Невидимые империи [Тайные общества старого и нового времени на Западе] - [89]
В самой Великобритании наряду с «официальным» масонством и поныне сохраняются его «нерегулярные» ветви. К их числу относится Объединенный религиозный и военный орден Храма и святого Иоанна Иерусалимского, Палестины, Родоса и Мальты в Англии и Уэльсе. Фактически в его рамках сосуществуют даже два ордена, один из которых именуется «Рыцари святого Павла». В середине 70-х годов оба ордена насчитывали более 385 пресепторий — «домов наставничества», ранее именовавшихся лагерями рыцарей-тамплиеров (из них 115 — за пределами Великобритании). Можно упомянуть также Масонский: и военный орден красного креста Константина и Орден священного гроба святого Иоанна евангелистов, созданный в 1865 г. и управляемый имперским конклавом, Августейший орден света, основанный в 1902 г., и добрый десяток других орденов, имеющих ответвления в вооруженных силах Великобритании>17.
К преимущественно англосаксонскому течению масонства принадлежат и связанные с ним ложи в других странах, в частности в Латинской Америке. На конференциях в Лиме в 1964 г… и в Боготе в 1967 г. масоны ряда латиноамериканских стран. приняли решения, вызвавшие недовольство в США и Англии. Латиноамериканские масоны дали понять, что не разделяют реакционных тенденций Великой объединенной ложи Англии.
Надо заметить, что масонство в странах Латинской Америки ведет свое начало еще со времен войны за независимость (1810–1823), в частности от ложи, основанной Симоном Боливаром в 1814 г. и сыгравшей немаловажную роль в освободительной борьбе. Современное масонство в Латинской Америке разобщено. Так, в Колумбии существуют ложи не менее пяти обрядов.
Второе направление в масонстве признает главенство «Великого Востока» Франции, который уже более 100 лет назад изъял из своих уставов упоминание о боге и, по крайней мере формально, объявляет себя поборником свободы и совести. Оно включает ложи «Великого Востока» Бельгии, «Великого Востока» Австрии, «Великого Востока» Люксембурга, Великую ложу Нидерландов и Великую национальную ложу Италии.
Третье течение, в целом более близкое к англосаксонскому, сохраняет в уставах упоминание о Великом архитекторе Вселенной, но не следует предписаниям Великой объединенной ложи Англии относительно ритуалов. Это направление включает Великие ложи Франции, Альпийской Швейцарии, Люксембурга и Вены, Великую объединенную ложу Германии (ФРГ)[15], «Великий Восток» Италии и «Великий Восток» Нидерландов.
Тремя перечисленными выше направлениями не исчерпываются формальные различия в масонстве. Во Франции 60 тыс. братьев принадлежат к масонству шести типов. «Великий Восток» — наиболее многочисленное течение, численность которого еще в 1975 г. составляла 25 тыс. человек, а ныне достигает 38 тыс., распределенных примерно между 440 ложами. Орден возглавляется советом, переизбираемым по третям на ежегодных ассамблеях. Совет в свою очередь выбирает бюро, председатель которого получает титулы «великого мастера», «великого секретаря», «великого оратора», «великого казначея». Семь масонов, имеющих степень мастера, могут образовать новую ложу, — Переход от степени ученика к степени подмастерья, а потом мастера по-прежнему называется «увеличением жалованья». Сохраняются унаследованные от прошлого масонские термины, соблюдаются ритуалы, кажущиеся гротесковыми для «непосвященных», для «непросвещенного мира», как именуют ложи всех не принадлежащих к «Братству вдовы».
В полной мере это относится и к масонству других типов. Во Франции наряду с «Великим Востоком» важную роль играет Великая ложа Франции (12 тыс. человек); — 2–3 тыс. масонов входят в Великую национальную французскую ложу, признаваемую Великой объединенной ложей Англии; существует и отколовшаяся от нее в 1959 г. еще одна Великая национальная французская ложа (1 тыс. человек), которая сблизилась с «Великим Востоком» Франции. Все они разрешают вступление в ложи только мужчинам.
Во Франции остатки прежних лож с многочисленными высшими степенями сохраняются под названиями «Обряд Мемфиса и Мисраима», «Великий колледж обрядов» и «Мартинистский орден». Они декларируют ныне свою аполитичность.
Внутри масонства по-прежнему царит хаос «обрядов» или «систем послушания». Так, ныне во Франции масоны практикуют «шотландский исправленный обряд» (преемник «строгого послушания» германских тамплиеров), так называемую «соревновательную систему», возникшую в 1823 г., «шотландский древний принятый обряд», «французский обряд», «восстановленный новый французский обряд», «обряд Мемфиса и Мисраима». Одни и те же ложи могут использовать различные обряды. Так, «Великий Восток» практикует и «французский обряд», и «шотландский древний принятый обряд». Вместе с тем различные направления в масонстве могут использовать одну и туже систему. Например, «шотландский исправленный обряд» признается Великой национальной французской ложей, Великой ложей Франции и т. д.
