Нейробиология здравого смысла. Правила выживания и процветания в мире, полном неопределенностей - [91]
Опыты с грызунами позволяют предположить, что снижение уровня дофамина в области мозга, связанной с вознаграждением, смещает мотивацию грызунов работать за желаемое угощение. При низкой дофаминергической активности они прикладывают меньше усилий, чтобы получить посредственную еду – в противоположность более усердной работе за вкусняшку[332]. Стэн Флореско и его коллеги из Университета Британской Колумбии обнаружили, что повышенный фазный ответ дофамина в вентральной тегментальной области головного мозга побуждал животных делать более рискованный выбор в пользу более желанного угощения, вероятность получения которого была меньше. Это противопоставлялось гарантированному, но менее вкусному вознаграждению[333]. Повышенная склонность к риску, отмеченная у предпринимателей, позволяет предположить, что дофамин может и в самом деле быть одним из важных факторов проведения успешных деловых операций.
Как бы ни было интересно классифицировать менеджеров, неменеджеров и предпринимателей, более существенный вопрос о человеческом мозге заключается в том, насколько он запрограммирован на работу. Можно ли сказать, что по сравнению с другими видами животных люди больше настроены на работу? Если работа важна, то могут ли возникнуть какие-либо последствия из-за перерывов в ней?
Если понаблюдать за поведением животных, то можно обнаружить, что работа – занятие, присущее не только человеку. Бобры тратят огромное количество энергии, выступая в качестве инженеров-экологов, когда строят отличные плотины и создают необходимые для выживания запруды. В одном случае раненый бобер, посаженный в клетку для реабилитации далеко от места строительства плотины, пытался выбраться каждый раз, когда слышал спуск воды в унитазе[334]. Еноты, по-видимому, генетически запрограммированы работать в воде[335]. Они часто добывают пищу, лапками отыскивая ее на дне ручья или другого водоема. Когда енотов сажают в клетку и просто дают им еду, они смачивают ее в миске с водой, словно пытаясь имитировать процесс добычи. В главе 2 мы обсуждали инстинктивное смещение, то есть предрасположенность к поиску еды в воде и связи воды с едой, даже в случае легкого доступа к пище[336]. По моему мнению, приз за самую впечатляющую и даже дизайнерскую работу должны получить самцы шалашника, которые не жалея сил и времени строят конструктивно сложные гнезда, а потом украшают их цветами и ракушками, чтобы завлечь самку. Но и после завершения строительства работа самца не заканчивается – чтобы привлечь внимание самки, он должен исполнить брачный танец[337].
Но как происходит у людей? Разве мы не мечтаем не работать ни дня в жизни? По данным Бюро трудовой статистики Соединенных Штатов, люди работают вне дома около восьми часов в день. Кроме того, домашняя работа может отнимать еще около двух часов. В целом работа занимает большую часть активного времени. Так запрограммировано или это необходимые усилия, чтобы сводить концы с концами?
Если результаты моей работы с крысами-рантье можно применить к людям, то при утрате ресурсов (то есть работы) человек может утратить способность противостоять стрессам. Опыты с грызунами наводят на мысль, что работа ради получения желаемого результата действительно необходима для здоровой нейронной обработки, поскольку дает ощущение самостоятельности и самоконтроля в беспорядочном мире, который вовсе не гарантирует получения необходимых жизненных ресурсов.
Автор статьи «Мир без работы» (A World Without Work), опубликованной в журнале Atlantic, приходит к выводу, что мир, в котором не нужно будет работать, реален. В прошлом, когда в сфере труда происходили революционные изменения, например при переходе от сельскохозяйственной эры к индустриальной, менялось не количество рабочих мест, а сама природа работы. Благодаря технологической революции сегодня люди довольно успешно освобождают себя от работы. Наши прошлые успешные контингентные расчеты позволяют использовать роботов вместо продавцов в продуктовых магазинах на кассах самообслуживания, дронов вместо пилотов, автомобили без водителя, снижающие риск дорожно-транспортных происшествий, и маленьких роботов, снующих по складам и быстрее любого кладовщика упаковывающих товар. Да уж, можно отдыхать!
Если работа и в самом деле «переоценена», тогда постепенное ее удаление должно стать желанной переменой. В 2014 году опрос Института Гэллапа показал, что до 70 % американцев не увлечены своей работой. Если дело обстоит именно так, может, и в самом деле пришло время двигаться дальше и использовать время более эффективно, например воспитывать детей, ухаживать за больными, заводить новые хобби, защищать планету. Однако современные исследования показывают, что неработающие люди обычно не занимаются такими полезными делами, вместо этого они тупо смотрят телевизор или спят
Предлагаем вашему вниманию адаптированную на современный язык уникальную монографию российского историка Сергея Григорьевича Сватикова. Книга посвящена донскому казачеству и является интересным исследованием гражданской и социально-политической истории Дона. В работе было использовано издание 1924 года, выпущенное Донской Исторической комиссией. Сватиков изучил колоссальное количество монографий, общих трудов, статей и различных материалов, которые до него в отношении Дона не были проработаны. История казачества представляет громадный интерес как ценный опыт разрешения самим народом вековых задач построения жизни на началах свободы и равенства.
Монография доктора исторических наук Андрея Юрьевича Митрофанова рассматривает военно-политическую обстановку, сложившуюся вокруг византийской империи накануне захвата власти Алексеем Комнином в 1081 году, и исследует основные военные кампании этого императора, тактику и вооружение его армии. выводы относительно характера военно-политической стратегии Алексея Комнина автор делает, опираясь на известный памятник византийской исторической литературы – «Алексиаду» Анны Комниной, а также «Анналы» Иоанна Зонары, «Стратегикон» Катакалона Кекавмена, латинские и сельджукские исторические сочинения. В работе приводятся новые доказательства монгольского происхождения династии великих Сельджукидов и новые аргументы в пользу радикального изменения тактики варяжской гвардии в эпоху Алексея Комнина, рассматриваются процессы вестернизации византийской армии накануне Первого Крестового похода.
Виктор Пронин пишет о героях, которые решают острые нравственные проблемы. В конфликтных ситуациях им приходится делать выбор между добром и злом, отстаивать свои убеждения или изменять им — тогда человек неизбежно теряет многое.
«Любая история, в том числе история развития жизни на Земле, – это замысловатое переплетение причин и следствий. Убери что-то одно, и все остальное изменится до неузнаваемости» – с этих слов и знаменитого примера с бабочкой из рассказа Рэя Брэдбери палеоэнтомолог Александр Храмов начинает свой удивительный рассказ о шестиногих хозяевах планеты. Мы отмахиваемся от мух и комаров, сражаемся с тараканами, обходим стороной муравейники, что уж говорить о вшах! Только не будь вшей, человек остался бы волосатым, как шимпанзе.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.