Нездешние вечера - [14]
394. Беловой автограф с датой: 1914 - Изборник. Черновой автограф с датой: 7 ноября 1916 - РГАЛИ. В списке РГАЛИ - под 1916 г. Ст. 1-2 - ср. великопостную молитву Ефрема Сирина: "Господи и Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми". Словами этой молитвы завершается рассказ Кузмина "Высокое искусство" (см. также: Морев Г. Заметки о прозе Кузмина: "Высокое искусство" // Лит. прил. С. V). Фиваида византийское название области древних Фив, пришедшей в упадок; место пребывания многих отшельников. Параклит (Параклет) - "утешитель", "заступник". Несколько раз упоминаемое в Евангелии от Иоанна и в 1-м послании Иоанна имя, под которым подразумевается то Христос, то Святой Дух. У гностиков Параклит понимался то как Божий посланник, то как зон (см. примеч. 414). По Л.П.Карсавину - "зон, порожденный четою Человек - Церковь и сочетанный с эоном Верою" (Карсавин Л.П. Св. Отцы и Учители Церкви. Париж, [б.г.]. С. 39). См. также в статье о древнерусской системе записи церковного пения, которую Кузмин профессионально знал: "Символом святого духа в древнерусской знаменной нотации является ее первый знак - параклит" (Владышевская Т.Ф. Богодухновенное, ангелогласное пение в системе средневековой музыкальной культуры (эволюция идеи) // Механизмы культуры. М., 1990. С. 130).
II. ФУЗИЙ В БЛЮДЕЧКЕ
Специально об этом разделе см.: Цивьян Т.В. К анализу цикла Кузмина "Фузий в блюдечке" // Кузмин и русская культура. С. 43-46.
395. "Аргус". 1917. Э 7. Черновой автограф, без загл., с датой: 27 января - РГАЛИ.
396. "Вершины". 1914. Э 3. Черновой автограф с датой: 9 июня РГАЛИ.
397. Стрелец: Сборник первый. Пг., 1915, как первое ст-ние в цикле "Летние стихи". Черновой автограф с датой: 22 июня - РГАЛИ.
398. Там же, как второе ст-ние цикла "Летние стихи". Черновой автограф с датой: 29 июня 1914 - РГАЛИ. Fol arome (в альманахе неверно: "Folle arome") - сорт духов. Фонола. См. в хронике: "На выставке новейших изобретений, в киоске музыкальной фирмы К.И.Бернгарда экспонируется весьма музыкальное изобретение, фонола, дающая возможность всякому, не имеющему даже понятия о музыке, исполнять на рояли или пианино любую пьесу. При помощи фонолы, приставляющейся к любому инструменту, можно придать исполнению все нужные оттенки и нюансы. Рояль с вделанной фонолой почти ничем не отличается от обыкновенного рояля, и издали нельзя отличить играет ли сидящий за роялью обыкновенным способом или при помощи фонолы. Кроме того, в таком рояле - фонола может служить партнером для игры в четыре руки" (Обозрение театров. 1909. 29 мая. Э 743. С. 6).
399. Альманахи стихов, выходящие в Петрограде. Пг., 1915. Вып. I, под загл. "Жара". Беловой автограф первопечатного текста - РГАЛИ, арх. Д. М. Цензора. Вырезка из альманаха - Изборник. Черновой автограф - РГАЛИ.
400. "Новый журнал для всех". 1916. Э 2/3, как первое ст-ние цикла "Два пейзажа Гогена" (см. ст-ние 4 цикла 346351), с общей датой: январь 1916, с разночтениями в ст. 4: "Полно тебе гореть!" и ст. 14: "Жалят, что овода". Ст. 10 исправлен по журнальному тексту (в книге: "Спустит небес лоза"). Верстка журнального текста с авторской правкой - РГАЛИ.
401. Черновой автограф - РГАЛИ (по расположению в тетради датируется: апрель - до 4 мая 1917). Юмала - общее название божества у финнов-язычников.
402. "Аргус". 1918. Э 1. Черновой автограф с датой: 4 мая РГАЛИ.
403. Беловой автограф - Изборник. Черновой автограф с датой: май - РГАЛИ.
404. Беловые автографы - Изборник; РНБ, арх. А.А.Дернова. Черновые автографы - ГЛМ; РГАЛИ, с датой: 23 мая . Хорасан - область в Иране, прославленная производством ковров.
405. "Москва". 1919. Э 2, без загл. Беловой автограф - собрание М.С.Лесмана (см.: Лесман. С. 302). Черновой автограф без строфы 4 - ГЛМ. Ходовецкий Даниэль Николаус (1726-1801) - немецкий рисовальщик, один из любимых художников Кузмина. Параллели к ст-нию см. в рассказах "Смертельная роза", "Записки Тивуртия Пенцля" и в книге "Лесок".
