О национализации - [8]
Возникает эта политическая сила потому, что революционное расшатывание старых государственных отношений вызывает общественный и политический хаос, который способствует упадку производства и одновременно становится причиной ничем не сдерживаемых спекуляции и ростовщичества. Спекуляция и ростовщичество всегда порождают чрезвычайно подвижную среду асоциальных, с преступными склонностями дельцов, тяготеющих к коммерческому интересу получения спекулятивно высокой прибыли, и они быстро накапливают капиталы и скупают собственность, превращаются во влиятельную финансовую и политическую прослойку горожан. Они проникают во все учреждения новой, буржуазно-представительной власти, агрессивно продолжая и углубляя уничтожение всех пережитков прежних феодальных (или коммунистических социал-феодальных) общественных отношений, всей системы власти прежнего государства.
Углубление буржуазно-демократической революции в каждой конкретной стране обеспечивалось представителями всего совокупного мирового коммерческого политического интереса, по своей сути космополитического, побуждающего бороться за создание единого мирового центра власти всех коммерческих спекулянтов. Делалось это отнюдь не бескорыстно. Ибо при распаде старого государства, при потере феодально-бюрократическим государством контроля над внутренним рынком и суверенитета над внутренней территорией и колониями, более организованные внешние коммерческие силы получают возможность заняться самым настоящим торгово-спекулятивным и ростовщическим грабежом переживающей буржуазную, формационную революцию страны.
Естественным ответом на гибель государства всегда становилась и, как показывает нынешний опыт России, становится рост политической активности социальных слоёв, которые кровными материальными интересами связаны с созданными в прошлой формации производительными силами. А их готовностью самоотверженно защищать производственные отношения стремятся воспользоваться привилегированные при прошлой формации сословия военных управленцев и священнослужителей церкви (или партийной номенклатуры). Во всех буржуазно-демократических революциях прошлого противоборство антагонистически враждебных сил старого и нового достигало предельной остроты и ожесточённости, и каждая из противоборствующих сил стремилась к установлению жёсткого политического режима, ради этого готовясь к гражданской войне. Но если привилегированные сословия и связанные с производительными силами слои горожан представляли себе такой режим в качестве именно старой, отжившей и вообще-то переставшей работать системы власти прежнего государства, сложившейся при земледельческом феодализме. То идеологически и политически более деятельная городская среда коммерческих нуворишей и их представительной в политике стремилась к установлению режима диктата буржуазно-представительной власти. Будучи более целеустремлённой и деятельной, эта среда, всегда и везде осуществляла политический переворот ради укрепления своей буржуазно-представительной власти, устанавливая диктатуру коммерческого экономического и политического интереса, коммерческого космополитизма, обосновываемую антигосударственной идеологией гуманитарного либерализма. Однако для осуществления своей космополитической диктатуры ей нужен был аппарат исполнительной власти, неподотчётный буржуазно-представительной власти. Она вынуждена была создавать учреждения военно-полицейского подавления противников своей диктатуры, поневоле делая это на основаниях традиции организации аппарата управления, которая сложилась при прежней государственной власти.
Политическое развитие режима диктатуры коммерческого космополитизма всегда и везде обусловлено порождаемыми им внутренними диалектическими противоречиями.
С одной стороны, он опирается на либеральную идеологию отрицания государства как такового, на её главных положениях создаёт конституцию своей власти, как власти космополитической, стоящей выше любых государственных и общественных интересов. А с другой стороны, он должен укреплять и усложнять исполнительную власть для защиты интересов нового правящего класса спекулянтов и ростовщиков, бандитов и казнокрадов, взяточников и воров, и делать это на конкретных традициях государственной власти переживающей буржуазную революцию страны.
С одной стороны, чтобы удерживать массы горожан промышленных центров от взрыва социального недовольства, новый режим вынужден как-то поддерживать способность страны производить простейшие средства жизнеобеспечения. То есть он вынужден возрождать идею государственной власти и аппарат её воплощения для проведения некоторых мер по восстановлению мелкого и среднего, не опасного его политической диктатуре производства потребительских товаров. А с другой стороны, сущность режима не меняется. Наоборот, он стремится всё превратить в товар, в том числе и главную, раньше никогда не отчуждавшуюся от государственной власти собственность прежнего государства, а именно, землю, реки, шельфы, боевые средства войск и так далее.
