Новая позитивная психология: Научный взгляд на счастье и смысл жизни - [97]
32. Peirce, C.S. (1955). How to make our ideas clear. In J. Buchler (ed.), Philosophical writings of Peirce. New Yorkir Dover.
33. Headey, В., and Wearing, A. (1989). Personality, liiFre events and subjective well-being: Toward a dynamic equ.: ilib «JM» ium model. Journal of Personality and Social Psychology, 57, 731–739.
34. Weinstein, N. (1980). Unrealistic optimism a boi_ait future life events. Journal of Personality and Social Fisycsohology, 39, 806–820.
35. Alloy, L.B., and Abramson, L.Y. (1979). Judg: meitmt of contingency in depressed and non-depressed students. Sadder but wiser. Journal of Experimental Psychology — eneral, 108, 441–485.
36. Alloy, L. and Clements C. (1992). Illusi on of control: Invulnerabilty to negative affect and depresisiv — symptoms after laboratory and natural stressors. Joura-al czzsf Abnormal Psychology, 101,234–245.
37. Ackermann, R., and DeRubeis, R. (1991). Is de*jpre; sive realism real Clinical Psychology Review, 11, 365–384.
38. Aspinwall, L. C, Richter, L., and Hoffmann, JR.R. (2001). Understanding how optimism works: An «xa. ^mination of optimists adaptive moderation of belief and behavior. In E. C. Chang (Ed.), Optimism and pessimism: Jimp lications for theory, research, and practice (pp. 217–238). VAfa&- hington DC: American Psychological Association.
39. Davidson, R. (1999). Biological bases of ^per sonality. In V. Derlega, B. Winstead, et al. (Eds.), Personality: cczr>ntemporary theory and research. Chicago: Nelson-Hall.
40. Ostir, G., Markides, K., Black, S., and Goodwin, J(200* <0). Emotional well-being predicts subsequent functional indep-*endL» ence and sur vival. Journal of the American Geriatrics Society^. 4Si, 473–478.
41. Stone, A., Neale, J., Cox, D., Napoli, A., et al. (199-4). Daily events are associated with secretory immune respr3on±=es to an oralantigen in men. Health Psychology, 13 (5), 44t J-4-Л6.
42. Segerstrom, S., Taylor, S., Kemeny, M., and IFahb «ey, J. (1998). Optimism is associated with mood, coping, ai_ Jid immune change in response to stress. Journal of Personality and Social Psychology, 74,1646–1655.
43. Kamen-Siegel, L., Rodin, J., Seligman, M.E.P., and Dwyer, С (1991). Explanatory style and cell-mediated immunity. Health Psychology, 10, 229–235.
44. Staw, В., Sutton, R., and Pelled, L. (1994)Employeepositiveemotion and favourable outcomes at the workplace. Organization Science, 5, 51–71.
45. Marks, G., and Fleming, N. (1999). Influences and consequences of well-being among Australian young people: 1980–1995. Social Indicators Research, 46,301–323.
46. Horn, H., and Arbuckle, B. (1988). Mood induction effects upon goal setting and performance in young children. Motivation and Emotion, 12,113–112.
47. Weisenberg, M., Raz, Т., and Hener, T. (1988). The influence of film-induced mood on pain perception. Pain, 76, 365–375.
48. Fredrickson, В., and Levenson, R. (1998). Positive emotions speed recovery from the cardiovascular sequelae of negative emotions. Cognition and Emotion, 12,191–220.
49. Matas, L, Arend, R., and Sroufe, A. (1978). Continuity of adaptation in the second year: The relationship between quality of attachment and later competence. Child Development, 49, 547–556.
50. Deiner, E., and Seligmn, M.E.P. (2002). Very happy people. Psychological Science, 13, 81–84.
51. Diener, E., Suh, E., Lucas, R., and Smith, H. (1999). Subjective well-being: Three decades of progress. Psychological Bulletin, 125, 276–302.
52. Diener, E. Lyobomirsky, S., and King, L. (2002). TK.
53. Lyubomirsy, S., and Lepper, H. S. (1999). A measure of subjectve happiness: Preliminary reliability and construct validation. Social Indicators Research, 46, 137–155.
