«Ни кацапа, ни жида, ни ляха» - [108]

. Однако и до, и после съезда украинские националисты мечтали не только о завоевании независимости, но и стремились к построению на территории СССР системы независимых государств в их национальных границах, что обеспечило бы независимость Украины и послужило бы основой нового порядка в Восточной Европе. Если до ІІІ Съезда русский народ провозглашался непосредственным поработителем Украины, то после ІІІ Съезда поработителем украинского народа был уже не весь русский народ, а Сталин и «московский империализм». Идея, что русский народ не империалистический, а «порабощенный» в той же степени, что и другие народы, лишь эпизодически встречается в документах ОУН. Перейти к оценке русского народа не как империалистического, но равнопорабощенного украинский национализм не смог. В ОУН произошло изменение отношения к русскому народу как таковому, но не к России и «ее» политике к украинскому народу. Восприятие всего исторического периода украинско-российских отношений осталось неизменным.

Каким бы ни было изменение отношения ОУН к русскому народу, после разгрома вооруженного подполья на Украине все эти изменения были сведены на нет. После войны отношение ЗЧ ОУН[1473] к русским не изменилось и, как и в начале войны, русский народ продолжал рассматриваться как главный империалистический народ. Российский империализм и русский народ при этом полностью отождествлялись[1474]. Это показывает, в свою очередь, насколько неглубоким было изменение позиций ОУН по отношению к русскому народу, если результаты либерализации 1943 г. не смогли продержаться и нескольких лет.

3.5. ОУН и прочие национальности в 1943-1945 гг.

После утверждения нового курса ОУН-Б на ІІІ Чрезвычайном Съезде ОУН-Б украинские националисты стали прилагать еще более интенсивные практические усилия для осуществления лозунга «Свобода народам! Свобода человеку!». Сам этот лозунг из сравнительно маргинального для ОУН в момент нападения Германии на СССР стал центральным в пропаганде УПА. Венцом пропагандистской кампании по привлечению представителей различных народов к борьбе УПА стала состоявшаяся в ноябре 1943 г. «Конференция порабощенных народов Европы и Азии».

21-22 ноября 1943 г. в лесах Ровенской области состоялась «І Конференция порабощенных народов Европы и Азии». В работе конференции приняли участие 39 «делегатов» от 13 народов. Среди них: 6 грузин, 5 азербайджанцев, 5 узбеков, по 4 татарина и армянина, по два белоруса, казаха, осетина, по одному башкиру, кабардинцу, черкесу и чувашу, а также 10 почетных гостей конференции разных национальностей[1475]. Было несколько таджиков и киргизов[1476]. Обращает на себя внимание, что русские (как и поляки) среди «порабощенных народов» представлены не были. Несмотря на подвижки в отношении ОУН к русским, она не рассматривала русских в качестве «порабощенных народов» наряду с другими, считая их имперским народом.

В документах конференции указывалось, что она была создана по инициативе азербайджанской, армянской, грузинской, татарской, узбекской и прочих революционных организаций, ведущих борьбу против гитлеровских и российско-большевистских империалистов. Делегаты конференции якобы прибыли из своих земель, преодолев линию фронта[1477].

В Обращении Конференции вся вина за войну возлагалась на империалистические Германию и СССР. В очередной раз ОУН призывала к переустройству государств Восточных Европы и Азии на принципах «системы независимых государств каждой нации на своей этнографической территории». Как видно, принцип построения системы государств на этнографических территориях распространялся не только на Восточную Европу, но и на подконтрольную Советскому Союзу Азию, однако не затрагивал вопрос переустройства государств Западной Европы и Америки. Оно и понятно, в условиях поиска ОУН контактов с союзниками выдвижение лозунга, который хоть в какой-то мере мог нарушить сложившийся status quo в положении этих стран, было им крайне не выгодно. Для создания независимых государств в этнографических границах украинские националисты призывали советских партизан и красноармейцев, членов национальных формирований Германии вступать в УПА и бороться совместно против Сталина[1478]. Террор СБ против бывших красноармейцев и бежавших из немецкого плена вскоре покажет, насколько искренни были эти призывы.

Некоторые украинские исследователи принимают пропагандистский пафос Конференции за чистую монету и проявление оуновского интернационализма[1479], но в действительности дела обстояли иначе. По свидетельству М. Степаняка, делегаты конференции «порабощенных народов» никого и нечего не представляли и являлись выходцами из воинских национальных частей, сформированных немцами, перешедшими в УПА[1480], а не представителями революционных организаций. Только Белоруссию на конференции представляли делегаты от реальной подпольной политической силы – Белорусской незалежницкой партии (БНП)[1481].

Краевой проводник ОУН на ПУЗ (южных украинских землях)

В. Кук не скрывал от Степаняка, что вся конференция проводится в «пропагандистско-агитационных целях». Некоторые делегаты конференции «порабощенных народов» в частных разговорах даже отрицали, что СССР ведет империалистическую политику