Николай Коробицын - [20]

Шрифт
Интервал

На стене в покоях Баранова висели портрет Суворова и панцирь, в котором он пускался в опасные предприятия раньше, подобно Ермаку. Да и Коробицыну показалось, что в их облике есть что-то общее.

Посмеиваясь, Баранов показал гостям и драгоценный плащ из перьев тропических птиц — одеяние королей и высоких вельмож Сандвичевых островов. Это был подарок его друга, гавайского короля, в гостях у которого Баранов побывал.

Пока «Нева» стояла в Ситке, ее трюм загрузили пушниной и начали готовиться к отплытию.

В один из июльских дней съездили с Барановым на развалины прежней Новоархангельской крепости. Там увидели только остатки строений, уцелевшие от пламени, обугленные и заросшие крапивой и лопухами. Баранов приказал слугам захватить с собой корзины с провизией. Там, среди печальных развалин, и пообедали. Помянули жителей Ситки, павших от рук индейцев и англичан.

— Рядом здесь по-прежнему опасные соседи, — говорил Баранов. — Индейцы тоже построили себе новую крепость в проливе Чатома. А так как по проливам ходят суда американцев, то ситкинские индейцы меняют у них бобров на ружья и порох. Опасные соседи!

— Что же вы, Александр Андреевич, полагаете нужно делать? — спросил Лисянский.

— Хотим все же с ними договориться миром, — ответил Баранов. — Вот недавно послали к индейцам переводчика, пригласили их в гости. В гости-то они ездят с удовольствием, — Баранов усмехнулся. — Пляшут, водки просят, поют. Если сам тойон приезжает, то его выносят из лодки на ковре…

Моряки и сами в этом убедились. В один из дней тойон приехал на корабль. Плясал на шканцах. Его поили водкой и чаем. И то и другое он пил с удовольствием. Говорил о своей любви и приверженности к россиянам. С ним был и его сын, толстенький мальчуган, стеснительный, но и любопытный. Моряки показали ему корабельное хозяйство. Тойона это тронуло, и он благодарил моряков за внимание к сыну. Перед отъездом с корабля тойон опять принялся плясать.

— Если три индейца вместе, они обязательно заведут пляску, — сказал удивленному этими бесконечными плясками Коробицыну лейтенант Повалишин.

Тойону дали перед отъездом выстрелить из корабельной пушки. Он остался очень доволен.

На берегу переговоры продолжились у Баранова. Правитель сделал все возможное, чтобы убедить тойона в необходимости жить в мире.

Баранов подарил тойону медный российский герб, убранный орлиными перьями и лентами. Тойон уехал со старшим сыном и обещал прислать младшего.

В один из погожих летних дней Лисянский с небольшой группой, в которой были лейтенант Повалишин и Коробицын, отправились на боте на берег. Им хотелось побывать на горе Эгком, возвышавшейся над островом Ситка. К берегу пристали в небольшой губе против острова Мысовского. Нашли живописное место под утесом, где расставили палатки и развели огонь. Берег был глинистый, усыпанный кусками лавы. На утесе стояли высокие ели. На солнечных полянах рос дикий полевой горох и клубника.

Вечером долго сидели у костра, смотрели на море, на высокое звездное небо и вспоминали далекую Россию. Коробицын думал о том, что, только когда «Нева» придет в Кантон и встретится там с «Надеждой», может быть, он получит какое-то известие о родителях и об Устюге. Ведь «Надежда» должна была зайти на Камчатку и забрать почту и для моряков «Невы». На темном небе сияли звезды, а далеко от берега на какой-то рыбачьей лодке, задержавшейся в море, мерцал огонек.

Утром, несмотря на туман, все же пошли на гору Эгком. С собой взяли только хлеб и воду. Вверх по склону вела еле заметная тропинка, которую то и дело пересекали овраги и частый колючий кустарник. Путь оказался неблизким, к вечеру утомились и стали готовиться к ночлегу. Сделали два больших шалаша из ветвей американского кипариса. Разожгли костер. Ночь наступила холодная, поддерживали костер и укрывались корой и ветвями, которые загодя наломали. А утром их догнали четыре служителя Баранова с продовольствием. Подкрепившись, около одиннадцати часов двинулись вперед. Пересекли два оврага, в них еще лежал снег, подтаявший с боков и усыпанный хвоей.

