О небесном и о земном [заметки]

1

Быт. 1:28.(Здесь и далее, кроме особо отмеченных, прим. авторов. Все цитаты из Библии приводятся по синодальному переводу.)

2

Притч. 20:27.

3

Еккл. 4:12.

4

Авраам-Иошуа Хешель (1907–1972) – американский раввин, теолог, философ. (Прим. перев.)

5

«Ривер Плейт» – футбольная команда из Буэнос-Айреса, за которую болеет Скорка. Бергольо – болельщик клуба «Сан-Лоренсо». Одно из прозвищ игроков «Ривера» – «gallinas» «куры». (Прим. перев.)

6

Быт. 12:1.

7

Быт. 17:1.

8

Мих. 6:8.

9

Авраам Скорка защитил диссертацию по химии, Хорхе Бергольо получил специальность химика-технолога.

10

Иов 42:5.

11

Иов 42:7–8. Точная цитата: «И было после того, как Господь сказал слова те Иову, сказал Господь Елифазу Феманитянину: горит гнев Мой на тебя и на двух друзей твоих за то, что вы говорили о Мне не так верно, как раб мой Иов.

Итак, возьмите себе семь тельцов и семь овнов и пойдите к рабу Моему Иову и принесите за себя жертву; и раб Мой Иов помолится за вас, ибо только лицо его Я приму, дабы не отвергнуть вас за то, что вы говорили обо Мне не так верно, как раб Мой Иов».(Прим. перев.)

12

Мидраш – гомилетические тексты мудрецов-талмудистов, в которых изложены небуквальные интерпретации библейского текста.

13

Точная цитата по русскому переводу: «Бог создал человека для нетления и соделал его образом вечного бытия Своего; но завистью диавола вошла в мир смерть, и испытывают ее принадлежащие к уделу его». Книга Премудрости Соломона (одна из второканонических книг Св. Писания) 2:23–24. (Прим. перев.)

14

Ср. Иов 7:1.

15

Точная цитата: «Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить. Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы – нетленного. И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух; но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным». 1 Кор. 9:24–27. (Прим. перев.)

16

Чис. 22.

17

В Чис. 22 говорится: «…стал ангел Господень на пути преткновением (сатан) ему». Таким образом, в этом отрывке «сатан» не имя собственное, а функция ангела, реализующего Божественную волю. (Прим. ред.)

18

Ср. Ис. 45:7:

19

Точная цитата: «Я верю полной верой, что Творец, Чье имя благословенно, творит и правит всеми творениями, и только Он один создавал, создает и будет создавать все существующее». (Прим. перев.).

20

Апофансис – суждение, в котором посредством утверждения или отрицания полагается что-либо как существующее или несуществующее. (Прим. перев.)

21

«Облако неведения» написано, по всей видимости, в последней четверти XIV в. (Прим. ред.)

22

Руф. 1:16.

23

Ам. 3:2.

24

Лев. 16.

25

Мишна Иома 6:1.

26

«Путеводитель растерянных», часть 3, глава 32.

27

Несколько измененная цитата из трактата раннехристианского мыслителя св. Викентия Лиринского «Памятные записки Перегрина о древности и всеобщности кафолической веры против непотребных новизн всех еретиков». Приводим точную развернутую цитату по русскому изданию (Преподобный Викентий Лиринский. О Священном Предании Церкви. – СПб.: Свиток, 2000): «Посему истинный и правильный закон преуспеяния, верный и благолепнейший чин возрастания, несомненно, тот, когда возраст обнаруживает в стариках те части и формы, которые премудрость Творца предначертала в малютках. Так что, если бы вид человеческий превратился, наконец, в какой-нибудь образ не своего рода, или, no крайней мере, что-нибудь прибавилось к количеству членов его или отнялось от них; то все тело необходимо или погибло бы, или изуродовалось бы, или, по крайней мере, ослабло бы. Тем же законам преуспеяния должно следовать и учение христианской религии. То есть пусть оно с годами укрепляется, со временем расширяется, с веком возвышается; но при этом оно должно оставаться неповрежденным и неиспорченным». (Прим. перев.)

