Нравственные письма - [7]

Шрифт
Интервал

Ты, делая другим благодеянья,

В них ненависть скорее обретешь.

Не всем на пользу наши подаянья,

В ответ имеем - зависть, гнев и ложь.

Покуда нет ума, послушай мудрых:

Не всем дари добро свое и кров,

Разочарован меньше будешь утром,

И будешь спать спокойней.

Будь здоров.

- ---------------=

Письмо XX (О слове и деле)

Луцилия приветствует Сенека!

Здоров?- Я рад с тобою пополам.

Философом не стать в библиотеке,

Их мудрость познается по делам.

Знак мудрости - в единстве слова с делом,

Со всеми оставайся - сам собой.

Ты спросишь: "Кто же смог такое сделать?"

Немногие… Не тешусь похвальбой.

Ты оглянись - найдешь противоречья:

Твой дом, одежда, стол - во всем равны?

Ко всем ли обратишься с той же речью?

Нестойкостью отличия даны.

Никто не знает твердо, что он хочет?

А если знает - нет в упорстве сил.

Наутро - вновь желает то, что ночью

Подверг сомненью, даже осудил…

Хотеть и отвергать всегда все то же

Знак мудрости, от прочего - беда.

Нечестным и неправильным не может

Быть то, что привлекает нас всегда.

У большинства - желания, как тесто.

В упорстве - достижение вершин!

Допустим: не вершина это место…

Но, знать об этом будешь ты один.

"А что мне делать с присною толпою?

Их моя бедность может оскорбить…"

Кто в бедности останется с тобою,

Тот - любит!- Как тут бедность не любить?

Доволен будь собой и милым благом,

Что породить своим усильем смог.

Нельзя отнять добро под этим флагом.

Все остальное - как рассудит Бог.

"Кто в рубище, с потрепанного ложа,

Зовет нас в бедность, золото поправ,

Своим примером побудить нас может,

Не болтовней, а жизнью доказав."

Велик душой, кто и в богатстве беден,

Кого оно не в силах развратить.

Ему ценнее Святый дух обеден,

Чем золото, что в алтаре блестит.

А, если бедность впрямь к нему нагрянет,

Он сохранит величье, хоть чуть-чуть?

А, если вдруг бедняк богатым станет,

Сумеет ли презреть богатства путь?

Не знаю…По делам все станет ясно.

Но, бедность нам приятна и легка

Лишь оттого, что, с нею - безопасность,

Вот это - я скажу наверняка.

Природа отпустила очень мало,

Богатым не рождается никто.

Грудное молоко лишь пьем сначала,

И спим, укрывшись малым лоскутом.

Так начинаем… дальше - царства тесны,

Нам не хватает золота, шатров…

Зачем?!- Природе это неизвестно…

Кто был рожден богатым?

Будь здоров.

- -----------------=

Письмо ХXl (О свете и блеске)

Луцилия приветствует Сенека!

Ты думаешь, хлопочешь за людей?

Блеск этой жизни - как сверканье снега,

Упавшего на камень площадей.

От жизни прежней, образ жизни новой

Отличен, как от блеска - звездный свет.

Блеск - отраженье доброго, дурного:

Упала тень… Где блеск? - Пропал и след…

Мой Эпикур писал Идоменею:

"Ты жаждешь славы? Знай: в моем письме

Найдешь известность ты, куда вернее,

Чем в тех делах, что ты творишь во тьме."

Он не солгал…Кто б знал Идоменея,

Когда и царь его давно забыт?

Философы всегда царей скромнее,

Но, дух - мощней, он прорывает быт.

Всех скроет Хронос, но, одних - мгновенно,

Другие же - века переживут.

Тебя, Луцилий, если откровенно,

Я предъявлю потомкам наяву.

Одним судьба - подобие нирваны,

Пока он жив - ему во всем почет.

Цена же у великих дарований

Чем дальше, тем все более растет.

Пускай Идоменей тебе заплатит,

Раз я его в письме упомянул:

"Не добавляй Пифоклу денег, хватит!

Желания достаточно свернуть…"

Не только денег…Также - наслажденья,

И почести, и долгие года…

Желанья, как миражные виденья,

Влекут нас всех неведомо куда.

Есть люди, что читая Эпикура,

Свои пороки жаждут оправдать.

Во всем найти дурное можно… сдуру,

В его садах я вижу благодать.

Желудок скромен - многого не надо,

Даешь излишек - стонешь от жиров.

Надежней - сразу навести порядок,

Потом - куда труднее.

Будь здоров.

- --------------------=

Письмо XXII (Об избавлении от дел)

Луцилия приветствует Сенека!

Как уходить от дел твоих дурных?

И врач не может выписать в аптеке

Лекарства, по запискам от больных…

Так гладиатор, только на арене

Решенье принимает, увидав

Движения противника во время

Всей схватки, и сжимает, как удав.

Заочно, только общие советы

Друзьям или потомкам можно дать.

Конкретно же, как делать то и это,

Не скажешь ты, пока не увидал.

Не упускай и мимолетный случай,

И избавляйся - из последних сил…

Тебе решать: уйти…из жизни лучше,

Или от жизни этой, как спросил.

Что б ни решил, окончи заблужденья:

Распутывай, не рви тугую сеть.

Но, самый робкий предпочтет паденье,

Чем - на веревке без конца висеть.

Чем занят - ограничь себя на этом,

И не считай, что ты в плену у дел.

