«Ни кацапа, ни жида, ни ляха» - [104]

Шрифт
Интервал

, поскольку по их инициативе и на их территории эти бандитские акции проводятся». И далее: «Если во время наших ответных акций погибли б случайно невиновные, то пусть польское общество не винит в этом нас, только своих бандитов-провокаторов»[1413]. Таким образом, у солдат УПА была легальная возможность в некоторых случаях убить невиновных поляков без каких-либо санкций со стороны командования УПА, поскольку вся ответственность за такие происшествия возлагалась на польскую сторону.

Ситуация на фронте между тем продолжала изменяться. Еще зимой 1944 г. советскими войсками была освобождена большая часть Волыни. К осени 1944 г. большая часть украинских земель была уже освобождена советскими войсками. 9 сентября между властями УССР и Польским комитетом национального освобождения (ПКНО) было подписано соглашение об обмене населением. По нему поляки Галичины должны были быть переселены в Польшу, а украинцы Закерзонья в УССР[1414]. Первоначально предполагалось добровольное переселение. Воплощение этого соглашения изменяло этническую ситуацию в регионе. Вероятно, значительная часть поляков, уехавшая осенью 1944 г. в Польшу «добровольно», сделала это под прямым нажимом УПА, которая запугивала население новыми грядущими акциями[1415]. По показаниям некоторых националистов, руководство ОУН-Б с энтузиазмом восприняло подписание украинско-польского соглашения, помогавшего делу выселения поляков из Украины[1416].

Вскоре в начале 1945 г. по инициативе АК между ней и ОУН были проведены переговоры и достигнута договоренность о совместных действиях против советских войск[1417]. Успешность контактов украинского и польского подполья варьировалась по регионам. В некоторых пограничных украинско-польских землях, как, например, на Любельщине, они продолжались с 1945 вплоть до 1948 г. В других регионах, сотрудничество между польским подпольем и украинскими националистами было менее успешным и фактически ограничивалось нейтралитетом, в других регионах отряды УПА и АК проводили совместные действия против польской милиции и Управления безопасности[1418]. Однако в целом взаимодействие осуществлялось на низовом уровне и носило скорее военный, чем политический характер. Можно согласиться с Г. Мотыкой в том, что частичное изменение политики украинских националистов по отношению к полякам произошло вследствие того, что поляки к тому времени уже частично оставили «восточные кресы». К середине 1944 г. не менее 300 тысяч поляков уехало из Восточной Польши. Отток поляков усилился после украинско-польского соглашения об обмене населением. По нему до конца 1945 г. в Польшу уехало до 800 тысяч поляков[1419]. Одновременно ОУН еще более ужесточила наказание за самовольные выступления против поляков[1420].

Вплоть до начала 1945 г. ОУН не отказывалась от своих планов деполонизации Украины. Это подтверждается тем, что новый пик нападений на польские села начинается после соглашения УССР и Польши о добровольном обмене населением и начале добровольного отъезда в Польшу[1421]. К 1945 г. руководство ОУН, осознав, что благодаря украинско-польскому соглашению так или иначе деполонизация Украины произойдет, и не имея сил бороться на два фронта, прибегло к тактическому союзу с польским подпольем в Закерзонье.

Однако нападения на польские деревни эпизодически случались и после частичного налаживания отношений между украинским и польским подпольями. Так, 20 марта 1945 г. отрядом УПА совершено нападение на польских жителей села Кулино Билгорайского уезда. Село было сожжено и убито 100 жителей-поляков[1422]. Польская милиция зачастую отвечала украинцами погромами сел[1423].

Отдельные убийства мирных поляков продолжались в различных регионах Западной Украины и в первые месяцы 1945 г.[1424] При этом польские погромы иногда выливались в уничтожение украинскими боевиками десятков людей[1425], хотя иногда поляки являлись членами УПА[1426].

В 1944-1945 гг. существенно изменилась география нападений на польские села. Если в 1943 г. подавляющее число жертв приходилось на Волынь, то теперь количество убийств поляков в Галичине возросло, а на Волыни заметно упало[1427].

Говоря об антипольских акциях украинских националистов нельзя замалчивать и того, что осенью 1943 г. массовый террор против украинского населения был развернут поляками на Любельщине, Холмщине, Грубевшине. В этих регионах украинцев было по сравнению с поляками меньшинство, кроме того, в начале польско-украинского противостояния в 1942-1943 гг. там отсутствовали отряды УПА, что делало местное украинское население особенно уязвимым.

Особым кровопролитием отметились события на Грубевшине. Там, начиная с осени 1943 г. по лето 1944 г., поляки активно уничтожали беззащитное украинское население (УПА в том районе тогда еще не было), женщины и дети составили 70 % этих жертв[1428].

Говоря о польско-украинском противостоянии нельзя не сказать несколько слов о предполагаемой роли немцев в развязывании конфликта. Бытующая в историографии версия о том, что польско-украинский конфликт на Волыни был инспирирован целенаправленными действиями немецких властей


Рекомендуем почитать
Кремль наконец выработал молодежную политику: тащить и не пущать

 Опубликовано в журнале «Арт-город» (СПб.),  №№ 21, 22, в интернете по адресу: http://scepsis.ru/library/id_117.html; с незначительными сокращениями под названием «Тащить и не пущать. Кремль наконец выработал молодежную политику» в журнале «Свободная мысль-XXI», 2001, № 11; последняя глава под названием «Погром молодых леваков» опубликована в газете «Континент», 2002, № 6; глава «Кремлевский “Гербалайф”» под названием «Толпа идущих… вместе. Эксперимент по созданию армии роботов» перепечатана в газете «Независимое обозрение», 2002, № 24, глава «Бюрократы» под названием «“Чего изволите…” Молодые карьеристы не ведают ни стыда ни совести» перепечатана в газете «Санкт-Петербургские ведомости», 29.01.2002.


Пусечки и левенькие: любовь зла

Полный авторский текст. С редакционными сокращениями опубликовано в интернете, в «Русском журнале»: http://www.russ.ru/pole/Pusechki-i-leven-kie-lyubov-zla.


Анархия non stop

Анархизм, шантаж, шум, терроризм, революция - вся действительно актуальная тематика прямого политического действия разобрана в книге Алексея Цветкова вполне складно. Нет, правда, выборов и референдумов. Но этих привидений не встретишь на пути партизана. Зато другие духи - Бакунин, Махно, Маркузе, Прудон, Штирнер - выписаны вполне рельефно. Политология Цветкова - практическая. Набор его идей нельзя судить со стороны. Ими можно вооружиться - или же им противостоять.


«И дольше века длится век…»

Николай Афанасьевич Сотников (1900–1978) прожил большую и творчески насыщенную жизнь. Издательский редактор, газетный журналист, редактор и киносценарист киностудии «Леннаучфильм», ответственный секретарь Совета по драматургии Союза писателей России – все эти должности обогатили творческий опыт писателя, расширили диапазон его творческих интересов. В жизни ему посчастливилось знать выдающихся деятелей литературы, искусства и науки, поведать о них современным читателям и зрителям.Данный мемориальный сборник представляет из себя как бы книги в одной книге: это документальные повествования о знаменитом французском шансонье Пьере Дегейтере, о династии дрессировщиков Дуровых, о выдающемся учёном Н.


Русская жизнь-цитаты-май-2017

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Интервью с Уильямом Берроузом

Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.