Нусантара - [37]
Из мечетей доносится звук табуха — большого барабана, а порой заунывное хоровое бормотание поминок, которые справляются на третий, седьмой, сороковой и тысячный день со дня смерти мусульманина.
В ленонге — театре на открытом воздухе или в легкой сквозящей постройке разыгрывается старинная драма. В двуколках проезжает свадебная процессия. У невесты белое платье, фата, флердоранж. Бредут странствующие актеры, зажав под мышками силуэты лошадей и другие принадлежности декораций к вайангу. Проезжает набитый междугородный автобус. Несколько человек обычно висит в полуоткрытых дверях. Вероятно, не потому, что не смогли протиснуться внутрь, а просто чтобы подышать свежим воздухом. Среди них выделяется фигура юноши в зеленом шутовском колпаке. На спине у него плакат, сбоку болтается бутылочка с соской. Это студент-новичок, который в соответствии с традицией должен целый месяц ходить в таком облачении.
Неподалеку в небольшой речушке, через которую перекинут бамбуковый пешеходный мостик, купаются две яванки. Одна из них облачена в специальный каин для купания, другая же совсем обнажена. Проходит колонна симпатичных ребятишек в темных шортах и белых рубашках с красными галстуками. Это бойскауты. Галстуки у них не красные, а красные с белым (белая полоска сливается с рубашкой), под цвет национального индонезийского флага санг мера-пути. Скауты торжественно проносят изображение индонезийского герба. В его геральдической символике сочетаются и варингин, и разорванные цепи, и мифическая птица — гаруда, и голова буйвола, и рисовые колосья, и надпись «Bhinneka tunggal ika» — «единство в многообразии».
Снова большая деревня или городское предместье. Перед многими домами на высоких шестах подняты просторные деревянные клетки. Декоративные и певчие птицы — одно из увлечений яванцев. Содержат птиц именно таким образом, на открытом воздухе, перемещая клетки на разную высоту при помощи блоков, и очень удивляются, когда слышат, что у нас птиц держат в комнате.
Чаще всего в таких клетках живут голуби. Яванцы очень любят слушать их воркованье. Голуби разнообразны — и зеленые с бронзовыми пятнами на груди, и черные манадские, и коричневые, и розовоголовые, и длиннохвостые, и широкохвостые земляные, и карликовые, которые, по поверью, охраняют дом от пожара. Из других птиц в клетках можно увидеть зеленого лесного петушка, бронзовую сороку, хохлатую ворону циссу, синюю водяную курочку, зеленую иволгу, голубую питту, жаворонка, яванского скворца, хохлатую майну с ярко-желтым клювом. Очень мало попугаев. Ведь их царство начинается лишь в Восточной Индонезии, за Лембокским и Макассарским проливами. Исключение составляют маленькие зеленые лорикулусы. Эти флегматичные и медлительные попугайчики способны застывать в самых невероятных позах. То повиснут, зацепившись за что-нибудь своими красными клювиками, то опрокинутся на жердочке, вяло держась за нее одной ногой.
Живую, темпераментную птицу бео (пестрая майна) в клетке перед домом обычно не встретишь. Эта черновато-синяя с оранжевыми сережками птица так нервно реагирует на каждый резкий и немелодичный звук, что ее держат обычно где-нибудь на заднем дворе. Пожалуй, это самый изумительный подражатель. Бео легко запоминает и воспроизводит музыкальные мелодии и человеческую речь, не говоря уж о передразнивании других птиц и имитации самых различных звуков вплоть до треска пишущей машинки. Вместе с тем бео нервна и пуглива до чрезвычайности. Говорят, она умирает от одного только вида крови. До первого знакомства с бео мы считали это преувеличением. Попросив не шуметь, нас подвели к давно уже живущей в неволе птице, и она, не чинясь, продемонстрировала нам свой весьма разнообразный и обширный репертуар. Нам предложили обучить бео чему-нибудь, скажем какой-нибудь русской песенке. Николай начал, увы фальшивя, насвистывать «Подмосковные вечера». При первой же зазвучавшей диссонансом ноте птица шарахнулась в сторону. Может быть, все как-нибудь бы и обошлось, но в это время Альберт чихнул. Бедняжка бео стала так биться о прутья, что нам пришлось поспешно удалиться.
Держат в домах, вернее, в клетках перед домами, также нарядных банкивских петушков, крохотных бантамок, яванских куропаток и перепелов. Последних, впрочем, выдерживают и готовят для одного из любимых на острове азартных развлечений — перепелиных боев. Еще чаще устраивают бон петухов, которым подвязывают острые металлические шпоры, и борьба ведется обычно до смертельного исхода. Популярны, преимущественно среди детей, поединки между кузнечиками и сверчками. Миролюбивых в общем-то сверчков обычно выводят из себя, щекоча их головы травинками. Устраивают бон и между баранами, к рогам которых иногда прикрепляют ножи. Эта традиция, видимо, недавнего происхождения, так как до голландского владычества овец на Яве не было. Их и сейчас называют голландскими козами.
В прежние времена практиковались и более свирепые поединки: между тиграми, между тигром и буйволом, между тигром и человеком (обычно осужденным преступником), вооруженным тупым крисом. Эти бон происходили не в загородке, а в середине тройного круга вооруженных и возбужденных боем яванцев. В первом ряду на корточках сидели мужчины с крисами, во втором стояли воины с саблями, третий же ряд щетинился вытянутыми к центру круга пиками.
