Нет пути, или Х.. вам, духовно продвинутые! - [6]
Надеясь,что однажды тебя
Примут в их круг.
Но ты никак не можешь допустить,
Что они обыкновенные.
Как ты.
РАМ ЦЗЫ ЗНАЕТ...
Ты всегда упускаешь Истину,
Потому что она слишком проста.
72.
Священники
Пичкают тебя указаниями.
Ты отлично знаешь:
Тебе не достанет сил
Их выполнить.
Ты чувствуешь себя
Виноватым
И
Неполноценным.
РАМ ЦЗЫ ЗНАЕТ...
Они имеют тебя,
Когда и где только пожелают.
73.
Стоит появиться вопросам,
Как они набирают силу.
Чем больше ты знаешь,
Тем больше тебе нужно узнать.
РАМ ЦЗЫ ПОНИМАЕТ...
Иметь все ответы
Значит
Выйти за пределы вопросов.
74.
Ты читаешь
Духовные путеводители:
"Бог за четвертак в день".
Ты воодушевлен.
Ты не в силах ждать.
Ты хочешь скорее увидеть
Все то,что
Так ярко тебе расписали.
Это выглядит
Гораздо заманчивее,
Чем то,что остается дома.
Но в последний момент
К тебе подкрадывается страх.
И ты пытаешься
Взять с собой
Все свое имущество.
Тебе не шевельнуться
Под тяжестью этого груза.
РАМ ЦЗЫ ЗНАЕТ...
Когда ты наконец пойдешь,
Ты пойдешь НАЛЕГКЕ.
75.
РАМ ЦЗЫ ЗНАЕТ...
Ты думаешь,
Что Рам Цзы говорит
О ком-то другом.
76.
Ты ждешь подсказки,
Ты ищешь ключ,
Который откроет тайну.
Ты вглядываешься в куриные потроха.
Ты рисуешь гороскопы.
Ты считаешь свои вдохи.
Ты бубнишь свое излюбленное имя Бога.
Ты раскладываешь карты.
Ты складываешь числа.
Ты без конца трахаешься.
Ты постишься.
Ты принимаешь наркотики.
Ты изучаешь священное писание.
Ты гадаешь на кофейной гуще.
Ты говоришь с духами.
Ты скручиваешь свое тело в неимоверные позы.
Ты танцуешь танец гуру.
Ты посещаешь семинары и ритриты.
Ты упражняешься.
Ты покупаешь книги.
Ты слушаешь кассеты.
Ты молишься изо всех сил.
РАМ ЦЗЫ ЗНАЕТ...
Когда ты со всем этим покончишь,
Ты найдешь себя.
77.
Ты цепляешься за свою жизнь
С такой же страстью,
С какой держишься за деньги
И за жену.
Когда-то ты боялся смерти
Больше,чем любой другой потери.
Ведь смерть - это навсегда.
Поэтому кто-то из вас,
Умники,
Придумал реинкарнацию
И сделал смерть чем-то временным.
РАМ ЦЗЫ ЗНАЕТ...
Дверь к бессмертию
Всегда здесь.
И она навсегда
Для тебя закрыта.
78.
Ты думаешь,
Что что-то не так.
Должно быть,произошла ошибка.
Ты думаешь,
Что все должно быть иначе,
Имея в виду,что - лучше.
И ты совершенно уверен,
Что ты-то знаешь,как лучше.
Ты бы уничтожил
Все "дурное":
Войну.
Болезни.
Страдание.
Голод.
Загрязнение.
Неплохо для начала...
Кто с этим поспорит ?
Ты спасешь прелестных зверушек.
Ты запретишь бомбы.
Ты остановишь несправедливость.
Ты сделаешь всех счастливыми.
Почему бы и нет ?
Это могло бы случиться.
И если случится,РАМ ЦЗЫ ЗНАЕТ...
Бог
Будет тебе признателен
За помощь.
79.
Рам Цзы будет ложно понят
На многих уровнях...
