Новая вершина, или "Маго-ядерный едренбатон!" - [27]
Ситуация складывалась в пользу клана "Дети ночи". За каждого своего соклановца гибло 3–4 паладина. Тем не менее, постепенно паладины начали восстанавливать строй и теснить клан ночников.
В один момент собравшиеся в кучу паладины неожиданно организовали строй и резко атаковав с флангов, сомкнули ряды, окружив группу ночников в 50 человек и планомерно из вырезая. Захлопнувшийся капкан заставил детей ночи выкладывать козыри.
Объединившись вместе, некроманты и колдуны собирали голема плоти. Сила ритуала стаскивала тела погибших игроков. Все трупы, оставшиеся на земле, без разбора свой чужой, сволакивались в огромную кучу силой ритуала. Естественно в место, где трупов было больше всего. Посреди строя паладинов и было это место. Среди их строя началась образовываться гора. Затем из этой тучи встало плохо оформление, толстое тело гуманоида. Оно медленно, но двигалось и этого хватало, чтобы пнуть или расплющит паладина под проклятьями ночников. На самом деле, такие големы использовались не как боевая единица. Они использовались как защита. Дело в том, что такие големы имели ауру, распространяющаяся на 500 метров. Эта аура давала союзникам защиту от физических и магических атак, а весь урон переносился на этого голема. Благодаря огромному запасу ХП голема, защита получалась не плохая.
Как итог строй паладинов опять начал разваливаться. Остатки детей ночи, вырвавшиеся из окружения, и те кто успел отойти опять бросились в толпу паладинов. Имея не сильно длительный, но все, же иммунитет к урону, который переносился на голема, каждый пытался использовать его по максимуму.
Весь бой себя никак не проявляли церковные маги. Не смотря на их специализацию на магии света и лечении, они имели неплохой арсенал заклятий почти из всех стихий. Конечно, они не могли сравниться в силе с инквизиторами, но слабыми стихийниками их тоже не назовешь. Они бросили пытаться вылечить паладинов и взялись за самую явную угрозу. За Мотодора. Эффект "летающих паладинов" их довольно сильно напугал, и они сосредоточили свои усилия на устранении этой угрозы. Из‑за того, что они находились позади, всей картины происходящей впереди видеть они не могли. Эффективность их мероприятий по устранению угрозы можно было оценить по реву и мату, который производила угроза. Закованный в темный металл великан начал махать здоровенной булавой ещё быстрее и смещался в сторону магов. Они добавили максимум своих усилий, чтобы остановить продвижение гиганта. Среди магов — церковников уже начали появляться панические крики, а великан все пер и пер, расшвыривая паладинов которые вставали стеной и уходили на респ, лишь бы не пустить его к магам. Остановился он уже в нескольких шагах от первых магов. Великан, закованный в доспех из металла тёмного цвета, горел. Он нещадно коптил дымом, в него били молнии, которые распускали церковники, из левого бока торчали каменный шип, но он продолжал махать орудием смерти и остановился перед последним паладином в розовом доспехе. Только этот паладин отделял его от заветной мести магам.
Паладин был чуть выше своих собратьев и шире в плечах. По крайней мере, доспех создавал такое впечатление. За спиной паладина светились полупрозрачные крылья, которые были похожи на крылья бабочки. Над головой у него светится розовый нимб, а из глаз исходил холодный белый свет. В руках его был огромных размеров двуручный меч. Эфес меча был выполнен в виде крестовины, а сам меч украшен витиеватой гравировкой.
— Ты не пройдешь исчадие ада! Демонам не место в этом мире! ИЗЫДИ В АД! — последние слова он выкрикнул. После этого он в легком замахе перевернул свой меч концом в низ и вонзил его в землю. Тут же от него волнами начал исходить свет. От этого света начали исчезать призванные колдунами и чернокнижниками существа, остатки ещё недобитых зомби разваливались на куски, а голем плоти обратился в кучу гниющего мяса. Часть дебафов слетела с паладинов и они зашевелились. Это не осталось незамеченным и колдуны с чернокнижниками, бросив все, принялись обновлять проклятья. Весы снова качнулись в обратную сторону, и паладины воспользовались ситуацией на 100 %. Их осталось всего чуть больше пары сотен и эти пара сотен сомкнула ряды, рубя все до чего дотягивались.
Мотодор же ничего не сказал и не прореагировал на свечение. Он начал ковылять в сторону светящегося паладина. Его задержка ему и так дорого стоила. Перестав поддерживаться за счёт паладинов и вампирской ауры, он начал проседать по ХП. Таблеткин не справлялся с лечением. Маги церковники не теряли времени и не переставали бить Мотодора всем арсеналом из имеющегося. Видя, что это приносит хоть какой‑то эффект они ни на что больше не отвлекались. Лишь бы убить этого "демона".
Клан " Дети ночи" нёс очень большие потери. Паладины, даже находясь под десятком серьёзных дебафов в строю были очень серьёзной силой. Не мобильной и не маневренной, но очень серьезной. Волны воров шпионов и убийц бессильно разбивались о стену щитов. Навыки некромантов и колдунов ещё не откатились, и помочь они своим соклановцам не могли. Лишь иногда, как только отказывался навык проклятий и порчи они сразу же их использовали.
