Новая позитивная психология: Научный взгляд на счастье и смысл жизни - [96]
Год работы над этой книгой стал самым лучшим в моей жизни, и за это я глубоко благодарен моей жене Манли и детям — Аманде, Дэвиду, Ларе, Никки, Даррилу и маленькой Карли.
Библиография
1. Marvin Levine. Look Down from Clouds, 1997 r.
2. Seligman, M.E.P. (1994). What you can change and what you can't. New York: Knopf.
3. Freud, S. (1923). Civilization and its discontents. New York: Norton (1962 edition, translated by J. Strachey).
4. Goodwin, D.K. (1994). No ordinary time: Franklin and Eleanor Roosevelt: The home front in World War II. New York: Simon and Schuster.
5. Fredrickson, B. (2001). The role of positive emotions in Positive Psychology: The broaden-and-build theory of positive emotions. American Psychologist, 56, 218–226.
6. Masten, A. (2001). Ordinary magic: resilience processes in development. American Psychologist, 56, 227–238.
7. Danner, D, Snowdon, D., and Friesen, W. (2001). Positive emotions in early life and longevity: Findings from the nun study. Journal of Personality and Social Psychology, 80), 804–813.
8. Redelheimer, D., and Singh, S.(2001). Social status and life expectancy in an advantaged population: A study of Academy Award-winning actors. Annals of Internal Medicine, 134, 56.
9. Harker, L, and Keltner, D. (2001). Expressions of positive emotion in women's college yearbook pictures and their relationship to personality and life outcomes across adulthood, journal of Personality and Social Psychology, 80, 112–124.
10. R. Nozick (1997), Socratic puzzles (pp. 93–95). Cambridge, MA: Harvard University.
11. Kahneman, D. (2000), Experienced utility and objective happiness: A moment-based approach. D. Kahneman and A. Tversky, (Eds) Choices, values and frames. New York: Cambridge University Press and the Russell Sage Foundation.
12. F.W. Irwin (1971). Intentional behavior and motivation: A cognitive theory. Philadelphia: Lippincott.
13. Redelmeier, D., and Kahneman, D. (1996). Patients memories of painful medical treatments: Real-time and retrospective evaluations of two minimally invasive procedures. Pain, 116,3–8.
14. Schkade, D., and Kahneman, D. (1998). Does living in California make people happy? A focusing illusion in judgments of life satisfaction. Psychologicl Science, 9, 340–346.
15. Nozick, R. (1974). Anarchy, state, and Utopia (pp.. 42–45). New York: Basic Books.
16. Haidt, J. (2001). The emotional dog and the rationai tail: A social intuitionist approach to moral judgment. Psychological Review, 108, 814–834.
17. Maruta, Т., Colligan, R., Malinchoc, M, and Of ford, K.(2000). Optimists vs. Pessimists: Survival rate among medical patients over a 30-year period. Mayo Clinic Proceedings, 75,140–143.
18. Allport, G. W., and Odbert, H.S. (1936). Trait-narrLes: A psycholexical study. Psychological Monographs, 47 (Whole No. 211), 1-171.
19. Buckingham, M., and Clifton, D. (2001). Now, discover your strengths. New York: Free Press.
20. Fordyce Emotions Questionnaire: Fordyce, M. (19*88). A review of research on the happiness measures: A sixty second index of happiness and mental health. Social Indicators Research, 20, 355–381.
21. Keltner D., Bonanno, G.A. (1997). A study of laughter and dissosiation: The distinct correlates of laughter and smiling during bereavement. Journal of Personality and Social Psychology, 73, 687–702.
22. Isen, A. M., Rosenzweig, A. S., and Young, M. J. (1991). The ifluence of positive affect on clinical problem solving. Medical Decision Making, 11,221–227.
23. Aspinwall, L, and Brunhart, S. (2000). What I don't know won't hurt me. In J. Gillham (Ed.), The science of optimism and hope: Research essays in honor of Martin E. P. Seligman (pp. 163–200). Philadelphia: Templton Foundation Press.