...Умники,
Вы тут же постигнете его замыслы.
...Глупцы,
Вы посчитаете все это дерьмом.
...Ученые,
Вы станете проводить параллели.
...Духовные лица,
Вы перекроите его под стать своей догме.
...Благочестивые,
Вы будете шокированы.
...Грешники,
Вы будете слишком заняты,чтобы беспокоиться.
Некоторые из вас
Ни на секунду не задумаются об этом.
Но вы все
В глубине души в восторге,
Что кто-то обращает на вас
Хоть малейшее внимание.
80.
В мире Рам Цзы
Нет ничего святого.
Логика
Осталась в прошлом.
Рассудок безрассуден.
Солнце светит ночью,
Дети воспитывают родителей.
Уродство красиво,
Глупцы уважаемы.
Сны снятся наяву.
Старики рождаются.
Банальность оригинальна.
Ошибок не существует.
В мире Рам Цзы
Нет ничего несделанного
И
Никто никогда ничего не совершает.
81.
Никому из вас
Не по душе
Парадокс.
Он для вас
Сорняк
В саду интеллекта.
С ним не справиться.
Его не удержать.
Он выскальзывает из ваших рук.
Просачивается сквозь пальцы.
Он насрать на вас всех хотел.
РАМ ЦЗЫ ЗНАЕТ...
В вашем мире,
Обусловленном противоположностями,
Единство невозможно.
82.
Ты убиваешь
И ешь
Растения
Вместо животных.
Ты веришь,что это
Приближает тебя к Богу.
Невелика добродетель.
Но ты гордишься,
Что ты такой чистый
И такой духовный.
РАМ ЦЗЫ ЗНАЕТ...
Ты - не то,что ты ешь,
Ты - то,что думает Бог.
83.
Ты веришь в творческую визуализацию,
Но ты можешь лишь комбинировать
Из того,что тебе знакомо.
Ты не можешь вообразить Покой
Лишь отсутствие суматохи.
Ты не можешь вообразить Целостность
Лишь отсутствие разделения.
Ты не можешь вообразить Гармонию
Лишь отсутствие разлада.
Ты не можешь вообразить Любовь
Лишь отсутствие ненависти.
Ты не можешь вообразить Радость
Лишь отсутствие печали.
РАМ ЦЗЫ ЗНАЕТ...
Покой,
Целостность,
Гармония,
Любовь,
Радость
МОГУТ быть.
Но только когда тебя нет.
84.
РАМ ЦЗЫ ЗНАЕТ...
Твоя жизнь - путешествие,
В котором
Никто едет в никуда.
85.
Ты думаешь,что Путь
Это долгое напряженное
Восхождение
На вершину.
Ты допускаешь,
Что возможны
Многие пути.
Но ты уверен,
Что они ведут
К одной и той же
Высокой цели.
РАМ ЦЗЫ ЗНАЕТ...
Есть много Путей.
Как потоки,
Они стекают безусильно
(но не всегда безболезненно)
С горы,
Исчезая внизу,
В песках пустыни.
86.
РАМ ЦЗЫ ЗНАЕТ...
Ничто не может быть сказано,
Так что
ВСЕГДА ЕСТЬ ЧТО СКАЗАТЬ.
87.
Такой одухотворенный.
Ты презираешь силу политической власти.
Такой сторонник равенства.
Ты отвергаешь силу экономической власти.
Такой миролюбивый.
Эта книга – одновременно глубокое, но ясное изложение древней мудрости недвойственного учения адвайты и исключительно действенное практическое руководство к исцелению и обретению истинной Силы через осознание своего личного бессилия. Это бесценный дар как для тех, кто идет путем духовного поиска, так и для тех, кто следует какой-либо из программ 12 Шагов.