В нынешней России, на первом этапе господства режима диктатуры коммерческого космополитизма, это наглядно проявлялось идеологическими кампаниями за продажу Курильских островов Японии, приграничных районов Дальнего Востока – Китаю, Калининградской области – Германии, расхищением и продажей всего, что можно было превращать в товар внутри страны и в армии. Представители власть предержащих режима не скрывали даже своей откровенной торговли самым совершенным оружием и планами военных действий, жизнями солдат и офицеров России в Чечне, в других "горячих точках".
Для воспитания предпринимательской и буржуазно-городской культуры отношений в России обязательно должен появиться и развиться авантюрный жанр и русский герой такого жанра, близкий и понятный зарождающемуся национальному среднему классу. Как было и в других, ныне считающихся развитыми капиталистических державах, он появится только через мифологизацию определённых периодов истории государства. Предлагаемый читателю цикл приключенческих повестей «Тень Тибета» является продолжением намерения предложить и разработать такого героя.
Для воспитания предпринимательской и буржуазно-городской культуры отношений в России обязательно должен появиться и развиться авантюрный жанр и русский герой такого жанра, близкий и понятный зарождающемуся национальному среднему классу. Как было и в других, ныне считающихся развитыми капиталистических державах, он появится только через мифологизацию определённых периодов истории государства. Предлагаемый читателю цикл приключенческих повестей «Тень Тибета» является продолжением намерения предложить и разработать такого героя.
Для воспитания предпринимательской и буржуазно-городской культуры отношений в России обязательно должен появиться и развиться авантюрный жанр и русский герой такого жанра, близкий и понятный зарождающемуся национальному среднему классу. Как было и в других, ныне считающихся развитыми капиталистических державах, он появится только через мифологизацию определённых периодов истории государства. Предлагаемый читателю цикл приключенческих повестей «Тень Тибета» является продолжением намерения предложить и разработать такого героя.
Для воспитания предпринимательской и буржуазно-городской культуры отношений в России обязательно должен появиться и развиться авантюрный жанр и русский герой такого жанра, близкий и понятный зарождающемуся национальному среднему классу. Как было и в других, ныне считающихся развитыми капиталистических державах, он появится только через мифологизацию определённых периодов истории государства. Предлагаемый читателю цикл приключенческих повестей «Тень Тибета» является продолжением намерения предложить и разработать такого героя. Впервые в русской культуре эта задача была поставлена тем же автором в книге "АЛМАЗ ЧИНГИЗ-ХАНА" (1993, из-во "РОСИЧ")
Первый русский детектив, главные герои которого - представители зарождающегося русского национального среднего класса.
Опубликованные и публикуемые впервые выводы о необходимости коренного изменения видения Сибири и подходов к её освоению в переживающей демократизацию России.
Книга освещает ряд теоретических и практических вопросов эволюции антисоциалистической стратегии империализма на общем фоне развития международных отношений последних лет. На большом фактическом материале раскрывается подоплека «идеологизации» американской внешней политики. Подробно рассказывается о проекте «Истина» и программе «Демократия» как попытках Вашингтона оправдать свою агрессивную политику и подорвать принцип невмешательства во внутренние дела других стран. Для интересующихся проблемами международной жизни.
Книга представляет собой публицистический очерк, в котором на конкретном историческом материале раскрывается агрессивный характер политики США, антинародная сущность их армии. Вот уже более двух веков армия США послушно выполняет волю своих капиталистических хозяев, являясь орудием подавления освободительной борьбы трудящихся как в своей стране, так и за ее пределами. В работе использованы материалы открытой иностранной печати. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Книга директора Центра по исследованию банковского дела и финансов, профессора финансов Цюрихского университета Марка Шенэ посвящена проблемам гипертрофии финансового сектора в современных развитых странах. Анализируя положение в различных национальных экономиках, автор приходит к выводу о том, что финансовая сфера всё более действует по законам «казино-финансов» и развивается независимо и часто в ущерб экономике и обществу в целом. Автор завершает свой анализ, предлагая целую систему мер для исправления этого положения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.