Нейрополитика - [55]
«Но как заключенные увидят комету? В Фолсом заключенных убрали со двора в 3:30 вечера и заперли на следующие 17 часов в их камерах».
Мы стояли во дворе, обсуждая ходатайства и судебные приказы, которые бы позволили заключенным из камер в ночное время, посмотреть комету. Но комета не показалась. В ноябре — декабре, погода изменилась на дождливую, в январе газеты сообщили, что Когоутек не дотягивает блеском до полнолуния.
Однажды в пять часов утра меня разбудил стук охранника тюремного блока, приказавший идти в офис, где меня ожидали двое федеральных маршалов: «Ты был вызван для показаний в федеральном суде. Мы отвезем тебя в тюрьму округе Сан-Франциско».
«Что за хрень», сказал я, «это же самая конченая тюрьма в штатах».
«Да, я знаю», ответил Маршалл, «но, по крайней мере, ты увидишь восход солнца на пути».
Восход? Комета планировать как раз перед рассветом. Может это шанс, посланный небесами, чтобы увидеть ее. Так получилось, что я сидел в наручниках с закованными ногами и руками в задней части автомобиля маршала, катящегося вдоль шоссе восточного залива, чтобы посмотреть на холмах Беркли (где я прожил 15 лет) восточную часть неба. Ничего не видно. Темно-синяя ночь, исчезла в серебристом рассвете и солнечном свете, вспыхнувшей в небе розовой кометы не было видно.
Неделю спустя, стоя во дворе Фолсом, ко мне подошел Глупый Стэн (Stupid Stan), один из лидеров Ангелов Ада (Hell's Angels, http://en.wikipedia.org/wiki/Hells_Angels). «Эй, парень, что случилось?»
«Я побежден», ответил я.
«Прекрасно», ответил Глупый Стэн.
«Как дела парень?», спросил я.
«Прекрасно», ответил Глупый Стэн.
«Отличная погода», сказал я.
«Прекрасный день,» ответил Глупый Стэн. «Эй, мужик, я только подумал кое о чем. Помните, вы говорили мне, что комета должна быть ярче, чем полнолуние и заполнить половину неба? Я искал ее в ночном из своей камеры и не нашел ничего. Что произошло? Кто-то не оплатил за свет?»
«Ты оказался вне поля видимости кометы», ответил я.
«Это как в 1973 году?» сказал Глупый Стэн качая головой. «Может быть в следующем году, да Тим?»
«Возможно, в следующем году», ответил я.
19. Беседы с Высшим Разумом
Июль 1976 года
На свободе в США.
Коммодор Тимоти Лери проснулся, он открыл глаза и обнаружил, в очередной раз, что он в тюремной камере. На этот раз это был Вакавиль (Vacaville). Свет вспыхнул в 8.00 утра по тихоокеанскому времени. 29 год после Хиросимы. Коммодор зевнул и комфортно потянулся. Он находился на планете примерно 3,2 миллиарда лет, и наслаждался своим средним возрастом.
На металлическом столике рядом с койкой он увидел газету Wall Street Journal, которую каждое утро приносил Эверетт (Everett), осужденный за мошенничество с акциями. Лери поднялся, взял керамическую чашку, содержащую кофе в гранулах, сахар и сухие сливки, подошел к уборной и перемешал с горячей водой. Возвращаясь к своей койке, он открыл коричневый бумажный пакет и взял мягкий, свежеиспеченный датский рулет, благоухающий растопленным сливочным маслом и увенчанный клубничным джемом. Рулеты были контрабандой из тюремной пекарни судебного маршала.
Маноло, осужденный за продажу марихуаны, одалживает сигарету для своих нужд, одна половинка Буглеру для фигуры, одна четвертая в трубку и еще одна четвертая Кейту, для рывка. Он вдохнул роскошный, богатый дым и ощутил, как приятно никотин гудит по его нейронному оборудованию.
Датский рулет сладко рассыпается на его языке и кофе успокаивает горло.
«Разве вы не готовы говорить с НЛО, когда они прилетят? Неужели вы не верите во внеземной разум?»
После бритья, Лери погладил свое лицо электрическим жалом и византийским ароматом Chanel № 5, контрабандным путем доставленным в тюрьму Джеки Ди (Jackie Dee), парикмахером тюремного блока, осужденном за подлог и использовавшим Тони, героинового дилера, за коробку в неделю для уборки блока.
Тони оперся на метлу и начал ежедневный метафизический разговор о летающих тарелках, Джин Диксон (Jean Dixon, http://en.wikipedia.org/wiki/Jeane_Dixon), Колесницах богов, Свами, фототехнике Кирлиан (Kirlian, http://en.wikipedia.org/wiki/Kirlian_photography), Ури Геллере (http://en.wikipedia.org/wiki/Uri_Geller), магии пирамид и реинкарнации.
Мозг командора сообщил своими девятью гортанными мышцами, что это было время, более строго говорить с Тони.