III. ДНИ И ЛИЦА
406. "Вестник литературы". 1921. Э 3, с примеч.: "Прочитано на торжественном собрании в Доме Литераторов 11 февраля 1921 г." - Пушкин. Достоевский. Пг., 1921. Черновой автограф, без загл., с датой: февр РТ-2. Собрание в Доме литераторов неоднократно описывалось в дневниках и мемуарах (Вл. Ходасевич, К.И.Чуковский, Е.П.Казанович, М.А.Бекетова и др.), однако чтение Кузмина практически не упоминалось: оно осталось в тени речи Блока "О назначении поэта", произнесенной на том же вечере. Оценки ст-ния см.: "Стишки М.Кузмина, прошепелявленные не без ужимки, - стихи на случай очень обыкновенные" (Чуковский К. Дневник 1901-1929. М., 1991. С. 158); "Открываю дальше: Пушкин - мой Пушкин, то, что всегда говорю о нем - я" (Цветаева Марина. Соч.: В 2 т. М., 1988. Т. 2. С. 117). Анализ ст-ния см.: Hughes R. Pushkin in Petrograd: February 1921 // Cultural Mythologies of Russian Modernism. Berkeley e.a., 1992. P. 204-207.
407. Беловой автограф с датой: 1917 - Изборник. Черновой автограф с датой: 9 ноября - РГАЛИ. В списке РГАЛИ - 1916. Geheimrath - тайный советник. Гете был тайным советником при дворе веймарских герцогов с 1776 г. Под семидесятилетним плащом Лизетта. Очевидно, имеется в виду вдохновительница "Мариенбадской элегии" Ульрика фон Левецов.
Повесть "Крылья" стала для поэта, прозаика и переводчика Михаила Кузмина дебютом, сразу же обрела скандальную известность и до сих пор является едва ли не единственным классическим текстом русской литературы на тему гомосексуальной любви."Крылья" — "чудесные", по мнению поэта Александра Блока, некоторые сочли "отвратительной", "тошнотворной" и "патологической порнографией". За последнее десятилетие "Крылья" издаются всего лишь в третий раз. Первые издания разошлись мгновенно.
Дневник Михаила Алексеевича Кузмина принадлежит к числу тех явлений в истории русской культуры, о которых долгое время складывались легенды и о которых даже сейчас мы знаем далеко не всё. Многие современники автора слышали чтение разных фрагментов и восхищались услышанным (но бывало, что и негодовали). После того как дневник был куплен Гослитмузеем, на долгие годы он оказался практически выведен из обращения, хотя формально никогда не находился в архивном «спецхране», и немногие допущенные к чтению исследователи почти никогда не могли представить себе текст во всей его целостности.Первая полная публикация сохранившегося в РГАЛИ текста позволяет не только проникнуть в смысловую структуру произведений писателя, выявить круг его художественных и частных интересов, но и в известной степени дополняет наши представления об облике эпохи.
Критическая проза М. Кузмина еще нуждается во внимательном рассмотрении и комментировании, включающем соотнесенность с контекстом всего творчества Кузмина и контекстом литературной жизни 1910 – 1920-х гг. В статьях еще более отчетливо, чем в поэзии, отразилось решительное намерение Кузмина стоять в стороне от литературных споров, не отдавая никакой дани групповым пристрастиям. Выдаваемый им за своего рода направление «эмоционализм» сам по себе является вызовом как по отношению к «большому стилю» символистов, так и к «формальному подходу».
Художественная манера Михаила Алексеевича Кузмина (1872-1936) своеобразна, артистична, а творчество пронизано искренним поэтическим чувством, глубоко гуманистично: искусство, по мнению художника, «должно создаваться во имя любви, человечности и частного случая». Вместе с тем само по себе яркое, солнечное, жизнеутверждающее творчество М. Кузмина, как и вся литература начала века, не свободно от болезненных черт времени: эстетизма, маньеризма, стилизаторства.«Чудесная жизнь Иосифа Бальзамо, графа Калиостро» – первая книга из замышляемой Кузминым (но не осуществленной) серии занимательных жизнеописаний «Новый Плутарх».
Критическая проза М. Кузмина еще нуждается во внимательном рассмотрении и комментировании, включающем соотнесенность с контекстом всего творчества Кузмина и контекстом литературной жизни 1910 – 1920-х гг. В статьях еще более отчетливо, чем в поэзии, отразилось решительное намерение Кузмина стоять в стороне от литературных споров, не отдавая никакой дани групповым пристрастиям. Выдаваемый им за своего рода направление «эмоционализм» сам по себе является вызовом как по отношению к «большому стилю» символистов, так и к «формальному подходу».
Критическая проза М. Кузмина еще нуждается во внимательном рассмотрении и комментировании, включающем соотнесенность с контекстом всего творчества Кузмина и контекстом литературной жизни 1910 – 1920-х гг. В статьях еще более отчетливо, чем в поэзии, отразилось решительное намерение Кузмина стоять в стороне от литературных споров, не отдавая никакой дани групповым пристрастиям. Выдаваемый им за своего рода направление «эмоционализм» сам по себе является вызовом как по отношению к «большому стилю» символистов, так и к «формальному подходу».