Новый завет - [44]
>26На шестой месяц послевиденияЗахарии ангел Гавриил был послан Богом в галилейский город Назарет >27к деве, обрученной с человеком по имени Иосиф из рода Давидова[535]>а. Звали эту деву Мария[536]>б. >28И, войдя к ней, Гавриил сказал: «Радуйся[537]! С тобой Господь, ты удостоилась Его особой милости!»
>29Эти слова очень смутили ее, и она старалась понять, что моглобыозначать такое приветствие. >30Тогда ангел сказал ей: «Не бойся, Мария! Ты обрела особую милость[538] у Бога. >31 И ты зачнешь, и родишь Сына, и дашь Ему имя Иисус[539]. >32Он будет велик, и назовут Его Сыном Всевышнего; Господь Бог даст Ему престол Давида, праотца Его. >33Он будет царствовать над потомками Иакова[540] вечно, и Царству Его не будет конца».
>34«Как же это возможно, если я еще не замужем?» — спросила Мария у ангела.
>35«Дух Святой снизойдет на тебя, — ответил ей ангел, — и сила Всевышнего тебя осенит[541], а потому и Святое Дитя, рожденное тобою, будет названо Сыном Божьим. >36Знай, что и Елизавета, родственница твоя, несмотря на свою старость, также ждет сына: она уже на шестом месяце, хотяееи называли бесплодной. >37Ибо для Бога нет ничего невозможного».[542]
>38«Ты видишь, — сказала Мария, — я готова служить Господу[543]; пусть будет так, как ты сказал». И ангел оставил ее.
>39Вскоре после этого Мария собралась и спешно отправилась в город, расположенный в нагорье Иудеи. >40Она вошла в дом Захарии и приветствовала Елизавету. >41 И как только Елизавета услышала приветствие Марии, ребенок во чреве ее встрепенулся. Исполнилась тогда Елизавета Духом Святым >42и громко воскликнула: «Благословенна ты болеевсех женщин, и благословен плод чрева твоего! >43 И откуда мне такое счастье? Ко мне пришла мать Господа моего! >44Знай же, в тот миг, когда я услыхала твое приветствие, встрепенулся от радости ребенок во чреве моем. >45Как блаженна[544]>а поверившая, что[545]>б исполнится сказанное ей Господом!»
>46Тогда Мария сказала:
«Превозносит душа[546] моя Господа,
>47и дух мой ликует ирадуется Богу, Спасителю моему,
>48ибо Он удостоил вниманием рабу Свою,
такую ничтожную.
И отныне все поколения людей
будут называть меня блаженной,
>49ибо великое совершил для меня Сильный.
Свято имя Его,
>50и милость Его — из рода в род к почитающим[547] Его.
>51Явил Он мощь руки Своей,
рассеял возомнивших о себе гордецов[548],
>52свергнул сильных с престолов их и возвысил униженных.
>53Голодающих Он насытил благами,
а богатых отослал ни с чем.
>54Он пришел на помощь Израилю, слуге Своему,
не забыв о милости[549], >55как и обещал праотцам нашим, о вечной милости к Аврааму[550] и потомкам его».
>56Мария пробыла у Елизаветы около трех месяцев, а затем вернулась домой.
>57Елизавете же пришло время родить, и родила она сына. >58Ее соседи и родственники услышали о том, какую великую милость явил ей Господь, и радовались вместе с нею.
>59На восьмой день они пришли совершить обрезание ребенку и собирались назвать его по отцу Захарией. >60Однако Елизавета возразила: «Нет, назовем его Иоанном».
>61«Но ведь в твоей родне нет никого с таким именем!» — сказали ей собравшиеся. >62 И с помощью знаков стали спрашивать у отца, какое имя он хотел бы дать сыну. >63 Попросив дощечку, Захария, ко всеобщему удивлению, написал: «Имя ему Иоанн». >64 И тотчас к нему вернулась речь: он заговорил и стал славить Бога. >65Благоговейный трепет охватил тогда всех его соседей, и молва о том, что случилось, распространилась по всей горной Иудее. >66И все, кто слышал о происшедшем, хранили это у себя в сердце и спрашивали: «Кем же станет этот ребенок?» — ведь над ним[551]явно была рука Господня.
