Ной Буачидзе - [56]
1905 г., январь — март — С. Г. Буачидзе призывает к созданию рабочих комитетов на железнодорожных станциях и в горняцких поселках, крестьянских комитетов в деревнях. Вместе с учителем-большевиком Иакинте Маградзе Буачидзе формирует первую «красную сотню» — боевую вооруженную дружину.
Июнь — На похоронах выдающегося деятеля революционного движения в Закавказье Александра Цулукидзе С. Г. Буачидзе знакомится с И. В. Сталиным. Ночью, после демонстрации, Сталин и Буачидзе участвуют в дискуссии с меньшевиками, громят их лидеров.
Август — Многолюдный митинг железнодорожников и крестьян на станции Марелиси. С. Г. Буачидзе зовет готовиться к решительной схватке. Полиция разыскивает Буачидзе. Он уезжает на Карскую линию Закавказской магистрали, устраивается рабочим в строительную артель.
Сентябрь — Кавказский союзный комитет РСДРП вызывает С. Г. Буачидзе в Тифлис — помочь организаторам всеобщей забастовки железнодорожников. Ожесточенные дискуссии с меньшевиками.
Октябрь — С. Г. Буачидзе участвует в Кутаисской губернской конференции большевиков, избирается в состав Имеретино-Мингрельского комитета, получает задание разработать план вооруженного восстания в Белогорье.
Декабрь — Боевые дружины Буачидзе разоружают Тенгинский пехотный полк и казачьи сотни, овладевают тоннелем на Сурамском перевале. Вся власть в руках революционных комитетов. Центральная администрация на Кавказе окрестила этот район Квирильско-Белогорской республикой.
1906 г., январь — Выполняя решения Имеретино-Мингрельского комитета РСДРП, С. Г. Буачидзе распускает боевую дружину, прячет оружие. В разгар зимы Ной переходит через забитый льдом и снегом Мамисонский перевал на Главном Кавказском хребте, вырывается из плотного кольца сыщиков.
Февраль — апрель — С. Г. Буачидзе после недолгого пребывания на нефтяных промыслах Грозного обосновывается во Владикавказе — центре Терского казачьего войска — и организует подпольную типографию на квартире учительницы Елены Казахишвили. Разгром этой типографии полицией. Создание запасных «кочующих» типографий в разных районах Владикавказа.
Июнь — С. Г. Буачидзе с несколькими друзьями средь бела дня захватывает самую большую в городе типографию «Казбек», печатает прокламации и несколько тысяч экземпляров «Манифеста ко всем русским крестьянам». Ной проводит грандиозный митинг у Сапицкой будки, вблизи Владикавказа.
Октябрь — ноябрь — Терское областное жандармское управление нападает на след подпольной большевистской организации. Знакомые ингуши проводят С. Г. Буачидзе через горы в Грозный. Там также идут массовые аресты большевиков. Буачидзе едет в Ростов, оттуда — в Москву
1907 г., начало — С. Г. Буачидзе, по паспорту князь И. С. Абуладзе, устанавливает связь с московским большевистским подпольем. Арест. Буачидзе категорически утверждает, что он бродяга, не помнящий родства, паспорт нашел в Поти на пристани. Охранке не удается установить, кем в самом деле является князь Абуладзе. «На всякий случай» суд приговаривает мнимого Абуладзе к четырем годам каторги и бессрочной ссылке.
Весна — Попытка С. Г. Буачидзе бежать из вологодской каторжной тюрьмы заканчивается провалом. Его избивают, заковывают в кандалы, бросают в одиночку.
1910 г. — С. Г. Буачидзе болеет в тюрьме сыпным и возвратным тифом, переносит воспаление легких. Во второй половине года каторгу заменяют ссылкой в одно из самых отдаленных глухих сел Якутии.
1911 г., май — С. Г. Буачидзе совершает побег из ссылки. Снова активная революционная работа в Грузии. Выступления на собраниях в Кутаисе, Батуме, в уездных центрах. Всего лишь несколькими месяцами раньше особое присутствие Кавказского военного суда заочно приговорило Буачидзе «как особо опасного главаря» к смертной казни.
Август — Неудачная попытка С. Г. Буачидзе уехать из Батума в Турцию. Его по пятам преследуют агенты охран-ного отделения и жандармы» Окольными путями Буачидзе пробирается в Новороссийск, оттуда в Одессу и, наконец, за границу.
