О, Брат - [9]
И вздохнул осел бессловесный.
8
Поутру же, при восходе солнца, коснулся Авель брата своего:
— Пробудись! Не станем тревожить отца и мать, уйдем тихо, взяв ослов наших, чтобы вернуться до заката солнца.
И хотел Каин взять в дорогу воды и остатки смокв сухих, но удержал Авель руку его, говоря:
— Оставь им. Будет нам едой и питьем молитва. И камень даст тебе источник, которого не было прежде, но который исторгается по мольбе.
И шли долго. И не раз припадал к земле Каин, и давала силы. И ослы не хотели идти, и не было места, где укрыться от зноя, ибо солнце вонзало лучи повсюду. И позавидовал Каин червям, что могли укрыться в земле. И не хотел осел Каина подниматься, и тогда стал бить его жестоко. И сказал Авель:
— Не бей.
И приблизившись к ослу, обнял его, как брата. И встал осел, и пошел в гору, и камни мелкие катились вниз из–под копыт его.
И еще шли… Вот, скала нависающая скрыла солнце, и нашли под ней прохладу для плоти. И пожалел Каин, что не взяли воды и смокв, и голос чрева не переставал в нем, и жажда сушила губы, и трескались, как земля. И опять дивился брату: вот, путь неблизкий проделал под солнцем, но живо улыбкой лицо его, бороды не знающее. Вот, возносит молитву, и губы свежи, как лепестки цветка утром и розовы, словно испил вина. И вспомнил тут Каин, что Авель не пробовал вина, ибо не вошел еще в мужской возраст.
И увлекла память в рощу сада отца, и увидел цветы в росе, и сок в кисти виноградной, прозрачный, как свет… Вот, наполняются мехи вином и бежит оно, как река полноводная. И одна река светлая, белая, а другая темная, красная… И нельзя смешать и войти в обе разом, ибо не мешают свет с кровью. И зачерпнул Адам из потока белого, и сын его, Каин, из потока красного. И сказал Адам: вот, огонь в крови, и бежит по жилам, как в пылу любовном. И Каин сказал: вот, огонь в крови, и вырву дерево с корнем, и зверя разорву пополам, если встанет на дороге моей.
И поднес Адам первенцу чашу из рук своих:
«Вот, вкуси от плода лозы виноградной, ибо взаимно здесь вверились соки земли и соки небес; небо и земля пребывают в чаше этой!»
И легли отдохнуть на ложе травы, и хвалил Адам вино молодое. И сосуд хвалил, что в руке его: вот, хорошо обожжен и не протекает, и вино в нем прохладней росы утренней. И уснул на траве в тени дерева.
Авель же был в стороне и долго молился, и видел Каин, как шевелятся уста его, но слов не слышал, ибо Авель говорил в сердце своем. Каин же счел его пьяным и смеялся над ним: вот, пьян не от вина. И сказал Каин Авелю, брату своему, не знавшему вина, но пившему молитву, как вино:
«Доколе ты будешь пьяным? Вытрезвись от вина своего. Иди, работай».
И ответил Авель, не ведая обиды:
«Я вина не пил, брат, но изливал сердце мое пред Дарующим».
И вот, вновь смотрел на уста брата, но не было смеха и гнева в сердце, ибо усталость сковала члены. И веки отяжелели, и земля тянула к себе, но Авель не дал уснуть, говоря, что осталось немного. И тогда спросил Каин брата: откуда у тебя, бренного, столько сил?
И медлил Авель с произносимым словом, но Каин стал приступать к нему: вот, вопрос мой, и дай ответ. И сказал Авель:
— Ты плоть свою сделал опорой, и сердце твое удалено от Дарующего, и как человек нагой, дрожит от ветра, ибо одежды сердца — молитва. Обратись сердцем своим к Нему, и будешь, как дерево, посаженное при водах, пускающее корень свой у потока. Не знает оно, когда приходит зной, лист его зелен, и в засуху не перестает плодоносить. Обратись, и даст дождь на лице земли. И услышишь дивный глас Его, когда скажет дождю: будь на земле! Равно мелкий дождь и большой дождь в Его власти.