Во втором часу дня достигли вершины горы. Эта вершина представляла собой чашу, засыпанную снегом. Заложили среди камней глиняный кувшин с бумагой, в которой перечислялись имена всех бывших здесь.

С вершины горы открылся величественный вид на острова, проливы. На севере виднелся американский материк. Коробицына поразило, что облака как бы проплывали под ними. Это было непередаваемое ощущение.

«Неисповедимо могущество Творца Вселенной!» — записал он позже в дневнике.

По вершине были разбросаны куски тяжелой черной и легкой красной лавы. Черная лава при ударе о железо искрила. Красная лава была похожа на пемзу. Кусков серы не нашли.

Двадцать пятого июля вернулись на корабль.

Весь август занимались ремонтом судна. Из Охотска прибыл в Новоархангельск корабль «Елисавета». По пути он заходил на остров Уналашка и забрал пушнину, которая и была перегружена на «Неву», уже готовую к отплытию. «Елисавета» привезла известие, что корабль «Надежда» возвратился из Японии на Камчатку. Николаю Резанову не удалось выполнить своих посольских задач в Японии, хотя «Надежда» пробыла там целых полгода. От Камчатки шлюп «Надежда» отправился в Кантон, а посланник Резанов собирался посетить Русскую Америку, а потом отбыть в Петербург через Сибирь.


Рекомендуем почитать
По следам «таинственных путешествий»

Книга состоит из очерков, рассказывающих о самых разных экспедициях, в которых произошло много загадочных событий. Авторы увлекательно повествуют о своих поисках и находках, проливающих свет на судьбы участников таинственных путешествий. В очерках широко использованы новые, ранее не опубликованные материалы.


У индейцев Верхней Амазонки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Бессмертным Путем святого Иакова. О паломничестве к одной из трех величайших христианских святынь

Жан-Кристоф Рюфен, писатель, врач, дипломат, член Французской академии, в настоящей книге вспоминает, как он ходил паломником к мощам апостола Иакова в испанский город Сантьяго-де-Компостела. Рюфен прошел пешком более восьмисот километров через Страну Басков, вдоль морского побережья по провинции Кантабрия, миновал поля и горы Астурии и Галисии. В своих путевых заметках он рассказывает, что видел и пережил за долгие недели пути: здесь и описания природы, и уличные сценки, и характеристики спутников автора, и философские размышления.


Горнозаводское кольцо Прикамья

Вы знаете, благодаря какому полезному ископаемому появился город Пермь? На какой реке в течение нескольких тысяч лет добывали поваренную соль? Где стоял первый в России медеплавильный завод? В каком месте можно найти железные розы? Почему наказали первооткрывателей угля Кизеловского бассейна? Где самые высокие шансы отыскать алмаз? Какое уникальное месторождение нашего края образовалось ещё до появления Уральских гор? Если вы хотите узнать всё это и многое другое, то эта книга для вас!


Плавание на яхте «Заря»

Э.В. Толль — известный  русский  полярный  исследователь — в форме дневника повествует о своей экспедиции, снаряженной русской Академией наук в 1900 г. для  исследования Таймыра и на поиски легендарной Земли Санникова. В дневнике он говорит о своих спутниках, делится чувст­вами и мыслями, описывает наиболее интересные события из жизни двухлетней экспедиции и рассказывает о громадной научной работе, проделанной ею. Художник  Б.  В.  ШВАРЦ.


Белая женщина среди чёрных масаи

Повесть основана на реальных событиях из жизни автора. Совершенно непредсказуемые происшествия в африканском племени лесных масаи, сопряжённые с опасным риском и трудностями, погружают читателя в череду приключений, заставляя сопереживать женщине, слегка авантюристке, но с открытой душой идущей в одиночку по миру. Испытать себя в экстремальных условиях жизни кочевого народа и обрести друзей среди масаи – было мечтой, а стало явью.