Ничто, являющееся Всем - [3]

Скука ... это единство скучает и испытывает упадок духа. Ничего другого быть не может. Освобождение включает в себя абсолютно все.

Ум смотрит на это со своей точки зрения, не так ли?

О да. Ум имеет свое представление о, например, просветлении. Становишься таким замечательным, всех любишь и прощаешь, все принимаешь и пребываешь в покое. Какая чушь! Это еще одна тюрьма.

Умом я говорю, что есть только это, и тогда ум отпадает, и есть только это. Ум как бы смиряется перед этим.

Да, становится на колени и сдается.

Линяет.

И занимает свое место в проявлении.

Да. Просто признает это.

Признание происходит внутри бытия. Но я хочу сказать, что нет никого, кто бы мог это осуществить.

Да, как признание самого себя.

Да, это происходит, но бытие - за пределами этого признания, хотя и включает его.

Когда-то я слышал, что ум может привести к этому.

Ни в коем случае. Ум - рассказчик и не способен охватить вневременность.

Но он может подвести.

Нет, не может. Мышление не может осознать бытие, оно только возникает в бытии. Я пользуюсь словами и понимание их может внести ясность. Но ясность не является пробуждением. Ясное понимание не есть освобождение. Ясность - это разновидность собственности.

Но в то же время, это и признание.

Повторяю, освобождение, бытие - за пределами признания. Концептуальное признание того, что никого нет, ничего не значит ... это преходящая идея.

* * *

Тони, я не понимаю разницы между пробуждением и освобождением.

Нет такой вещи, как пробуждение или освобождение, но эти термины используются для обозначения того, что только якобы происходит с никем. Пробуждение - это то, что неизменно якобы происходит со многими кажущимися искателями, но не во всех случаях, потому что неоспоримых фактов нет. Но то, что по-видимому происходит, это внезапное вневременное видение, никем, что есть только единство; и некоторое время все еще есть едва уловимый искатель, который не понимает, что происходит, но хочет это себе присвоить. А потом, по-видимому, возможно внезапное осознание, никем, что искатель, желающий присвоить себе единство, тоже является единством, и тогда все кончено и нет никого. Есть только бытие.

В младенчестве есть только бытие. А потом приходит момент отделения и вас отлучают от бытия; малыши все еще чувствуют, что такое бытие, даже после момента отлучения, когда развивается и растет эго или чувство самости, и мы вступаем в мир индивидуальности. Есть период, когда все еще есть ощущение бытия.

А потом оно кажется утерянным. Но для некоторых, когда случается пробуждение, происходит возвращение к бытию. Очень трудно отвечать на вопросы, потому что все это звучит как нечто реальное, происходящее во времени. На самом деле ничто это не является реальным. Нет ни освобождения, ни пробуждения. Есть только бытие.

Но должны же быть стратегия и формула. Если бы только у меня была формула. Правильно ли сказать, что если бы вычислить, как работает ум ...

Ничего подобного. То, о чем мы здесь говорим, не имеет никакого отношения к уму. Ум - всего лишь побочный голос, имеющий различные идеи, но не способный постичь бытие, потому что ум находится в движении. Он функционирует только в истории, внутри бытия.

Значит, ничего не возможно поделать ... конечно, нет.

Но происходит то, что есть знание этого ... как мы говорили, существует изначальное знание этого. К примеру, вы сидите на стуле и знаете, что ваш зад находится на сидении. Или что снаружи раздается звук. Это - знание, осознавание того, что происходит в вашем теле, осознавание того, что происходит мышление ... возникает мысль “Я пытаюсь это понять”. Сейчас вы чувствуете жизнь в своем теле. В этой комнате чувствуется энергия жизненности. Невозможно отрицать ее существование. Есть знание этой энергии.

Но все это во сне.

Несомненно. Есть знание, осознание того, что вы здесь сидите, и это знающее сознание все-таки во сне.

И что же произойдет?

Может произойти то, что есть знание того, что вы здесь сидите, и затем случается сдвиг, когда будет только сидение. Это сдвиг. Это вневременность. Вам кажется, что все, что происходит в этой комнате, происходит с вами во времени. На самом деле - это вневременное бытие, это дар. Все это время вневременное бытие через все ваши чувства атакует вас. Вы дышите, видите, слышите, осязаете, вкушаете то, что вы постоянно ищите где-то на стороне. Все, что происходит - это единство, или бытие, говорит вам: “Послушай, есть только это. Не нужно искать. Это - все, что есть”

И что же произойдет, когда ...

А то, что в тот момент, когда никого нет и есть только то, что происходит, свет проникает в кажущуюся тьму и рассеивает ее. Тьма рассеивается и якобы исчезает. Я, обособленность, просто растворяется в свете. И ничего не остается.

* * *

Откуда берется идея обособленности?

Все есть ничто, возникающее как все, включая и идею обособления.

Чтобы избавиться от обособленности прилагаются усилия, не так ли? Люди пытаются ...

О да. Но усилие питает обособленность. Именно эта попытка найти единство и усиливает индивидуальность. Эти усилия укрепляют чувство обособленности от целого.

И в этом вся шутка?