Невидимые империи [Тайные общества старого и нового времени на Западе] - [90]
Во время войны в Алжире многие масонские ложи занимали явно колониалистскую позицию. Однако это не мешало части алжирских «ультра», а потом террористам из ОАС (секретной военной организации) выражать обычные для крайне правых антимасонские настроения. Так, один из руководителей крайне правых, Р. Мартель, утверждал, что масоны участвуют в определении политики президента де Голля. Для «ультра» де Голль стал чуть ли не игрушкой в руках масонов. А некоторым голлистам орден представлялся силой, враждебной планам президента. Во время избирательной кампании, предшествовавшей референдуму по вопросу об изменении конституции, голлист Л. Тернуар, бывший в октябре 1962 г. министром информации, обвинил французское масонство в том, что оно «снова стремится оказывать влияние на конституционные формы и на действия министров»>22. Однако в целом в период правления генерала де Голля масонов можно было встретить как среди оппозиционных буржуазных и реформистских партий, так и среди «независимых республиканцев», входивших в правительственное большинство (в 1974–1981 гг. лидер «независимых республиканцев» В. Жискар д'Эстен был президентом Франции). В сентябре 1970 г. «Великий Восток» в присутствии председателя сената Э. Дейли торжественно отметил столетие провозглашения республики во Франции, подчеркнув роль масонства в утверждении республиканского строя.
Либеральные масоны «Великого Востока» Франции считают, что реакционное течение в ордене не имеет будущего в быстро меняющемся мире. Они не забывают упомянуть, что ложи в развивающихся странах следуют за «Великим Востоком» и видят в англосаксонском масонстве союзника потерпевшего крушение колониализма>24. «Великий Восток» ныне объявляет, что главными его заслугами перед страной были две: избавление ее от церковного засилья и переход армии, в которой заправляли монархисты и клерикалы, на сторону республики. Они всячески подчеркивают следующие вехи в «биографии» масонов: их преследовали нацисты и режим Виши; некоторые из них участвовали в движении Сопротивления; «Великий Восток» еще в 1945 г. осудил геноцид, творимый французскими колонизаторами во Вьетнаме; выступая вначале за сохранение связей Франции с Алжиром, орден позднее высказался за признание независимости этой бывшей колонии; в 1958 г. ложи были против установления режима личной власти; через 10 лет, в мае 1968 г., они оказались на стороне парижской молодежи[16], требовали демократизации системы образования в стране; ложи стояли за объединение Европы, но против Европы трестов. Более того, ложи уверяют, что давно уже не ставят препятствий к вступлению своих членов во Французскую коммунистическую партию. В апреле 1971 г. «Великий Восток» торжественно праздновал столетие Парижской коммуны, не забывая, естественно, лишний и 25 раз напомнить и всячески приукрасить участие в ней масонов.
А теперь другая сторона медали.
В начале 70-х годов один исследователь, оценивая политическую роль ордена во Франции, писал: «Вчера еще являвшееся жупелом умеренных правых, националистов и традиционалистов, масонство ныне активно поддерживается представителями церкви и (за немногими исключениями) последними оставшимися сторонниками маршала Петэна»>26. По мнению некоторых исследователей, к 70-м годам французское масонство достигло влияния, которое можно было сравнить с его ролью в период между двумя мировыми войнами>27. Еще в 20-х годах «Великий Восток» требовал, чтобы члены ордена — депутаты и сенаторы, принадлежавшие к различным политическим партиям, действовали согласованно и для этого участвовали в заседаниях своего рода «масонской фракции» парламента. Отказ при этом приводил к исключению из ордена. Это требование к парламентариям-масонам снова стало предъявляться после второй мировой войны и имеет, по мнению исследователей, немаловажное политическое значение.
Масоны «Великого Востока» публикуют специальные издания, имеют широкий доступ на телевидение. Считая себя не тайным, а закрытым обществом, «Великий Восток» Франции нередко устраивает дискуссии с лицами, не принадлежащими к ордену. Временами «Великий Восток» активно вторгается в политическую жизнь, прибегая даже к социальной демагогии.
«Великий Восток» в последние годы стал подчеркивать свою линию борьбы против влияния церкви на народное образование и против законов, принятых в годы Пятой республики, которые поставили под сомнение светский характер школы. Великий магистр Р. Лерэй был много лет членом Французской социалистической партии. Сменивший его в 1981 г. на посту Великого магистра «Великого Востока» Анри-Поль Еурдо заявил, что он вопреки слухам не принадлежал ни к какой партии, хотя всегда тяготел к левым. Гурдо открыто объявил себя сторонником президента Ф. Миттерана и правительства, состоявшего тогда в большинстве своем из представителей социалистической партии, поскольку-де они осуществляют то, к чему стремится «Великий Восток». Масоны поэтому должны оказывать всяческую поддержку администрации, в частности используя свое влияние среди профсоюзов. При этом Еурдо отмечал, что масоны не стремятся к роли политической партии или тайной силы, направляющей из-за кулис ход событий.