>67Тогда отец Иоанна Захария, исполненный Святого Духа, произнес пророческие слова:
>68«Благословен Господь, Бог Израиля,
ибо Он пришел и принес искупление[552] народу Своему,
>69и дал нам могущественного Спасителя[553]
из дома Давида, слуги Своего.
>70Так и обещал Он издавна[554]>а,
когда говорил устами святых пророков[555]>б Своих,
>71что спасет нас от врагов наших
и от рук всех ненавидящих нас
>72и что, помня святой Завет[556] Свой,
явит милость отцам нашим.
>73–74 Клятвенно заверил Он Авраама,
праотца нашего, что мы,
избавленные от рук врагов своих,
сможем безбоязненно служить Ему
>75в святости и праведности
перед лицом Его во все дни жизни нашей.
>76А ты, дитя, пророком Всевышнего
станешь именоваться,
ибо будешь идти перед Господом,
чтобы проложить путь Ему
>77и привести народ Его к познанию спасения
через прощение грехов народа сего.
>78По любви и милосердию[557]>а Бога нашего
Восходящее Светило посетит[558]>б нас свыше,
>79чтобы просветить живущих во тьме и тени смертной
и направить нас на путь мира».
>80А ребенок рос и укреплялся духом[559]>а; жил он в пустыне[560]>б до дня явления его народу израильскому.
2 В те дни император Август издал указ о переписи по всей его империи
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Перевод «Радостная Весть» отличается точностью и ясностью изложения. Его главный принцип — передача смысла оригинала, а не буквальное следование иноязычному тексту. Издание сопровождается историко-филологическими примечаниями, учитывающими последние результаты новозаветных исследований. Книга адресована самому широкому кругу читателей.Точный смысловой перевод по-новому открывает древний оригинал и опровергает предубеждение, что Библия — это собрание благочестивых повествований, не имеющих отношения к современности.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Если бы вы знали, когда и как вам придется умереть, распорядились бы вы своей жизнью иначе? К сожалению, никто не знает дня и часа своей смерти — вот почему лучше всегда «быть готовым». Эта книга раскрывает перед читателем различные виды смерти и знакомит с христианской точкой зрения на смерть.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Подростки. Они уже не дети, но еще далеко не взрослые. Они могут чувствовать себя старше, выглядеть старше, но их психика и физиология еще находятся на переходном этапе. Как пережить этот непростой для большинства период? Как справиться с проблемами, которыми, порой, и поделиться бывает неловко? И конечно лее, наибольшие сложности возникают в этом возрасте при общении с представителями противоположного пола… Вальтер Тробиш стал личным наставником многих и многих молодых людей, которые после прочтения его книг решили доверить ему свои самые сокровенные тайны.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Очередная книга доктора философии Н. Н. Соломиной-Минихен (монахини Ксении) посвящена выявлению смыслов обширного евангельского подтекста романа «Идиот».До отъезда в США и принятия сана, автор участвовал в подготовке 30-томного академического собрания сочинений Достоевского и может считаться одним из признанных специалистов по творчеству выдающегося русского писателя.Прекрасный литературный язык, глубокий анализ, интереснейшие теории позволяют рекомендовать эту книгу как профессиональным литературоведам, так и всем тем, кто хотел бы глубже понимать творчество Федора Михайловича Достоевского.
Слово «церковь» (греч. вызываю, собираю) означает «собрание или общество званных». Церковь Христова собирает, соединяет своих членов (не только живущих на земле, но и уже отшедших в мир иной) в единое целое под единой Главой – Иисусом Христом. Церковь имеет свою историю: обрядовый закон Ветхозаветной Церкви был прообразом Церкви Новозаветной – святой, соборной и апостольской. Что такое Церковь Христова, что значит быть ее чадом; устройство Церкви, ее иерархия и свойства; действие в Церкви Святого Духа – эти и многие другие вопросы освещаются на страницах этой книги.