Остановись, не мчись с попутным ветром

Изменится судьбы твоей удел.

Не торопись, старайся выбрать время,

Но, если видишь, что пробил твой час,

Тогда не мешкай - смело ногу в стремя.

Прост выбор: никогда или сейчас.

Ты скажешь: "Что я слышу? Ты ли, стоик,

Бросаешь гири, взятые на грудь?!"

Отвечу: Не всегда трудиться стоит,

Порою - лучше бросить этот груз.

Когда дела сомнительны и странны,

И делаешь их - только ради дел,

Задел не нужен… Поздно или рано,

Полезнее безделья беспредел.

А, как с плодами? С пустотой в прихожей?

Как с поля перед жатвою уйти?

На дерзкую любовницу похоже:

И бросить жалко, и, нет сил снести.


Еще от автора Луций Анней Сенека
Нравственные письма к Луцилию

«Если хочешь взять власть над всем, отдай власть над собою разуму! Многим будешь ты повелевать, если разум будет повелевать тобою». В книге представлены «Нравственные письма к Луцилию» — итог жизненных размышлений знаменитого древнеримского философа-стоика Сенеки, человека, который, своей смертью доказал верность идеалам своей жизни.


Философские трактаты

Трактаты "O блаженной жизни", "O скоротечности жизни", "O стойкости мудреца", "O провидении", "O гневе", "O природе".


О скоротечности жизни

Луций Анней Сенека (ок. 55 г. до н. э. – 40 г. н. э.) – древнеримский философ-стоик, учившийся ораторскому мастерству в Риме, автор речей и трагедий, философских трактатов и писем. Философские диалоги Сенеки – это наставления в стоицизме, учении о том, как достойно и осмысленно жить человеку, которому не во что верить и не на кого надеяться, это проповедь стойкости перед лицом ударов судьбы и своеобразная духовная терапия для всех нас. В сборник вошли трактаты «О блаженной жизни», «О скоротечности жизни», «О стойкости мудреца», «О провидении» и «О гневе». В формате a4.pdf сохранен издательский макет.


Федра

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сенека. Избранные труды

Луций Анней Сенека – крупнейший римский философ, первый представитель стоицизма в Древнем мире. Особую роль в формировании взглядов философа сыграл древнегреческий мыслитель Посидоний. В свою очередь, нравственная позиция и система ценностей Сенеки оказали сильное влияние на его современников и последующие поколения. В сборник вошли избранные «Нравственные письма к Луцилию», трагедии «Медея», «Федра», «Эдип», «Фиэст», «Агамемнон» и «Октавия» и философский трактат «О счастливой жизни».


Октавия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Диалектика природы и естествознания

В третьем томе рассматривается диалектика природных процессов и ее отражение в современном естествознании, анализируются различные формы движения материи, единство и многообразие связей природного мира, уровни его детерминации и организации и их критерии. Раскрывается процесс отображения объективных законов диалектики средствами и методами конкретных наук (математики, физики, химии, геологии, астрономии, кибернетики, биологии, генетики, физиологии, медицины, социологии). Рассматривая проблему становления человека и его сознания, авторы непосредственно подводят читателя к диалектике социальных процессов.


Античный космос и современная наука

А. Ф. Лосев "Античный космос и современная наука"Исходник электронной версии:А.Ф.Лосев - [Соч. в 9-и томах, т.1] Бытие - Имя - Космос. Издательство «Мысль». Москва 1993 (сохранено только предисловие, работа "Античный космос и современная наука", примечания и комментарии, связанные с предисловием и означенной работой). [Изображение, использованное в обложке и как иллюстрация в начале текста "Античного космоса..." не имеет отношения к изданию 1993 г. Как очевидно из самого изображения это фотография первого издания книги с дарственной надписью Лосева Шпету].


Учение о сущности

К 200-летию «Науки логики» Г.В.Ф. Гегеля (1812 – 2012)Первый перевод «Науки логики» на русский язык выполнил Николай Григорьевич Дебольский (1842 – 1918). Этот перевод издавался дважды:1916 г.: Петроград, Типография М.М. Стасюлевича (в 3-х томах – по числу книг в произведении);1929 г.: Москва, Издание профкома слушателей института красной профессуры, Перепечатано на правах рукописи (в 2-х томах – по числу частей в произведении).Издание 1929 г. в новой орфографии полностью воспроизводит текст издания 1916 г., включая разбивку текста на страницы и их нумерацию (поэтому в первом томе второго издания имеется двойная пагинация – своя на каждую книгу)


Мы призваны в общение

Мы призваны в общение. "Живой родник", 2004. – № 3, с. 21–23.


Воспоминания о К Марксе и Ф Энгельсе (Часть 2)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Жизнь Парацельса и сущность его учения

Автор книги — немецкий врач — обращается к личности Парацельса, врача, философа, алхимика, мистика. В эпоху Реформации, когда религия, литература, наука оказались скованными цепями догматизма, ханжества и лицемерия, Парацельс совершил революцию в духовной жизни западной цивилизации.Он не просто будоражил общество, выводил его из средневековой спячки своими речами, своим учением, всем своим образом жизни. Весьма велико и его литературное наследие. Философия, медицина, пневматология (учение о духах), космология, антропология, алхимия, астрология, магия — вот далеко не полный перечень тем его трудов.Автор много цитирует самого Парацельса, и оттого голос этого удивительного человека как бы звучит со страниц книги, придает ей жизненность и подлинность.