Новая книга Уэйна Ликермэна – это исключительно понятное и подробное изложение его Живого Учения. Это ясный, простой и удивительно точный указатель на То-Что-Есть. Он мягко, но в то же время настойчиво разворачивает вас в правильном направлении, рассеивая ложные концепции и не давая зацепиться за популярные в духовных кругах представления. Просветление – не то, что вы думаете. Эта книга – уникальный шанс «протереть глаза» и начать видеть. Перевод: Наталья Горина.
Для наpкоманов от дyховности, хоpоших мальчиков и девочек, любителей бодаться с совеpшенствованием, экстpасенсов, йогов и медитатоpов, свеpхчеловеков, гypy и недогypков, поклонников света, чистоты и безyпpечности, пpодвинyтых, недодвинyтых и совсем задвинyтых, а также дpyгих несчастных сyществ.Рам Цзы достyпен любомy ypовню непонимания!Он испpавит вашy наполненнyю смыслом жизнь.
В этой книге Шошана Зубофф описывает и объясняет причины возникновения феномена, который она называет «надзорным капитализмом». Ставки как никогда высоки: глобальная архитектура модификации поведения угрожает сделать с человеческой природой в XXI веке то же, что промышленный капитализм сделал с окружающей средой в XX веке. Зубофф показывает последствия распространения надзорного капитализма из Кремниевой долины во все сектора экономики. Необычайное богатство и власть накапливаются на новых «рынках поведенческих фьючерсов», где делаются и продаются предсказания относительно нашего поведения и где производство товаров и услуг подчинено новым «средствам модификации поведения». Угрозу теперь представляет не тоталитарное государство, а повсеместно распространенная цифровая архитектура.
В книге дается обзор концепции французского мыслителя Анри Бергсона (1859–1941), классика западной философии XX века, лауреата Нобелевской премии по литературе (1927). Подробно исследуется эволюция взглядов А. Бергсона – от философской психологии, развитой в ранних работах, до этико-религиозной концепции, изложенной в «Двух источниках морали и религии» (1932); рассматриваются некоторые аспекты рецепции учения Бергсона в России в конце XIX – первые два десятилетия XX в. В книге, содержащей элементы жанра философской биографии, использован новый фактографический материал.
Серия «Фигуры Философии» – это библиотека интеллектуальной литературы, где представлены наиболее значимые мыслители XX–XXI веков, оказавшие колоссальное влияние на различные дискурсы современности. Книги серии – способ освоиться и сориентироваться в актуальном интеллектуальном пространстве. Неподражаемый Славой Жижек устраивает читателю захватывающее путешествие по Событию – одному из центральных концептов современной философии. Эта книга Жижека, как и всегда, полна всевозможных культурных отсылок, в том числе к современному кинематографу, пестрит фирменными анекдотами на грани – или за гранью – приличия, погружена в историко-философский конекст и – при всей легкости изложения – глубока и проницательна.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Главная тема книги — человек как субъект. Автор раскрывает данный феномен и исследует структуры человеческой субъективности и интерсубъективности. В качестве основы для анализа используется психоаналитическая теория, при этом она помещается в контекст современных дискуссий о соотношении мозга и психической реальности в свете такого междисциплинарного направления, как нейропсихоанализ. От критического разбора нейропсихоанализа автор переходит непосредственно к рассмотрению структур субъективности и вводит ключевое для данной работы понятие объективной субъективности, которая рассматривается наряду с другими элементами структуры человеческой субъективности: объективная объективность, субъективная объективность, субъективная субъективность и т. д.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Первая в России книга о патафизике – аномальной научной дисциплине и феномене, находящемся у истоков ключевых явлений искусства и культуры XX века, таких как абсурдизм, дада, футуризм, сюрреализм, ситуационизм и др. Само слово было изобретено школьниками из Ренна и чаще всего ассоциируется с одим из них – поэтом и драматургом Альфредом Жарри (1873–1907). В книге английского писателя, исследователя и композитора рассматриваются основные принципы, символика и предмет патафизики, а также даётся широкий взгляд на развитие патафизических идей в трудах и в жизни А.