Новый завет - [19]
>29А тот, пав ниц, стал просить его: «Потерпи меня, я всё, что должен, отдам тебе!“
>30Но слуга не согласился, а пошел и бросил его в тюрьму до тех пор, пока тот не отдаст ему долг. >31Другие слуги, увидев всё это, сильно огорчились и пошли к своему господину доложить обо всем происшедшем.
>32 Тогда господин призвал помилованного слугу и сказал: «Бесстыдный раб! Весь твой долг простил я тебе, когда просил ты меня. >33Не должен ли был и ты сжалиться над твоим сотоварищем, как сжалился я над тобой?“ >34 И, разгневавшись, господин отдал его на мучение, пока тот не вернет всё, что должен.
>35Точно так же с вами поступит Отец Мой Небесный, если каждый из вас от всего сердца не простит брата своего[184]».
19 Закончив речь Свою, Иисус ушел из Галилеи в края иудейские за Иорданом. 2 Толпы народа последовали за Ним, и Он исцелял их[185].
3 Подошли к Нему некоторые из фарисеев и, желая поймать Его на слове, спросили: «По любой ли причине разрешается разводиться человеку с женой?»
>4«А разве вы не читали, — ответил Иисус, — что Творец изначально создал мужчину и женщину[186], >5что сказал Он: «Поэтому человек оставит отца и мать и к жене своей прилепится, и станут двое плотью одной?“[187]>6Так что их не двое уже — они единая плоть. Значит, то, что Бог сочетал[188], человек пусть не разлучает».
>7«Тогда почему, — возразили они Ему, — Моисей установил, что можно разводиться [с женой], давая разводное свидетельство[189]?»
>8«Моисей из–за упрямства[190] вашего позволил вам разводиться с женами своими, — сказал им Иисус, — но вначале было не так. >9Говорю же вам: кто разведется с женой своей по любой причине, кроме блуда ее, и женится на другой, тот прелюбодействует[191]».
>10Тогда ученики [Его] говорят Ему: «Если так надлежит человеку с женой поступать, лучше вовсе не жениться». >11 Иисус же ответил им: «Не все принимают то, что сказал Я, но те лишь, кому это дано. >12 Есть люди, неспособные к супружеской жизни от чрева еще материнского, есть и евнухи, которых такими сделали люди, а есть и такие, которые сами отреклись от супружеской жизни[192] ради Царства Небесного. Кто может принять, пусть примет!»
>13 Тут к Нему привели детей, чтобы Он возложил на них руки и помолился, но ученики воспротивились этому.
>14 Иисус же сказал: «Пустите детей и никогда не мешайте им приходить ко Мне, ибо Царство Небесное для таких, как они». >15Он благословил детей[193] и потом продолжил Свой путь.
>16Случилось как–то, что один молодой человек подошел к Иисусу с вопросом: «Учитель[194], что сделать мне доброго, чтобы обрести вечную жизнь?»
>17«Доброго? — сказал ему Иисус. — Почему ты спрашиваешь Меня об этом? Один лишь есть, Кто добр.[195] И если хочешь войти в жизнь вечную, соблюдай заповеди».
>18«Какие?» — спросил тот у Иисуса.
«Не убивай, не прелюбодействуй, не кради, не лжесвидетельствуй, >19почитай отца и мать[196]>а и люби ближнего твоего, как самого себя[197]>б», — отвечал Иисус.
>20Молодой человек продолжал: «Всему я этому следовал[198]. Чего же мне еще недостает?»
>21 Иисус ответил ему: «Если хочешь быть совершенным, пойди и продай имущество свое, раздай деньги нищим, вот тогда у тебя будет сокровище на небесах, потом приходи и следуй за Мной».
>22Услышав это, в печали ушел молодой человек, потому что владел он большим состоянием.
>23 Иисус же сказал ученикам Своим: «Поверьте Мне, богатому трудно войти в Царство Небесное. >24 И еще говорю вам: легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем войти богатому в Царство Божие».
>25Услышав такое, ученики сильно удивились. «Кто же тогда спасется?» — воскликнули они.
>26Поглядел на них Иисус и сказал: «Человеку то не по силам, для Бога же всё возможно».
>27И спросил Его Петр: «Вот мы оставили всё и за Тобой последовали: что мы получим за это?»
>28Иисус сказал им: «Поверьте Мне, в новой жизни, когда воссядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, вы, последовавшие за Мною, сядете на двенадцати престолах и будете судить двенадцать колен Израиля[199]. >29И всякий, кто оставил дома, братьев или сестер, отца или мать и детей или земли ради имени Моего, получит во сто крат больше и обретет[200] жизнь вечную. >30Но многие, сегодня первые, будут последними, и последние — первыми».
20Иисус продолжал: «Царство Небесное вот с чем можно сравнить. Один человек вышел как–то рано утром из дома своего нанять работников для своего виноградника. 2 Сговорившись с работниками об оплате по денарию за день, он послал их в свой виноградник.
>3Выйдя еще раз около девяти часов утра[201], он увидел других людей, стоявших на рыночной площади без дела. >4«Ступайте и вы в мой виноградник, — сказал он им, — и я заплачу вам по справедливости“. >5И они пошли.
Когда он опять вышел, уже в обед и в три часа пополудни, то сделал то же самое. >6Наконец, выйдя около пяти часов вечера, он опять нашел других людей, стоявших там, и спросил у них: «Почему весь день вы стоите здесь без дела?“
>7«Нас никто не нанял“, — ответили они ему.
«Идите и вы в виноградник“, — сказал он им.
>8А когда настал вечер, хозяин виноградника говорит своему управляющему: «Позови работников и заплати им, начав с последних и кончая первыми“.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Перевод «Радостная Весть» отличается точностью и ясностью изложения. Его главный принцип — передача смысла оригинала, а не буквальное следование иноязычному тексту. Издание сопровождается историко-филологическими примечаниями, учитывающими последние результаты новозаветных исследований. Книга адресована самому широкому кругу читателей.Точный смысловой перевод по-новому открывает древний оригинал и опровергает предубеждение, что Библия — это собрание благочестивых повествований, не имеющих отношения к современности.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Основываясь на многолетнем опыте управления и глубоком знании Библии, Том Маршалл предлагает новый взгляд на основы Новозаветного лидерства. В этой книге он предлагает необходимые шаги к достижению успешного и долговременного лидерства.Библейское понимание лидерства — необходимое пособие для каждого лидера, в котором рассматриваются следующие темы:— Опасность: сила в действии— Установление целей — получение видения— Служащее лидерство— Как обращаться со стрессом в соответствии с лидерством— Как воспринимать критику— Когда лидеры терпят неудачу.
Научно–популярное издание.Как появилась жизнь на нашей планете? Явилась ли она результатом случайных процессов, происходивших в течение миллиардов лет, как утверждают ученые–эволюционисты, или была создана всемогущим Творцом- Созидателем, как считают креационисты? Авторы книги, сопоставляя данные палеонтологии, геологии, археологии, биологии, привлекая библейские тексты, отвечают на эти вопросы.Книга рассчитана на широкий круг читателей.Научные редакторы: доктор биол. наук Д. А. Кузнецов, А. Р. Синяев.
Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.