1912 г. (сентябрь)—1914 г. (сентябрь) — С. Г. Буачидзе, по паспорту Калистрате Гурули, устраивается в Турции преподавателем русского языка. Он ведет непримиримую борьбу с окопавшимися в Турции грузинскими национал-демократами, социал-федералистами, всеми, кто стремится оторвать Грузию от России. Турецкие власти отдают приказ о немедленном аресте «возмутителя спокойствия». Буачидзе тайно в одежде странствующего монаха переходит турецко-болгарскую границу, направляется в Софию.
1914 г. (октябрь)—1915 г. (осень) — С. Г. Буачидзе на Балканах. Через него осуществляется связь В. И. Ленина с балканскими социалистами, особенно с Благоевым, Кабакчиевым, Димитровым. Выполняя поручения Ленина, Буачидзе нередко тайком отправляется в Сербию и Румынию, проникает в Грецию, бывает в самых отдаленных уголках Балкан. Через руки Ноя проходят и транспорты с ленинской газетой «Социал-демократ». За подписями Гуриели и Самбуа он публикует статьи в левых балканских газетах против «беспримерной войны народов». На собраниях болгарских рабочих, в беседах с крестьянами Буачидзе разъясняет, почему оружие надо направлять против своей буржуазии. Болгарская полиция арестовывает Буачидзе. Доказать его связи с левыми болгарскими социалистами — тесняками — не удается. Буачидзе как «нежелательного иностранца» высылают из Болгарии.
Легендарный Камо (Семен Аршакович Тер-Петросян) начал свою революционную деятельность с распространения нелегальной литературы в Тифлисе в 1901 году. А вскоре он уже обучал рабочие дружины, дрался с царскими войсками на тифлисских улицах, совершал дерзкие экспроприации, доставлял оружие из-за границы. За арестами следовали побеги и снова аресты. Камо сумел в течение многих месяцев обманывать немецких и русских врачей, симулируя психическое заболевание. После Великой Октябрьской революции Камо руководил отрядом, действовавшим смело и отчаянно на фронтах гражданской войны и в тылу белогвардейцев.
Книга писателя И. М. Дубинского-Мухадзе — рассказ о жизни и деятельности Наримана Нариманова, азербайджанского просветителя, писателя, государственного деятеля, первого председателя Совнаркома Азербайджана, председателя ЦИК СССР.
Вся жизнь Серго Орджоникидзе, большая, прекрасная и могучая, как песня, - это страницы героической истории партии и социалистической революции. В глубоком подполье при царизме, в боевых дружинах иранских революционеров и в Шлиссельбургской крепости, в Париже, Праге и в насквозь промерзшей якутской деревушке Покровское, на фронтах гражданской войны, в Рабкрине и БСНХ Серго не знает страха и сомнений. То преследуемый по пятам профессиональный революционер, то могущественный чрезвычайный комиссар огромных территорий, то организатор нового большевистского подполья в тылу у Деникина и в захваченной меньшевиками Грузии, то командарм шестимиллионной армии индустрии, в горе и в радости, всегда он прямой, твердый, смелый Большевик.
Книга Владимира Арсентьева «Ковчег Беклемишева» — это автобиографическое описание следственной и судейской деятельности автора. Страшные смерти, жуткие портреты психопатов, их преступления. Тяжёлый быт и суровая природа… Автор — почётный судья — говорит о праве человека быть не средством, а целью существования и деятельности государства, в котором идеалы свободы, равенства и справедливости составляют высшие принципы осуществления уголовного правосудия и обеспечивают спокойствие правового состояния гражданского общества.
Емельян Пугачев заставил говорить о себе не только всю Россию, но и Европу и даже Северную Америку. Одни называли его самозванцем, авантюристом, иностранным шпионом, душегубом и развратником, другие считали народным заступником и правдоискателем, признавали законным «амператором» Петром Федоровичем. Каким образом простой донской казак смог создать многотысячную армию, противостоявшую регулярным царским войскам и бравшую укрепленные города? Была ли возможна победа пугачевцев? Как они предполагали обустроить Россию? Какая судьба в этом случае ждала Екатерину II? Откуда на теле предводителя бунтовщиков появились загадочные «царские знаки»? Кандидат исторических наук Евгений Трефилов отвечает на эти вопросы, часто устами самих героев книги, на основе документов реконструируя речи одного из самых выдающихся бунтарей в отечественной истории, его соратников и врагов.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.
Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.
Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.
Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.
Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.