28

В 1993 г. американские федеральные агенты и национальные гвардейцы долгое время осаждали ранчо вблизи города Уэйко в США, принадлежавшее религиозной секте «Ветвь Давидова». При перестрелке, а позднее при пожаре погибло в общей сложности 82 члена секты и 4 федерала. В Гайане существовало поселение Джонстаун, выстроенное религиозной организацией «Храм народов». 18 ноября 1978 г., предположительно по приказу основателя секты Джима Джонса, были убиты пять человек, в том числе американский конгрессмен, три журналиста и бывший член общины. После этого Джонс заявил своим последователям, что единственный выход для них – самоубийство. 909 сектантов, в том числе более 200 детей, в тот же день покончили с собой. (Прим. перев.)

29

Втор. 13:2–6.

30

Нини Маршалл – сценический псевдоним аргентинской писательницы-юмористки и актрисы Марины Эстер Травесо (1903–1996), прозванной на родине «Чаплин в юбке». (Прим. перев.)

31

Ср. Матф. 23:3. (Прим. перев.)

32

Хасидизм – религиозное движение в иудаизме, зародилось в Восточной Европе в XVIII в. Оно очень богато мистическим содержанием. Хасидизм укреплял в членах движения веру посредством песнопений, танцев, назидательных историй и соблюдения традиций.

33

Вавилонский Талмуд, Санхедрин, 97, b.

34

«Андреани» – крупная аргентинская компания, оказывает услуги в области логистики и пересылки почтовых отправлений. (Прим. перев.)

35

Seminario Rabinico Latinoamericano – учебное заведение в Буэнос-Айресе. (Прим. перев.)

36

Консервативный иудаизм ратует за сохранение традиционных обычаев и законов, но через вдумчивый и весьма динамичный интеллектуальный диалог, не отстающий от научного познания во всех иных сферах.

37

Саул не соблюдал Господни заповеди и не исполнял волю Бога. См. 1 Цар. 13:7–14;15.

38

Бергольо неоднократно осуждал «духовное обмирщение» в проповедях. В частности, он говорил: «Духовное обмирщение толкает человека подчинять все свои поступки эгоистическим соображениям, личным интересам, карьеризму». (Прим. перев.)

39

Дерех Эрец Раба, глава 5. Точная цитата: «Смотри на всех людей, как на разбойников, и уважай их, как рабана Гамлиэля!» (Прим. перев.)

40

Маршалл Мейер – раввин из США. Прожил в Аргентине 25 лет, основал там движение консервативного иудаизма. В годы аргентинской диктатуры энергично выступал против репрессий: навещал политзаключенных в тюрьмах, добился освобождения некоторых из них, устраивал побеги за границу тем, кого преследовал режим, разоблачал на международном уровне преступления против человечности. Сформировал Постоянную ассамблею за права человека, основал «Еврейское движение за права человека». После восстановления демократии президент Аргентины Рауль Альфонсин включил его в Национальную комиссию по делам пропавших без вести. Мейер был награжден орденом Сан-Мартина-Освободителя – высшей государственной наградой, которой в Аргентине могут удостоиться иностранцы.

41

Рассказ, написанный Цви Колицем после Второй мировой войны, определенно был вдохновлен поведением тысяч евреев в период Шоа. Он опубликован в книге «Йосль Раковер разговаривает с Богом» (Буэнос-Айрес, 1998).

42

Ямим Нораим (Дни трепета, Скорбные дни) – период от Рош а-Шана (еврейского Нового года) до исхода Йом-Кипура (Дня искупления, Судного дня), в иудаизме – дни покаяния и молитвы. (Прим. перев.)

43

Бука, Дядька с Мешком – фольклорные персонажи, которыми в испаноязычных странах принято пугать непослушных детей. (Прим. перев.)

44

Быт. 17:1.

45

Ицхак Рабин дважды занимал пост премьер-министра Израиля. В 1994 г., вместе с лидером палестинцев Ясиром Арафатом, удостоился Нобелевской премии мира за шаги к умиротворению, кульминацией которых стали Соглашения в Осло. В 1995 г. Рабин был убит студентом-евреем, сторонником израильских ультраправых.

46

Быт. 3:7.

47

На основе Брахот 40. Точная цитата: «Как учим в брайте: древо, от которого вкусил первый человек, Р. Меир говорит: было виноградом, ведь ничего так не приводит человека к рыданию, как вино, поскольку сказано: (Берешит 9:21): И выпил он от вина и опьянел. Р. Нехемья говорит: То было инжир, ведь чем согрешили – тем исправили, как сказано: (Берешит 3:7): И сшили они листья смоковницы. Р. Йегуда говорит: то была пшеница, так как младенец не научится говорить «папа» и «мама», прежде чем испробует вкус злаков». (Прим. перев.)

48

Быт. 3:19.