И встал Авель, и простер руки, и показался он Каину роста высокого, словно вырос на целую голову.
— Разумеешь ли, брат, равновесие облаков? Они направляются по намерениям Его, и повелевает идти им для наказания или в благоволение. Он помилует тебя по голосу вопля твоего, и услышит тебя, и ответит тебе. И прольется семя небесное на семя твое, которым засеял поле, и плод земли будет обилен и сочен, и стада наши будут пастись на обширных пастбищах, и Он будет покоить их: брать агнцев на руки и водить дойных. И холмы потекут молоком, и сады будут капать вином и маслом. И откроет на горах реки, и среди долин источники, пустыню сделает озером и сухую землю — вместилищем вод. Посадит в пустыне кедр и мирту, и в степи кипарис, явор и бук вместе. И вместо терновника вырастет яблонь, и вместо крапивы возрастет мирт, и виноградники станут в цвету, и это будет во славу Дарующего!
И лежал Каин лицом вверх, и видел твердь небесную, и птицу, парящую высоко. И речь Авеля отдалилась, уступив место потоку света:
Если ты разумеешь, вещи таковы, каковы они есть. Если же не разумеешь, вещи таковы, каковы они есть.
И границы пространства открылись, и поверхность земли, казалось, отступила. И проник на мгновенье в пространство славы, и измерил твердь высоты, твердь глубины и чистоты твердь, и видел — от птицы, летящей по воздуху, не остается знака пути, ибо твердь небесную разделить невозможно.
И стал рядом с братом на колени и сказал ему:
— Беру из твоей руки чашу опьянения, чтобы быть пьян, как ты.
Господь Бог каждого приводит к вере своим путем. Многие люди приходят к Богу через маленькое или большое чудо в своей жизни. В книге собраны удивительные истории, рассказанные теми, кто на основании собственного опыта, невероятных случаев пришел к вере в Бога. Сборник особенно актуален в наше время, когда современный человек забывает о Боге, а Бог каждую минуту заботится о нем как о малом ребенке. Книга, несомненно, будет интересна и полезна самому широкому кругу читателей, а для невоцерковленного человека может стать первым шагом для обретения веры.
Первое издание этой книги о современном монашестве в России было анонимным. Даже тогда, когда все узнали, увидев обложку второго издания, кто автор «Плача третьей птицы», страсти не утихли. Книгу написала игумения действующего монастыря Русской Православной Церкви Московского Патриархата, знающая о монашестве столько, что у нее всегда есть о чем сказать с иронией или болью, а о чем – промолчать. Это честная, содержательная, пронзительная и откровенная книга о монахах и монастырях, написанная изнутри человеком, пережившим возрождение монашества в России.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Состояние сохранности древних памятников религиозного искусства, к настоящему времени отнюдь не удовлетворительное, настоятельно требует привлечения для их реставрации современных методов материально-технического исследования по всем уровням, начиная от основы и кончая красочным слоем.Актуальными являются и проблемы, назревшие в церковном искусстве наших дней, где, наряду с успешной реконструкцией древнейших техник живописи (мозаика, энкаустик), порой бесконтрольно применяются новейшие материалы и технологии, сомнительные с точки зрения дальнейшей жизни памятников.Поискам ответов на эти вопросы посвящен настоящий сборник, авторы которого, не претендуя на исчерпанность темы, предлагают свои решения.
Святая великомученица Ирина жила в те времена, когда подвергнуться гонениям и принять мученическую кончину можно было за одно только имя «христианин». Греческое слово μάρτυς, которым называли всех претерпевших мученическую смерть за веру Христову, означает «свидетель». Мученик свидетельствует собственной кровью о вере во Христа, распятого и воскресшего в славе Отца Своего. Святую Ирину Церковь прославляет как великомученицу. Велики и многочисленны были ее страдания, велики и ее труды, но велика и награда от Бога, прославившего ее еще здесь, на земле, многочисленными чудесами.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.