Ничто, являющееся Всем - [2]

* * *

Откуда идет эта информация? Является ли наша беседа разговором с самим собой? И я сам говорю себе, что все это сон?

Это ничто говорит с ничем. Ничто вот там представляется кем-то. Вот и все. Но слова - эти слова - не повлекут пробуждения там; они всего лишь понятия. Мы обмениваемся словами. В этой комнате происходит нечто более мощное. Во время этих встреч возникает ощущение безграничности. Но слова достигают грезящего, и он превращает их в то, что ему хочется слышать. Он не слушает, что говорится, потому что не хочет слышать, что никого нет. Это слишком опасно.

Поэтому мы постоянно сталкиваемся с тем, что люди, приходящие на эти встречи, не слышат то, что здесь говорится. Редко слышат то главное, о чем здесь идет речь. Это скрытое послание доступно только тогда, когда есть готовность. Но оно остается под спудом. Повсюду проповедуют христианство, буддизм, традиционную адвайту, так называемую не-двойственность. Есть много книг и учений, претендующих на звание адвайты, которые постоянно компроментируют основную и пугающую тайну, заключенную в сути слова Адвайта. Это послание - о смерти индивиуальности, но из чувства самосохранения его избегают и идут на компромисс.

Имеет ли тогда какой-то смысл предпринимать в жизни какие-либо усилия?

Как спящий вы совершенно убеждены в том, что вы являетесь личностью, которая может предпринять передвижение из точки А в точку Б. В действительности же нет ни вас, ни точек А и Б. Если пойти глубже, то нет никого, кто может что-либо предпринимать, и нет никого, кто может отказаться от видимости усилия. Трудность этого послания в том, что люди говорят, что Тони Парсонс утверждает, что ничего не нужно делать. Дело не в том, что кто-то не может или не должен что-то делать. Это совсем не то, что говорится. Это послание о том, что нет никакого отдельного “я” со свободной волей или выбором. В этом вся разница.

Вы всегда это знали?

О нет, я никогда этого не знал. И все еще не знаю. Но было это ощущение. Это сообщение незнания. Здесь ничто говорит о ничем. Нет никого, кто бы это знал, и знать нечего.

Но мне кажется, что у меня есть выбор, потому что я могу работать или спать. Я делаю то, что хочу. Поэтому мне кажется, что у меня есть выбор. По желанию я могу встать или уйти. У меня есть какая-то доля выбора.

Это и есть сон. Грезящему снится, что он сам решает, вставать ему или нет. Возникает мысль встать, и спящий встает, считая, что это он принял такое решение. Это все сновидение. Вы никогда ничего не делали. Нет никого, кто что-либо когда-либо делал. Есть только то, что случается ... с никем.

Могло бы быть лучше!

(смех) Да. Иногда это не очень приятно. Пока есть некто, пытающийся что-то найти, это причиняет неудобства. Когда же обнаруживается, что никого нет, есть только ликование жизни. Только жизненность. От нее никуда не деться. Никто не может ее избежать, потому что все являются нею. Поэтому неважно поднимитесь ли вы сейчас и выйдете из комнаты или нет. Вставание и движение из комнаты - это то, что происходит. Это жизненность. Ничего другого нет. Есть только бытие.

А как же насчет ответственности?

Ответственности нет. Никого нет. Никто ни за что не отвечает.(No-one is responsible.) Ни-кто никогда ничего не делал, и никто не несет ответственности. (No-one's never done anything so no-one is responsible.) Все, что якобы происходило, по-видимому, произошло.

Но ответственность тоже случается.

Происходит сновидение и идея, что есть некто обособленный. Это - сон. И мысль об ответственности и о существовании причины и следствия возникает тоже в этом сне.

* * *

Что такое смерть?

В момент смерти исчезает идея о времени и истории жизни и стремление к освобождению, просто потому что в обособленности весь механизм психо-соматического организма ищет единства. Когда этот кажущийся организм перестает функционировать, что происходит при смерти, тогда больше нет истории поисков единства, а есть только единство.

* * *

Я слышал, Тони, как ваша жена говорила, что вы относитесь к этому с большой горячностью.

Посмотрите на весь мир, в котором мы по-видимости живем. Он пылает страстью. Это высшее проявление жизненности. Детский восторг перед жизнью. Только это. Другого смысла нет. Это не борьба добра со злом. Это не паломничество. Это всего лишь необузданный взрыв бытия, который говорит тем, кто считает себя отдельными людьми, что есть только свобода.

Все время, в этот самый момент, через все чувства, через все, что есть, все в этой комнате подвергается атаке любовью. И возлюбленный говорит: “Послушай, не нужно ничем становиться, ничего не нужно менять, никуда не нужно идти ... Я уже здесь.” Это так великолепно. Ошеломляюще просто и непосредственно. Вот оно. Но мы все время где-то там чего-то ищем. Какие-то идеи и концепции об усовершенствовании. “Я должен стать лучше.” А возлюбленный, совершенный возлюбленный, сидит у нас на плече, наполняет нас жизненной силой и говорит: “Нет, ничем другим быть не нужно, ты уже и являешься цельностью.”

Есть только безукоризненное единство, и ничего другого нет. Изумительно.

* * *

Значит, скука и уныние тоже являются жизненностью?