Нет пути, или Х.. вам, духовно продвинутые! - [3]
Если ты искренне хочешь увидеть,
Как солнечный свет
Играет на листьях,
У тебя должны
Быть чистые окна.
РАМ ЦЗЫ СПРАШИВАЕТ:
Кто делает окна ?
20.
РАМ ЦЗЫ ЗНАЕТ...
Ты пойман
В паутину веры.
Ты прядешь ее
Из собственного брюшка.
Она сделана
Из того же,из чего и ты сам.
Ты веришь
В свое могущество.
Ты считаешь себя
Истоком.
Хотя,оказавшись в беде,
Ты лицемерно кланяешься
Всемогущему Богу.
Ты веришь
В превосходство метода.
Ты убежден,
Что,если бы ты только взялся...
Твой разум.
Твои деньги.
Твое время.
Твое дыхание.
Твоя энергия.
Твое тело.
Твоя вера.
Твои взаимоотношения.
Твои молитвы.
...Ты открыл бы дверь
К счастью,покою и удовлетворению.
Подумай...
21.
Твоя Новая Эра
Вовсе не нова
И не продлится долго.
Ты качаешься на маятнике
Часов,заведенных,
Чтобы идти вечность.
Твое отчаяние
Сегодня превратилось в надежду.
Но завтра
Надежда снова обернется отчаянием.
Оковы гнета,
Разорванные тобой здесь,
Будут воссозданы
В другом месте.
Смиренные
Унаследуют землю,
Затем умные
Снова заберут ее у них.
Камера пыток
Опустеет
И наполнится снова.
Болезнь будет
Побеждена,
И вместо нее
Появится новая.
Это кажется тебе
Мрачным вИдением.
НО РАМ ЦЗЫ ЗНАЕТ...
Надежда на лучшее будущее
Держит тебя в цепях сегодня.
22.
РАМ ЦЗЫ ЗНАЕТ...
Вы,умники,
Все время ищете способ
Развалить систему.
Вы хотите Просветления.
Вы хотите вечного блаженства.
Вы хотите долинного оргазма.
Вы хотите всего этого...
И хотите быть поблизости,
Чтобы получить удовольствие.
Это превращает вас
В полных сосунков.
Вы - законная добыча.
Вы окрещены и проанализированы.
Вы подвергнуты рольфингу и групповой терапии.
Вы возрождены и трансформированы.
Вы затраханы и одурачены.
Вы медитируете и вегетируете.
Вы поете и пустословите,
Вы исцеляете ребенка в себе.
Вы собираете пожертвования.
Вы приходите в контакт со своими чувствами.
Вы советуетесь с хиромантами,гадаете на картах,
Читаете ауры и разглядываете чакры.
А если вы уж очень умны,
То отправляетесь
В Индию,Тибет,Таиланд и Китай...
В глубине души полагая,
Что Истина несовместима
С теплым сортиром,
Вы смиренно подхватываете дизентерию или гепатит.
Вы притворяетесь,будто Саи Баба
Не то же самое,что Папа Римский.
Удивительно,что Рам Цзы
Еще не умер со смеху.
23.
Рам Цзы пришел не для того,
Чтобы насмехаться над тобой.
Рам Цзы пришел не для того,
Чтобы обвинять тебя.
Рам Цзы здесь только для того,
Чтобы уничтожить тебя.
Ему совершенно нет дела до того,
О чем ты думаешь.
Он не хочет
Твоего секса,
Твоих денег,
Твоего благоговения.
Его не интересует
Твоя драгоценная душа.
Пусть за это сражаются
Другие.
У РАМ ЦЗЫ ДЛЯ ТЕБЯ ТОЛЬКО ОДНО ЗАДАНИЕ...
Попробуй представить себе
Действие
Без мотивации.
Попробовал ?
Остается только гадать,
Кто за этим стоит,
Не правда ли ?
24.
РАМ ЦЗЫ ЗНАЕТ...
Здесь намного меньше,
Чем кажется.
25.
РАМ ЦЗЫ ЗНАЕТ...
Это не твоя вина.
Как она может быть твоей ?
Тень не отвечает
За свои движения.
Нож не может быть
Осужден за убийство.
Ты переполнен
Самим собой.
Ты веришь в то,
Во что должен верить.
Ты идешь туда,
Куда должен идти.
РАМ ЦЗЫ НЕ ДАЕТ СОВЕТОВ...
Кому бы он стал советовать ?
26.
То,что ты называешь любовью,
По большей части
Всего лишь торг.
Ты требуешь,
Чтобы твои капиталовложения
Достойно окупались
Или уходишь в другое место.
Никому не нравится
Терпеть убытки.
В конце концов,
Если не ты побеспокоишься
О своих ценных бумагах,
То кто ?
Это совсем не то,
Что хочется оставить на волю случая.
Загвоздка в том,
Что ты всегда боишься,
Всегда перестраховываешься.
РАМ ЦЗЫ ЗНАЕТ...
Безнадежное дело
Пытаться сохранить то,
Чего у тебя нет.
27.
РАМ ЦЗЫ ЗНАЕТ...
Восточное мистическое дерьмо
И
Западное мистическое дерьмо
Имеют общий знаменатель.
Неужели ему нужно излагать то,
Что копрологически* очевидно ?
Истина
Погребена в Восточной куче дерьма.
Мало кто найдет ее там.
Другим повезет
В западной канализации,
Куда Истину
Спустили столетия назад.
Тебя шокирует,
Что Бог больше связан с дерьмом
Чем с закатами и романтическими юнцами.