Послевоенные десятилетия видели многих влиятельных масонов в роли воинствующих проповедников антикоммунизма. Один из руководителей социалистической партии, масон Поль Рамадье, возглавлявший коалиционный кабинет, выполняя волю французского капитала и американского империализма, в 1947 г. удалил коммунистов из правительства Франции и повернул резко вправо курс внутренней и внешней политики. Масонами были французские премьер-министры социалисты Ф. Гуэн, П. Рамадье, Ги Молле, радикал П. Мендес-Франс, многие министры и парламентарии. Ряд масонов, тесно связанных с крупнейшими монополиями, приняли активное участие в осуществлении планов западноевропейской экономической интеграции
В этой книге на основе широкого круга первоисточников и литературы повествуется о той роли, которую сыграла секретная служба в наиболее крупных политических событиях новой истории. Содержание книги опровергает модные теории, приписывающие разведке способность определять пути исторического развития, и вместе с тем призывает к бдительности, показывает, насколько опасным оружием является тайная война в столкновении между силами реакции и прогресса. Сохраняя научный подход к трактуемым сюжетам, автор стремился придать книге возможно более популярный характер.
Эта книга о тайнах истории, поражавших воображение современников и оставивших в недоумении потомков.Ее герои — Иуда, Пилат, Нерон, Талейран, Фуше, капитан Кидд, леди Гамильтон, Бловиц, Барбаросса, Линкольн.Отделяя вымыслы от реальности, автор знакомит читателя с наиболее драматическими эпизодами истории Старого и Нового Света.
В Лондоне, неподалеку от берега Темзы, возвышается монументальное здание Сикретинтеллидженс сервис, или МИ-6, — организации таинственной, как и положено разведывательной службе. Секреты Великобритании всегда были запретной темой, и это было священной традицией, как и многие другие обычаи и правила британской нации, — что-то вроде привычки умываться в стоячей воде раковины (ради экономии!) или ездить по левой стороне улицы.Прежде чем стать вполне респектабельной структурой, ведомство «плаща и кинжала» пережило времена, когда едва ли не каждое дело могло стать сюжетом увлекательного шпионского романа.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Ефим Черняк — исследователь тайной дипломатии, известный широкому читателю по книге «Пять столетий тайной войны» и многим другим.Герои книги «Тайны Англии — Ричард III, Генрих VII, Генрих VIII, Мария Стюарт, Карл I. Карл II, В. Шекспир, Д. Дефо, герцог Мальборо и другие.Мы погружаемся в мир политических интриг от войны Алой и Белой розы до XVIII века. Легенды, реальность и сенсации — все то, что входит в понятие «тайны истории».
Книга Е. Б. Черняка, известного писателя и историка, о том, что происходило по-иному, чем считается, о реальном прошлом, вытесненном вымыслом, и мнимой истории, считавшейся реальностью.
Книга посвящена более чем столетней (1750–1870-е) истории региона в центре Индии в период радикальных перемен – от первых контактов европейцев с Нагпурским княжеством до включения его в состав Британской империи. Процесс политико-экономического укрепления пришельцев и внедрения чужеземной культуры рассматривается через категорию материальности. В фокусе исследования хлопок – один из главных сельскохозяйственных продуктов этого района и одновременно важный колониальный товар эпохи промышленной революции.
Спартанцы были уникальным в истории военизированным обществом граждан-воинов и прославились своим чувством долга, готовностью к самопожертвованию и исключительной стойкостью в бою. Их отвага и немногословность сделали их героями бессмертных преданий. В книге, написанной одним из ведущих специалистов по истории Спарты, британским историком Полом Картледжем, показано становление, расцвет и упадок спартанского общества и то огромное влияние, которое спартанцы оказали не только на Античные времена, но и на наше время.
Книга «Атлантида. В поисках истины» состоит из пяти частей. Перед вами четвертая часть «Истина рядом». Название части присутствует в основном заголовке потому, что является ключевой. Собственно, с размышлений главного героя Георгия Симонова о личности Христа книга начинается, раскрывая своё содержание именно в четвертой части. Я не в коей мере не пытаюсь оспорить историю, довести её своими фантазиями до абсурда, а лишь немного пофантазировать, дать какие-то логические объяснения с помощью экспорта в неё инородного объекта из будущего.
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.
В 403 году до н. э. завершился непродолжительный, но кровавый период истории Древних Афин: войско изгнанников-демократов положило конец правлению «тридцати тиранов». Победители могли насладиться местью, но вместо этого афинские граждане – вероятно, впервые в истории – пришли к решению об амнистии. Враждующие стороны поклялись «не припоминать злосчастья прошлого» – забыть о гражданской войне (stásis) и связанных с ней бесчинствах. Но можно ли окончательно стереть stásis из памяти и перевернуть страницу? Что если сознательный акт политического забвения запускает процесс, аналогичный фрейдовскому вытеснению? Николь Лоро скрупулезно изучает следы этого процесса, привлекая широкий арсенал античных источников и современный аналитический инструментарий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.