49

Иер. 15:10.

50

3 Цар. 21.

51

Матф. 25:32–46.

52

Втор. 30:19–20.

53

Флоренсио Санчес – уругвайский драматург и журналист. Долгое время жил в Аргентине. Приведенную фразу произносит персонаж его пьесы «Мертвецы» Лисандро. (Прим. перев.)

54

Суд. 13:22.

55

Рим. 8:24.

56

Рассасывание соли под языком – домашнее средство от пониженного артериального давления. (Прим. перев.)

57

Быт. 47:9.

58

Лев. 19:32.

59

В православной и иудейской традиции – пятая заповедь. (Прим. перев.)

60

У католиков – часть литургии, основу которой составляет чтение фрагментов Св. Писания. Фактически то же самое, что литургия оглашенных в православной традиции. (Прим. ред.)

61

Слово «раввин» и означает «учитель».

62

Jus gentium (право народов, перегринское право) – термин, возникший в Древнем Риме и означающий правовые нормы, заимствованные от покоренных и союзных народов. (Прим. перев.)

63

Шаббат 88, а.

64

В оригинале Dios nos hizo varón y mujer para que nos amásemos y nos amasemos. Непереводимый каламбур: буквальный смысл: «Господь сотворил нас мужчинами и женщинами, чтобы мы возлюбили друг дружку и соединились друг с дружкой». Amásemos – форма глагола amarse (любить друг друга). Amasemos – форма глагола amasar (месить, напр., тесто, соединять). (Прим. перев.)

65

«Истина» (иврит).

66

Точная цитата (в синодальном переводе) «Я Сам приучал Ефрема ходить, носил его на руках Своих». Ос. 11:3. (Прим. перев).

67

Город в провинции Мисьонес (Аргентина). Место проведения ежегодных торжеств по случаю Национального дня иммигранта. (Прим. перев.)

68

Уильям Кейс Моррис (1864–1932) – педагог, английский пастор-евангелист. Основал в Буэнос-Айресе филантропические школы и институты. (Прим. перев.)

69

В Аргентине «Вспышкой 2001 года» принято называть события декабря 2001 г. На фоне экономического кризиса люди вышли на массовые демонстрации, и под их давлением президент Фернандо де ла Руа ушел в отставку. Аргентина отказалась погашать внешний долг и кардинально изменила финансовую политику. (Прим. перев.)

70

Хоакин Пинья (1930–2013), иезуит, епископ Пуэрто-Игуасу (Аргентина). Скорка намекает на события 2006 года. Тогда губернатор провинции Мисьонес хотел внести поправки в конституцию провинции, чтобы баллотироваться на свой пост сколько угодно раз. Пинья (к тому времени уже оставивший пост епископа) возглавил гражданскую коалицию, которая победила на выборах и успешно воспротивилась принятию поправок. (Прим. перев.)

71

30 декабря 2004 г. 193 человека погибло при пожаре в переполненной дискотеке «Република Кроманьон» в Буэнос-Айресе. Запасные выходы были заперты. Позднее выяснилось, что в заведении не соблюдались нормы пожарной безопасности. (Прим. перев.)

72

В Аргентине (как и во многих других латиноамериканских странах) католическая церковь служит в дни национальных праздников благодарственный молебен Te Deum. Согласно традиции, на богослужении присутствует руководство страны. (Прим. перев.)

73

Национальный праздник в Аргентине – годовщина Майской революции 1810 г., в результате которой был смещен испанский вице-король. Любопытно, что президент Аргентины Кристина Фернандес де Киршнер распорядилась с 2014 г. восстановить традицию служить Te Deum 25 мая в этом соборе. (Прим. перев.)

74

Гонсалес, Элпидио (1875–1951), член Радикального гражданского союза, в 1922–1928 гг. был вице-президентом Аргентины, а позднее – министром внутренних дел. Отказался от пенсии, которая полагалась ему как вице-президенту. Зарабатывал на жизнь в качестве торгового агента. Умер в бедности. (Прим. перев.)

75

Артуро Фрондиси был президентом Аргентины с 1958 по 1962 г. (Прим. перев.)

76

Согласно аргентинским законам, все граждане в возрасте от 18 до 70 лет обязаны голосовать под страхом штрафа или иных кар. (Прим. перев.)

77

Хасидский учитель, рабби Менахем-Мендл из Коцка (1787–1859).