«Тони, я хочу поговорить с вами, о чем-то важном. Готовы ли вы?»
«Конечно, Доктор», ответил Тони.
«Хорошо. Представать следующее. Предположим, ты идешь по тюремному двору сам по себе, и вдруг, летающая тарелка садится прямо перед тобой. Представил?»
«Да», пробормотал Тони, его глаза широко раскрылись.
«И серебряная с перилами лестница, украшенная рубинами и другими драгоценными камнями, а так же платиной разворачивается и стелется перед тобой. И вниз спускается существо высшее в развитии, из центра галактики, искрящееся светом и мудростью.»
«Вот как! Нереально», бормочет Тони.
«И этот красивый голос говорит: Тони, мы пролетели триллионы световых лет и спустились вниз, в океан вашей атмосферы, где вы люди, ползаете в низине этого болота. Мы пришли сюда, чтобы помочь вам. И начнем мы с того, что ответим на любые три вопроса, которые ты задашь нам».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой книге дается рабочая модель, объясняющая происхождение и смысл жизни, а также предсказывающая будущий ход эволюции человека.Наша «фантастическая» теория основывается на том, что жизненный цикл вида, известного как "хомо сапиенс", состоит из восьми фаз. Сознание того, что на данном этапе своего развития человечество находится на четвертой фазе эволюции, доставляет нам удовольствие и усиливает наше чувство свободы…Цель эволюции — Высший Разум — достигается последовательным развитием нервной системы и повышением способности воспринимать, интегрировать и передавать все более широкий спектр сигналов в единицу времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга "Психоделический опыт" в некотором смысле уникальна. Ее авторы — три Гарвардских профессора, Ральф Метцнер, Ричард Олперт и Тимоти Лири, — обнародовали совершенно оригинальный взгляд на психоделическую проблему и проблему личностной трансформации. Именно они стали пионерами "психоделической революции" и стояли у истоков нового, трансперсонального, направления в психологии. По мнению авторов книги, психоделический препарат является лишь одним из компонентов психоделической сессии. Не менее важны психологическая и моральная подготовка как до, так и после приема препарата.
Микроистория ставит задачей истолковать поведение человека в обстоятельствах, диктуемых властью. Ее цель — увидеть в нем актора, способного повлиять на ход событий и осознающего свою причастность к ним. Тем самым это направление исторической науки противостоит интеллектуальной традиции, в которой индивид понимается как часть некоей «народной массы», как пассивный объект, а не субъект исторического процесса. Альманах «Казус», основанный в 1996 году блистательным историком-медиевистом Юрием Львовичем Бессмертным и вызвавший огромный интерес в научном сообществе, был первой и долгое время оставался единственной площадкой для развития микроистории в России.
Вопреки сложившимся представлениям, гласность и свободная полемика в отечественной истории последних двух столетий встречаются чаще, чем публичная немота, репрессии или пропаганда. Более того, гласность и публичность не раз становились триггерами серьезных реформ сверху. В то же время оптимистические ожидания от расширения сферы открытой общественной дискуссии чаще всего не оправдывались. Справедлив ли в таком случае вывод, что ставка на гласность в России обречена на поражение? Задача авторов книги – с опорой на теорию публичной сферы и публичности (Хабермас, Арендт, Фрейзер, Хархордин, Юрчак и др.) показать, как часто и по-разному в течение 200 лет в России сочетались гласность, глухота к политической речи и репрессии.
Книга, которую вы держите в руках, – о женщинах, которых эксплуатировали, подавляли, недооценивали – обо всех женщинах. Эта книга – о реальности, когда ты – женщина, и тебе приходится жить в мире, созданном для мужчин. О борьбе женщин за свои права, возможности и за реальность, где у женщин столько же прав, сколько у мужчин. Книга «Феминизм: наглядно. Большая книга о женской революции» раскрывает феминистскую идеологию и историю, проблемы, с которыми сталкиваются женщины, и закрывает все вопросы, сомнения и противоречия, связанные с феминизмом.
На протяжении всего XX века в России происходили яркие и трагичные события. В их ряду великие стройки коммунизма, которые преобразили облик нашей страны, сделали ее одним из мировых лидеров в военном и технологическом отношении. Одним из таких амбициозных проектов стало строительство Трансарктической железной дороги. Задуманная при Александре III и воплощенная Иосифом Сталиным, эта магистраль должна была стать ключом к трем океанам — Атлантическому, Ледовитому и Тихому. Ее еще называли «сталинской», а иногда — «дорогой смерти».
Сегодняшняя новостная повестка в России часто содержит в себе судебно-правовые темы. Но и без этого многим прекрасно известна особая роль суда присяжных: об этом напоминает и литературная классика («Воскресение» Толстого), и кинематограф («12 разгневанных мужчин», «JFK», «Тело как улика»). В своём тексте Боб Блэк показывает, что присяжные имеют возможность выступить против писанного закона – надо только знать как.
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?