54. Brickman, P., Coates, D., and Janoff-Bulman, R. (1978). Lottery winners and accident victims: Is happiness relative? Journal of Personality and Social Psychology, 36, 917–927.
55. Smith, S., and Razzel, P. (1975). The pools winners. London: Caliban Books.
56. Silver, R. (1982), Coping with an undesirable life event: A study of early reactions to physical disability. Unpublished doctoral dissertation, Northwestern Univeersity. Evanstone, II.
57. Hellmich, N. (1995, June 9). Optimism often survives spinal chord injuries. USA Today, p. D4.
58. Lykken, D, and Tellegen, A. (1996). Happiness is a stochastic phenomenon. Psychological Science, 7,186–189.
59. Обзор литературы см. в книге: Diener, E. (2000). Subjective well-being. American Psychologist, 55,34–43.
60. Lehman, D., Wortman, C, and Williams, A. (1987). Long-term effects of losing a spouse or child in a motor vehicle crash. Journal of Personality and Social Psychology, 52,218-31.
61. Vitaliano, P.P., Russo.}., Young, H.M., Becker.}., and Maiuro, R. D. (19991). The screen for caregiver burden. Gerontologist, 31, 76–83.
62. Diener, E., Diener, M. and Diener, C. (1995). Factors predicting the subjective well-being of nations. Journal of Personality and Social Psychology, 69,851–864.
63. Diener, E, Suh, E., Lucas, R., and Smith, H. (1999). Subjective well-being: Three decades of progress. Psychological Bulletin, 125,276–302.
В этой самой новой книге Мартина Селигмана представлена переосмысленная концепция благополучия.Прочитав ее, вы обретете позитивный настрой, вдохновитесь и станете чуть счастливее. Философия профессора позитивной психологии изменила жизни многих людей, его проникновенные слова обладают несравненной магией и силой.Этой книге можно доверять, так как она, в отличие от книг популярной психологии, основана на научных данных.
Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.
Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.
Осознаваемое сновидение есть сновидение, в котором спящий во время сна осознает, что видит сон. В таком сновидении спящий, достигая полной ясности сознания, с абсолютной уверенностью понимает, что все зримое и ощущаемое — сон, и эта необычная убежденность дает такой уровень свободы и личной силы, который недостижим в обычном сне. Эта книга уже является классическим произведением в области изучения сновидений и, наверное, еще долго будет оставаться одним из главных руководств для тех, кто следует по пути самопознания.
Жизнь – это наша марафонская дистанция. Если терять силы на стрессах и неприятностях, то едва ли мы доживем до достойного финиша. Успешный человек отличается от неуспешного не тем, что не падает, а тем, что умеет подниматься. Мудрый от обывателя отличается не тем, что не реагирует на стрессы и неприятности, а тем, что эта реакция скорее философская, чем злобная или страдальческая. Страхи, трудные люди, обиды, неуверенность, потери были и будут всегда. Вопрос только в том, управляют они нами или мы учимся управлять ими.Эта книга о том, как приобрести эти бесценные навыки.
Название этой книги говорит само за себя — «Как стать успешной стервой, которой все завидуют». Замечали ли вы, что «серую мышку» никто никогда стервой не назовет? А если женщина, наоборот, активно борется за «место под солнцем» и за свой «кусочек счастья» — пожалуйста, готов ярлык: стерва. Может быть, это слово имеет позитивный смысл?Автор полагает, что это безусловно так. Ведь основные черты характера стервы — самостоятельность, прагматичность, высокая адаптивность и беспощадность к себе. Стерва принимает важные решения сама, не перекладывая ответственность на чужие плечи.
Тебе не позволяли хотеть самому? Ты все время жил чужой волей, и поэтому ты сейчас уже не хочешь ничего? Ты разучился хотеть? Боишься выбирать и тебе уже проще жить, как все, и тихо все это ненавидеть?.. Но есть другое предложение: начинать жить снова, потому что сегодня – это не жизнь, а жить все равно хочется, и жизнь стоит того, чтобы ее прожить полной грудью, со всей скоростью! Начинается такая жизнь непросто. Она начинается с детства, а детство – с игры в «Хочу» и «Не хочу». И протестов против того, что «Надо».Эта книга о том, как научиться видеть завтра и сделать свою жизнь радостной!