78

18 июля 1994 г. в здании еврейской организации AMIA в Буэнос-Айресе произошел взрыв – крупнейший теракт в истории Аргентины. Долгое время следователей обвиняли в некомпетентности и в том, что они прикрывали подозреваемых. В 2005 г. кардинал Бергольо стал первым известным человеком, который подписал петицию о расследовании дела по справедливости. В 2006 г. власти Аргентины предъявили обвинения правительству Ирана и «Хезболле». (Прим. перев.).

79

Речь идет о президенте Карлосе Менеме. В 2012 г. Менема отдали под суд, обвинив его в помехах следствию по делу о взрыве в AMIA. (Прим. перев.)

80

Христиан фон Верних был капелланом полиции Буэнос-Айреса в период военной диктатуры 1976–1983 гг. В 2007 г. был приговорен к пожизненному заключению по обвинениям в незаконном лишении свободы, пытках и убийствах. (Прим. перев.)

81

Скорее всего, речь идет об избрании Папы Бенедикта XVI (Прим. перев.)

82

Папская область – теократическое государство, существовавшее в Центральной Италии. Папа Римский был его главой.

83

Пс. 113:24. (Прим. перев.)

84

Точная цитата «Не бойтесь и не ужасайтесь множества сего великого, ибо не ваша война, а Божия» (2 Пар. 20:15). (Прим. перев.)

85

Авот 4:17.

86

Авот 2:16.

87

Иерусалимский Талмуд, Кидушин, глава 4, страница 66, колонка 2. Галаха 12.

88

Втор. 6:18.

89

Подразумеваются резкий приток и отток спекулятивного капитала на биржи Аргентины. (Прим. перев.)

90

Празднование 200-летия Майской революции в Аргентине. (Прим. перев.)

91

См. Лев. 25.

92

Амброзианский банк – итальянский банк, основанный в 1896 г. В 1982 г. обанкротился. В центре событий, которые привели к банкротству, был председатель банка Роберто Кальви, член незаконной масонской ложи «Пропаганда два» (более известной как «П-2»). Крупнейшим акционером Амброзианского банка был Банк Ватикана.

93

Города и регионы «Большого Севера» Аргентины. (Прим. перев.)

94

Ис. 58:7.

95

Ср. Матф. 25.

96

Иоанн (Джованни) Боско, (1815–1888) – итальянский католический священник, педагог, основатель ордена салезианцев. В 1934 г. был канонизирован. (Прим. перев.)

97

ОРТ – Общество ремесленного труда. В 1880 г. в России был учрежден еврейский благотворительный фонд (полное первоначальное название «Общество ремесленного и земледельческого труда среди евреев в России», позднее «Общество ремесленного труда» и «Общество распространения труда») для помощи малоимущим евреям. Самыми успешными оказались программы профессионального обучения и ссуд ремесленникам. ОРТ превратилось в международную организацию, которая до 1938 г. действовала и на территории СССР. В наше время существует организация World ORT, работающая в 100 странах, в том числе в Аргентине. (Прим. перев.)

98

Международная католическая благотворительная организация. (Прим. перев.)

99

Зеев Дашевский переводит это выражение с иврита на русский как «добродетельные поступки». (Прим. перев.)

100

Ср. Лк. 10:36–37. (Прим. ред.).

101

Лаврентий Римский (ок. 225–258) – архидиакон римской христианской общины, казненный во время гонений императора Валериана. Согласно житию, Лаврентий был брошен в темницу, где совершал чудеса, исцелял больных и многих обратил в христианство. Вскоре римский префект потребовал у него отдать государству сокровища Церкви. Попросив три дня срока, архидиакон раздал почти всё церковное имущество беднякам. На третий день он явился к префекту вместе с толпой нищих, калек, слепых и больных, заявив: «Вот подлинные сокровища Церкви» (в другом варианте – «Воистину богата Церковь, богаче вашего императора»). За эти слова Лаврентий был подвергнут жестоким пыткам и, отказавшись поклониться языческим богам, заживо изжарен на железной решетке. (Прим. перев.)

102

Видимо, отсылка к 2-му посланию апостола Павла Коринфянам. Точная цитата: «И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился. Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня. Но Господь сказал мне: “довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи”. И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова». (Прим. перев.)

103

Джузеппе Кафассо (1811–1860) – итальянский католический миссионер, проповедовавший в тюрьмах. Луиджи Орионе (1872–1940) – монах, священник, основатель мужского монашеского миссионерского объединения «Конгрегация Божественного Провидения». Кафассо и Орионе причислены к лику святых. (Прим. перев.)