Маг огня, который остановился на постой в селе, обнаруживает дар к магии у обычного, босоногого мальчишки Песта. Все село, во главе с местной ведьмой, посовещавшись, решило отправить его обучаться магии. Но кто же будет сопровождать юного Песта на долгом пути да и в городе, где на каждом шагу поджидают опасности и соблазны? Кого может призвать в хранители ведьма? Конечно, черт! Так что Песту сам черт не брат, он – и охранник, и средство передвижения; когда надо, подскажет или под руку толкнет… Как выбрать стихию, если владеешь одинаково хорошо всеми, но при этом не можешь одолеть своего бешеного наставника из Академии магии? И тут поможет хранитель – вспомни о полустихиях и уйди в Тень!
Если вы хоть немного уважаете правила русского языка НЕ ЧИТАЙТЕ! ДАЖЕ И НЕ ДУМАЙТЕ ПЫТАТЬСЯ ЭТО ПРОЧИТАТЬ! Литрпг. Инвалид- ветеран пытается заработать в вирт игре.
Козлоголовый демон продолжает ковать себе инструмент. Старший молот бьет по заготовке, раз за разом. Закалка, отпуск и снова удар за ударом. В кузнице судьбы продолжается работа, несмотря ни на что. Приятно ощущать себя молотобойцем или мастером кузнецом, но по факту оказывается, что ты заготовка на этом празднике металла и адского пламени.
Пест – еще совсем мальчишка, а уже ведун и студент академии магии. Он страстно тянется к знаниям, справляется со строгими преподавателями, но самое тяжелое испытание ждет его дома. Оказывается, его собственное село, место, где он вырос, где издавна обитает весь его род, им не принадлежит! Где взять денег, чтобы выкупить собственную родину? Да и кто станет слушать мальчишку, когда с севера наступает орда тварей, жаждущих полакомиться человечинкой!
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На вас смотрит молодой лысый парень с одним глазом. Он одет в походную одежду магов: плотные штаны, сапоги из кожи и серую пыльную мантию. Рукава закатаны и на руках видна тьма. Она словно черный деготь облепила кисти и поднялась до локтя. — Все когда-нибудь должно закончится, — произносит он, глядя вам в глаза. — Все должно иметь начало и конец. Парень поднимает руку вверх и над ней возникает черный шар, который непостижимым образом начинает испускать свет. — Я закончу войну.
Если характер вдруг резко меняется — это обычно не к добру. Но чтоб настолько! Перемены приводят Настю не куда-нибудь, а в чужую вселенную, где есть непривычные боги и маги, и более привычные ненависть и надежда… А как же наш мир? Кажется, что в отличие от того, параллельного, он начисто лишён магии. Но если очень-очень хорошо поискать?
Господи, кто только не приходил в этот мир, пытаясь принести в дар свой гений! Но это никому никогда не было нужно. В лучшем случае – игнорировали, предав забвению, но чаще преследовали, травили, уничтожали, потому что понять не могли. Не дано им понять. Их кумиры – это те, кто уничтожал их миллионами, обещая досыта набить их брюхо и дать им грабить, убивать, насиловать и уничтожать подобных себе.
Обычный программист из силиконовой долины Феликс Ходж отправляется в отдаленный уголок Аляски навестить свою бабушку. Но его самолет терпит крушение. В отчаянной попытке выжить Феликс борется со снежной бурей и темной стороной себя, желающей только одного — конца страданий. Потеряв всякую надежду на спасение, герой находит загадочную хижину и ее странного обитателя. Что сулит эта встреча, и к каким катастрофическим последствиям она может привести?
Сергей Королев. Автобиография. По окончании школы в 1997 году поступил в Литературный институт на дневное отделение. Но, как это часто бывает с людьми, не доросшими до ситуации и окружения, в которых им выпало очутиться, в то время я больше валял дурака, нежели учился. В результате армия встретила меня с распростёртыми объятиями. После армии я вернулся в свой город, некоторое время работал на лесозаготовках: там платили хоть что-то, и выбирать особенно не приходилось. В 2000 году я снова поступил в Литературный институт, уже на заочное отделение, семинар Галины Ивановны Седых - где и пребываю до сего дня.
Я родился двадцать пять лет назад в маленьком городке Бабаево, что в Вологодской области, как говорится, в рабочей семье: отец и мать работали токарями на заводе. Дальше всё как обычно: пошёл в обыкновенную школу, учился неровно, любимыми предметами были литература, русский язык, история – а также физкультура и автодело; точные науки до сих пор остаются для меня тёмным лесом. Всегда любил читать, - впрочем, в этом я не переменился со школьных лет. Когда мне было одиннадцать, написал своё первое стихотворение; толчком к творчеству была обыкновенная лень: нам задали сочинение о природе или, на выбор, восемь стихотворных строк на ту же тему.
«Родное и светлое» — стихи разных лет на разные темы: от стремления к саморазвитию до более глубокой широкой и внутренней проблемы самого себя.