24. Fredrickson, B. (1998). What good are positive emotions? Review of General Psychology, 2, 300–319.
25. Peil, K. (2001). Emotional intelligence, sensory self-regulation, and the organic destiny of the species: The emotional feedback system. Unpublished manuscript, University of Michigan; ktpeil_aol.com.
26. Clore, G. L. (1994). Why emotions are felt. In P. Ekman, and R. Davidson, (Eds.), The nature of emotion: Fundamental questions (pp. 103–111). New York: Oxford University Press.
27. Tellegen, A., Lykken, D. Т., Bouchard, T.J., Wilcox, K.J., Segal, N.L., and Rich, S. (1988). Personality similarity in twins reared apart and together. Journal of Personality and Social Psychology, 54,1031–1039.
28. Watson, D., Clark, L.A., and Tellegen, A. (1988). Development and validation of brief measures of positive and negative affect: The PANAS scales. Journal of Personality and Social Psychology, 54,1063–1070.
29. Isen, A.M. (2000). Positive affect and decision making. In M. Lewis and J.M. Haviland-Jones (Eds.), Handbook of emotions (2d ed, pp. 417–435). New York: Guilford Press.
30. Estrada, C, Isen, A., and Young, M. (1997) Positive affect facilitates integration of information and decreases anchoring in reasoning among physicians. Organizational Behavior and Human Decision Processes, 72,117–135.
31. Masters, J., Barden, R., and Ford, M. (1979) Affective states, expressive behavior, nd learning in children. Journal of Personality and Social Psychology, 37,380–390.
В этой самой новой книге Мартина Селигмана представлена переосмысленная концепция благополучия.Прочитав ее, вы обретете позитивный настрой, вдохновитесь и станете чуть счастливее. Философия профессора позитивной психологии изменила жизни многих людей, его проникновенные слова обладают несравненной магией и силой.Этой книге можно доверять, так как она, в отличие от книг популярной психологии, основана на научных данных.
Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.
Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.
Осознаваемое сновидение есть сновидение, в котором спящий во время сна осознает, что видит сон. В таком сновидении спящий, достигая полной ясности сознания, с абсолютной уверенностью понимает, что все зримое и ощущаемое — сон, и эта необычная убежденность дает такой уровень свободы и личной силы, который недостижим в обычном сне. Эта книга уже является классическим произведением в области изучения сновидений и, наверное, еще долго будет оставаться одним из главных руководств для тех, кто следует по пути самопознания.
Жизнь – это наша марафонская дистанция. Если терять силы на стрессах и неприятностях, то едва ли мы доживем до достойного финиша. Успешный человек отличается от неуспешного не тем, что не падает, а тем, что умеет подниматься. Мудрый от обывателя отличается не тем, что не реагирует на стрессы и неприятности, а тем, что эта реакция скорее философская, чем злобная или страдальческая. Страхи, трудные люди, обиды, неуверенность, потери были и будут всегда. Вопрос только в том, управляют они нами или мы учимся управлять ими.Эта книга о том, как приобрести эти бесценные навыки.
Название этой книги говорит само за себя — «Как стать успешной стервой, которой все завидуют». Замечали ли вы, что «серую мышку» никто никогда стервой не назовет? А если женщина, наоборот, активно борется за «место под солнцем» и за свой «кусочек счастья» — пожалуйста, готов ярлык: стерва. Может быть, это слово имеет позитивный смысл?Автор полагает, что это безусловно так. Ведь основные черты характера стервы — самостоятельность, прагматичность, высокая адаптивность и беспощадность к себе. Стерва принимает важные решения сама, не перекладывая ответственность на чужие плечи.
Тебе не позволяли хотеть самому? Ты все время жил чужой волей, и поэтому ты сейчас уже не хочешь ничего? Ты разучился хотеть? Боишься выбирать и тебе уже проще жить, как все, и тихо все это ненавидеть?.. Но есть другое предложение: начинать жить снова, потому что сегодня – это не жизнь, а жить все равно хочется, и жизнь стоит того, чтобы ее прожить полной грудью, со всей скоростью! Начинается такая жизнь непросто. Она начинается с детства, а детство – с игры в «Хочу» и «Не хочу». И протестов против того, что «Надо».Эта книга о том, как научиться видеть завтра и сделать свою жизнь радостной!