104

Английское слово «holocaust» заимствовано из латинской Библии, восходит к греческому библейскому термину, означающему «всесожжение, жертва всесожжения». В книге «Словарь происхождения слов» Джона Эйто (John Ayto, Dictionary of Word Origins (1990)) сказано: «Джон Мильтон первым из английских писателей употребил это слово в более широком смысле: “полное уничтожение огнем”». Считается, что истребление евреев нацистами впервые было названо словом «holocaust» в бюллетене Еврейского телеграфного агентства в США в 1942 г. В этом тексте «holocaust» означало «сожжение заживо». (Прим. перев.)

105

Ритуальное покрывало, которое евреи надевают для молитвы.

106

Мишна, Санхедрин 6, 5.

107

Аббревиатура от латинской надписи «Iesus Nazarenus Rex Iudaeroum». (Прим. перев.)

108

В древнем Израиле – собрание или совет мудрецов. В каждом еврейском городе Синедрион состоял из 23 человек. Великий Синедрион представлял собой собрание или верховный суд, где заседал 71 человек, принадлежавший к народу Израиля.

109

«Русо» («русский») – в разговорном языке Буэнос-Айреса того времени означало «еврей», т. к. среди евреев, которые иммигрировали в Аргентину, преобладали выходцы из Российской империи. (Прим. перев.)

110

El Instituto Superior de Estudios Religiosos (ISER), учрежденный в 1967 г., объединяет католических, протестантских и иудейских священнослужителей. Его задачи – способствовать сосуществованию и взаимопониманию, а также анализировать ситуацию в стране с точки зрения богословия. Среди первых участников были пасторы Хосе Мигес Бонино, Рикардо Петрантонио, Питер Кларк и Рикардо Коуч, а также профессора католической семинарии в Вилья-Девото Хосе Баррьентос и Хорхе Мехиа. Спустя три десятка лет Мехиа стал кардиналом и активно участвовал в деятельности Ватикана. Раввин Маршалл Мейер первое время был пламенным сторонником этого форума.

111

«Процесс национальной реорганизации» – самоназвание диктаторского режима, который управлял Аргентиной после государственного переворота 24 марта 1976 г. до 10 декабря 1983 г., когда приступило к работе правительство избранного президента Альфонсина. (Прим. перев.)

112

DAIA – Делегация израэлитских аргентинских ассоциаций. Ее задача – политическое представительство еврейской общины и налаживание ее диалога с остальным обществом. (Прим. перев.)

113

Национальная комиссия по делам пропавших без вести – орган, созданный президентом Раулем Альфонсином для расследования нарушений прав человека в период последней военной диктатуры. Ее итоговый доклад назывался «Больше никогда».

114

Директор газеты «Ла Опиньон». Был похищен военной хунтой, а позднее выслан из Аргентины. (Прим. перев.)

115

Один из символов Буэнос-Айреса – обелиск, воздвигнутый к 400-летию основания города. (Прим. перев.)

116

«Церковь и демократия в Аргентине. Сборник документов Аргентинского епископата» (Буэнос-Айрес, 2006).

117

Иезуитское учебное заведение – Центр св. Лойолы – в Сан-Мигеле (Большой Буэнос-Айрес). (Прим. перев.)

118

Духовные упражнения – один из элементов обучения по системе иезуитов. Основаны на одноименной книге основателя ордена Игнатия Лойолы. (Прим. перев.)

119

Мария Эстела Мартинес Картас де Перон (аргентинцы предпочитали называть ее «Исабель Перон» или просто «Исабелита» по сценическому псевдониму) – третья и последняя жена аргентинского политика Хуана Доминго Перона. На момент их знакомства была танцовщицей в кабаре. В 1973 г. Перон окончательно вернулся в Аргентину и выиграл президентские выборы. Исабель Перон баллотировалась вместе с ним на должность вице-президента. 1 июля 1974 г. Перон скончался, и Исабель вступила в должность президента. 24 марта 1976 г. была смещена в результате государственного переворота. (Прим. перев.)

120

Нападение боевиков из организации левых перонистов «Монтонерос» на казармы в аргентинском городе Формоса 3 октября 1975 г. Агент «Монтонерос», один из солдат, открыл боевикам ворота. На военных, которые в тот момент принимали душ или спали, напали врасплох. Погибло 12 человек, в том числе 10 солдат-срочников. (Прим. перев.)

