанцев, создал в Европе разветвленную террористическую сеть.

Усама Бин-Ладен в университете им. короля Абдель Азиза впитал в себя идеологию мусульманского экстремизма от шейха Абдаллы Азама. Выпускник факультета экономики и менеджмента быстро понял, что джихад - выгодный бизнес. Стал представителем Королевства Саудовской Аравии (КСА) в Афганистане и координатором мощного финансового потока пожертвований мусульман всего мира для моджахедов, воюющих с "шурави" (русскими, СССР). А пешаварский "Дом последователей" занимался вербовкой и отправкой наемников в Афганистан. В это время его курировали секретные службы КСА и ЦРУ. В 1988 г. создал банк данных о наемниках, получивший название "Аль-Каэда" (База). В 1989 г. сбегает из КСА в Пакистан, затем в Афганистан. В конце 1991 г. он перебирается в Судан. В это время там уничтожали христиан. В Судане Усама Бин-Ладен строит базы для боевиков. Под нажимом США КСА и Судан лишают Бин-Ладена гражданства. В конце 1996 г. талибы захватили Джелалабад, здесь же обосновывается и Усама Бин-Ладен. В 1997 г. он встречается с лидером "Талибан" шейхом Мохаммадом Омаром в Кандагаре. С его согласия он развернул широкое строительство новых баз для подготовки боевиков, собирает средства "на священную войну" с неверными и помогает финансировать экстремистские организации в других странах. Благодаря и его помощи, "Талибан" захватил власть в Афганистане. В 1998 г. Бин-Ладен организовал "Всемирный исламский фронт борьбы против иудеев и крестоносцев", сумев объединить исламских террористов Албании, Египта, Алжира, Индонезии, Кашмира, Китая, Чечни, государств Центральной Азии. Потом сюда вошла коалиция палестинских суннитских организаций и "Хызб-алла" (шииты). Давно известны связи шейха Ясина с У. Бин-Ладеном. А у Я.Арафата - с КСА. Здесь требуется учесть, что и у папы нынешнего президента США очень дружественные и деловые связи, основанные на нефтяном бизнесе, с королевской династией СА.


Рекомендуем почитать
Публицистика (размышления о настоящем и будущем Украины)

В публицистических произведениях А.Курков размышляет о настоящем и будущем Украины.


Шпионов, диверсантов и вредителей уничтожим до конца!

В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.


Как я воспринимаю окружающий мир

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Возвращенцы. Где хорошо, там и родина

Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.


Чернова

Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…


Инцидент в Нью-Хэвен

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.