Тебе неприятно
Видеть его
С ножом на скотобойне.
Рам Цзы видит Бога повсюду.
Даже в тебе.
28.
РАМ ЦЗЫ ЗНАЕТ...
Тебе не выбраться отсюда живым.
29.
РАМ ЦЗЫ ЗНАЕТ...
Когда появляется
Проблеск понимания,
У тебя начинается рак.
Он будет расти...
Неумолимо замещая
Тебя собой.
Пока от тебя ничего не останется.
30.
Ты проклят
Верой
В предназначение.
Ты порабощен
Верой
В самого
Себя.
Словно у собаки
На скоростной автостраде,
Твой выбор ограничен и непривлекателен.
Неудивительно,
Что ты слегка
Нервничаешь.
Неудивительно,
Что ты ищешь
Выхода.
ЕСЛИ БЫ РАМ ЦЗЫ ВЕРИЛ В ТЕБЯ...
Он бы тебе посочувствовал.
31.
РАМ ЦЗЫ ЗНАЕТ...
Внутри тебя есть дыра,
Которую ты отчаянно
Пытаешься заполнить.
Ты вливаешь в нее
Различные удовольствия,
Чтобы чувствовать себя в порядке.
Иногда
Ты получаешь так много,
Что дыра наполняется до краев,
И тогда наступает
Блаженный миг покоя.
Но у твоей дыры
Нет дна.
Все протекает через нее,
Оставляя тебя снова пустым
И жаждущим чего-нибудь еще.
РАМ ЦЗЫ ЗНАЕТ,ЧТО НУЖНО СДЕЛАТЬ...
В дыру нужно бросить тебя.
32.
Ты осторожно приближаешься
К прянику.
Ты,не раздумывая,шарахаешься
Новая книга Уэйна Ликермэна – это исключительно понятное и подробное изложение его Живого Учения. Это ясный, простой и удивительно точный указатель на То-Что-Есть. Он мягко, но в то же время настойчиво разворачивает вас в правильном направлении, рассеивая ложные концепции и не давая зацепиться за популярные в духовных кругах представления. Просветление – не то, что вы думаете. Эта книга – уникальный шанс «протереть глаза» и начать видеть. Перевод: Наталья Горина.
Эта книга – одновременно глубокое, но ясное изложение древней мудрости недвойственного учения адвайты и исключительно действенное практическое руководство к исцелению и обретению истинной Силы через осознание своего личного бессилия. Это бесценный дар как для тех, кто идет путем духовного поиска, так и для тех, кто следует какой-либо из программ 12 Шагов.
Для наpкоманов от дyховности, хоpоших мальчиков и девочек, любителей бодаться с совеpшенствованием, экстpасенсов, йогов и медитатоpов, свеpхчеловеков, гypy и недогypков, поклонников света, чистоты и безyпpечности, пpодвинyтых, недодвинyтых и совсем задвинyтых, а также дpyгих несчастных сyществ.Рам Цзы достyпен любомy ypовню непонимания!Он испpавит вашy наполненнyю смыслом жизнь.
«Письма к сыну» английского писателя, публициста, философа-моралиста, историка Филиппа Дормера Стенхопа, графа Честерфилда (1694–1773) Вольтер назвал книгой весьма поучительной, самым лучшим из всего когда-либо написанного о воспитании. Нас поражает многое в этих письмах с точки зрения иной среды и эпохи, но мы прекрасно понимаем, что эта книга незаурядная и что она получает вневременной интерес именно потому, что является превосходным отображением эпохи, которой она порождена.
На высказывания Конфуция ссылаются философы, политики и учёные всего мира. Предлагаемая вниманию читателя книга расскажет, как основные положения духовно-этического учения, созданного Конфуцием, использовать для гармонизации своей жизни.
Статья из книги "О СТАРОМ И НОВОМ" (стр.141–168)Изд-во "АЛЕТЕЙЯ", Санкт-Петербург, 2000 г.
В книге рассмотрены расовые доктрины, унаследованные от прошлых времён. Высказаны взгляды на отличие генетики человека от генетики остальных видов биосферы планеты. Разсмотрены вопросы алгоритмики психики, связанные с родовыми эгрегорами, что может быть полезным очень многим в разрешении их личностных проблем, обусловленных деятельностью предков.
Бирюков Борис Владимирович — доктор философских наук, профессор, руководитель Межвузовского Центра изучения проблем чтения (при МГЛУ), вице-президент Русской Ассоциации Чтения, отвечающий за её научную деятельность.Сфера научных интересов: философская логика и её история, история отечественной науки, философия математики, проблемы оснований математики. Автор и научный редактор более пятисот научных трудов, среди них книги, входящие в золотой фонд отечественной историко-научной и логической мысли. Является главным научным редактором и вдохновителем научного сборника, издаваемого РАЧ — «Homo Legens» («Человек читающий»).Статья «„Цель вполне практическая.
По-видимому, текст «Афоризмов…» Дж. Т.Кента (1849–1916), впервые опубликованных в 1925 году в Чикаго, был составлен кем-то из его учеников, либо супругой автора Кларой Луизой, по устным записям, и не подвергался личной редакции Дж. Т.Кента. Различные высказывания, вероятно, имеют отношение к различным периодам его жизни, и иногда в определенной мере противоречат друг другу, в соответствии с динамикой воззрений автора. Ряд высказываний нередко многократно комментирует одну и ту же мысль. Удельное содержание тех или иных тем отражает скорее точку зрения составителя, и не всегда дает возможность составить объективное суждение о сумме взглядов самого Дж.