121

«Матери с площади Мая» (Аргентина) – общественная организация, созданная в годы диктатуры матерями людей, которые были арестованы или пропали без вести. Первоначально старалась выяснить судьбу арестованных и безвестно пропавших и прийти им на выручку, позднее – выявить тех, кто был виновен в пытках и внесудебных расправах, добиться их наказания по закону. (Прим. перев.)

122

Подразумеваются утверждения некоторых аргентинцев, что в годы диктатуры Бергольо был причастен к похищению двух иезуитов-священников – Орландо Вирхилио Йорио и Франсиско Халикса. Бергольо никогда не предъявлялись официальные обвинения по этому делу, аргентинские правоохранительные органы провели доследственную проверку и опровергли обвинения в его адрес. (Прим. перев.)

123

Поселения индейцев, обращенных в христианство, в Латинской Америке. Были учреждены и управлялись иезуитами. (Прим. перев.)

124

Роке Гонсалес де Санта-Крус (1576–1628). (Прим. перев.)

125

Криптоиудаизм – тайное исповедование иудаизма при показном публичном исповедовании другой веры. Это явление связано в первую очередь с Испанией раннего Нового времени. (Прим. перев.)

126

Персонаж популярного сатирического аргентинского комикса. Олицетворение буржуазных идеалов и предрассудков. (Прим. перев.)

127

Третьемиризм (tercermundismo (исп.)) – политическая доктрина, согласно которой отставание стран «третьего мира» от развитых стран – это тяжелое наследие западного колониализма, а впоследствии – результат заговора неких «скрытых сил». (Прим. перев.).

128

Подразумевается попытка государственного переворота в Аргентине 16 июня 1955 г. Самолеты мятежников бомбили Пласа-де-Майо в Буэнос-Айресе, а наземные силы атаковали Дом правительства. Погибло более 200 человек, было ранено около 800, преимущественно гражданские лица. (Прим. перев.)

129

Вечером 16 июня 1955 г., после попытки государственного переворота, в Буэнос-Айресе произошли поджоги и погромы церквей. На следующий день антицерковная кампания Перона резко прекратилась. (Прим. перев.)

130

Анвар Садат – президент Египта с 1970 по 1981 г. В 1978 г., спустя пять лет после последнего вооруженного израильско-египетского конфликта, заключил с Израилем мирное соглашение.

131

Эхуд Барак – 10-й премьер-министр Израиля. Занимал этот пост в 1999–2001 гг.

132

Ясир Арафат – многолетний бессменный лидер Организации освобождения Палестины и Палестинской национальной администрации.

133

«Ривер» и «Бока» – футбольные клубы из Буэнос-Айреса, непримиримые соперники. Большинство футбольных болельщиков в Буэнос-Айресе – фанаты либо «Ривера», либо «Боки». (Прим. перев.)

134

Точная цитата по синодальному переводу: «Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему; всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими; и явится слава Господня, и узрит всякая плоть спасение Божие; ибо уста Господни изрекли это» (см. Ис. 40:3–5). (Прим. перев.)

135

Имманентизм – доктрины и концепции, настаивающие на исключении трансцендентного из рассмотрения любой реальности. (Прим. перев.)

136

Ecclesia semper reformanda [est] (лат.) – «Церковь должна непрерывно обновляться». Развернутая цитата: «Ecclesia reformata, semper reformanda» (реформатская церковь – церковь, которая должна непрерывно обновляться») – слова голландского теолога-кальвиниста Гисберта Воэция (1589–1676). (Прим. перев.)

137

Регализм – доктрина примата папской власти над королевской. Юрисдикционализм – течение в европейской общественной мысли конца XVII – начала XVIII века, требовал контроля светской власти над церковной в определенных сферах. (Прим. перев.)

138

Развернутая цитата: «Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся». Ис. 58:6–7. (Прим. перев.)

139

Название «консервативное движение», возможно, обманчиво, так как речь идет о движении за преобразование иудаизма. Ему свойственна прогрессистская программа в социальной, культурной и политической сферах. Если ортодоксальное движение заявляет, что религиозные законы неизменны, а реформаторское движение называет их нормами, но не предписаниями, то консерваторы занимают промежуточную позицию: они считают, что еврейское теологическое право имеет сущностное значение, но признают различные трактовки, перемены и новации, возникшие со временем.

140

Мих. 6:8.

141

Традиционное паломничество в город Лухан, где находится базилика Пресвятой Девы Луханской, небесной покровительницы Аргентины. (Прим. перев.)