Новый мир, 2013 № 06 - [36]

Приезжаю домой, тесть в гостях: o:p/

— Ну что, набегался? o:p/

— Ишо нет. o:p/

Узнала мама, приходит: o:p/

— Зачем приехал? o:p/

— За документами. o:p/

— И куда? o:p/

— В Европу. o:p/

— Зачем? o:p/

Всё рассказал. o:p/

— А семья? o:p/

— Семья, чё вы, сами выгнали, а за чё, сам не знаю. o:p/

— Как не знашь? o:p/

— Не знаю. o:p/

— А кака у тебя женчина в Помоне? o:p/

— Никакой нету. o:p/

— Как никакой нету, а которой поясок подарил? o:p/

Тогда я догадался, в чём дело. o:p/

— Стоп-стоп, вы мараете совсем невинных людей. Марфа, в таким-то числе к нам приезжали за сливами наши помонски друзья, Жюлияни с женой. Он попросил поясок, я тебе сказал: «Марфа, иди принеси». Ты принесла и подарила. Хочете, поедем к ним и сверимся. o:p/

Оне заотпирались. o:p/

— Как так, довели до разводу, выгнали ни за что. o:p/

Мама говорит: o:p/

— А в ребятах ты как жил? o:p/

— Мама, в ребятах у меня не было семьи, я покаялся и клятву сам себе дал, чтобы жене не изменять. А где вы выдрали ету сказку? o:p/

— Да Марья Гениха рассказывает, что ты етой женчины хороший друг и она тебя шибко хвалит. o:p/

— Да, ето правды, мы с ней хорошие друзья, и с мужем, и с сыновьями. А что, нельзя иметь с женчинами дружбу или женчинам дружить с мужчинами и не думать толькя об сексе? o:p/

Молчат. o:p/

— Прости, мы ошиблись. o:p/

— Вы ошиблись! От людей смех, от Бога грех, а дети при чём? Зачем оне доложны страдать из-за наших ошибок? o:p/

Молчат. o:p/

— Ну вот, поеду на два года моряком, через два года можем купить своёй земли и жить себе спокойно. o:p/

Марфа в слёзы, мама не пускат. Говорю Марфе: o:p/

— Неужели всю жизнь будем ходить по арендам? o:p/

— Да, лучше будем ходить по арендам, но я не хочу, чтобы ты уезжал. o:p/

— Но так трудно нам будет. o:p/

— Пускай трудно, но вместе. o:p/

— Ну как хошь. o:p/

o:p   /o:p

5 o:p/

o:p   /o:p

Со Степаном мы разделились. Ему достался трактор, мне пикап, я его тут же сменял на легкову, а легкову на трактор «Массей Фергусон» — трактор хорошой, но разбитой. Арендовали земли и давай готовить. o:p/

Тут переселенсы с Бразилии и с Боливии. С Бразилии приехали, что там стало трудно. Ето были Бодуновы Лука и Димитрий, Черемнов Иона, Бочкарёв Антон с Ульяной, Снегирев Тимофей — друг, Степан Ревтов; с Боливии Павлов Игнатий, Вагнер Василий, Кузьмин Евгений, Черемнов Максим, Мурачев Селькя. С Боливии уехали, потому что государство старообрядцев обмануло. Оне разработали много земли, забили все рынки рисом, и всё местное население восстало против: «Гринги забили весь рынок, а чем жить?». Вообче в стране вечные непорядки, нищета, коррупция, перед выборами кандидаты посулили местному населению: «Не переживайте, мы грингов уроним». Так и сделали. Надавали нашим кредитов без всяких гарантияв и заставили подписаться друг за друга — обчим, связали всех. А на другой год тянули-тянули с кредитом и, когда стало совсем поздно, выдали кредиты. Хоть и посеяли, но урожай не взяли. Долг получился 4 000 000 долларов. Банок не стал ждать, забрал всю технику, некоторых посадили в тюрьму, многи разбежались хто куда — в США, в Канаду, в Аргентину. Русское посёльство хотело заплатить всем долг, но наши не захотели и долго потом расшитывались с банком. o:p/

У Павлова Игнатия получилось ишо несчастье с зятем Вагнером. Сэлый вагон грузу отправили с границы в Буенос-Айрес, и всё аргентинсы украли, оставили их нищими. Много было слёз, но что поделаешь. o:p/

Пришлось помогать, я занял им свой трактор, и оне на нём всю землю приготовили, и Бочкарёву Антону с Ульяной также. Игнатий вскоре выкрутился, написал своёму родству в США о своим несчастье, и ему выслали  50 000 долларов. У него жена Федосья выпиваха, два сына, Варнавка и  Иринейка, три дочери маленьки и три взамужем. o:p/

А Степан етот год помогал Ионе Черемнову. Люди просют — надо помогать. o:p/

Игнатий показал себя скромным, набожным, ну куда лучше, все мы его шшитали почти за бога. Я давай говорить Степану: o:p/

— Степан, ты неграмотный, пускай стаёт Игнатий на твоё место. o:p/

— Ну чё, пускай, я всё равно безграмотный. o:p/

Стали просить Игнатия все вместе. Жена Федосья сказала: o:p/

— Вы его не просите, он вас всех разгонит. o:p/

Мы все рассмеялись, один Лука Бодунов внимание взял и сказал: o:p/

— Да, у нас худенькяй [14] наставник, да он нам знакомый, а просим хорошего, но он нам незнакомый. o:p/

Нихто на ето внимание не взял, и все дружно просили Игнатия. Он стал, помощника попросили Ревтова Степана Карповича, племянника дяди Федоса, третяй помощник — брат Степан, уставшиком поставили меня, вторым Максима, головшиком Иона. Стали молиться весело, красиво, все старались, всё шло чинно, все были довольны. o:p/

Постепенно Игнатий стал порядки ставить строже и строже, нихто не возражал, хотя и некоторы и были недовольны. Как-то раз отмолились, Игнатий говорит: o:p/

— Слушайте, братия, у нас здесь есть некоторы, знаются с Шарыповыми, а оне поморсы. В США было постановлёно, что с ними не знаться: так как оне не признают святыню — святую воду, на распятии не признают Святаго Духа, то за ето признаём их за еретиков. С ними не знаться, не кушать, в гости не ездить, за них не отдавать, у них не брать, а хто переступит, таких не хоронить, за них милостину не подавать и не молиться. o:p/