Несущий Свет - [35]
По Догмам он лично убил четырех богов, после чего Великая богиня Корал Мать Милосердия, увяла. Понимая, что теряет жизнь, не в силах пережить ужас от жестокой смерти других богов, она принесла великую жертву, и ушла из жизни забрав жизнь и Убийцы Богов. Оставшиеся в живых боги помогли остаткам Империи прийти в себя, после чего покинули этот мир, пообещав разыскать Одина на рубеже с Ничто и привести его обратно в наш мир. В наследие они оставили миру шесть орденов магов. Наследников богов, как назвали себя маги. Церковь, впрочем, этого не одобряла.
Как всегда, история расходилась с Догмами церкви Одина едва ли не в каждом слове. Великие боги убили Одина и захватили власть. Пустошь возникла из-за убийства Одина. Академии, а затем и Ордена магов были инструментами богов в борьбе за власть. Боги грызлись, как собаки, часто только ухудшая ситуацию в стране. В стороне от этой грызни была, похоже, только Корал. У нее не было учеников, ставших Младшими богами. Она не претендовала на влияние на Императоров. Она не участвовала ни во внешних конфликтах, ни в гражданских войнах. И она исчезла еще до того, как появился Убийца Богов. У Асциены не было подтверждений, но она буквально чувствовала, что Мать Милосердия постигла та же судьба, что и Одина. Видимо, она мешала другим Великим богам тем, что давала людям надежду на то, что боги могут быть добры к людям. Это было очень печально, на взгляд Асциены. Церковь держалась за вранье, чтобы держать под контролем пасту. Маги держались за него же, чтобы обосновать свою власть в Империи. И она изучала историю только для себя, не надеясь когда-нибудь поделиться своими открытиями с обычными людьми. Это печалило Асциену еще сильнее.
Обычно она легко избавлялась от подобных мыслей, так как прежде всего ее мотивом исследовать историю было банальное удовлетворение любопытства. А кто и как будет потом использовать ее находки не так уж и важно. Но сейчас мысль о несправедливости такого положения вещей зацепилась за что-то в мозгу женщины. В носу сильно защипало и захотелось шоколада. Она вздохнула, и преодолев порыв достать конфет, развернула один из своих блокнотов с цитатами. Это была тетрадь цитат о Матери Милосердия Корал. Также перед ней уже лежали открытые тетради, посвященные Убийце Богов и первому этапу Войны Богов. Тетради лежали на откидном столике в ее карете. Работать так было не слишком удобно, но на имперских дорогах карету трясло не очень сильно, и она привыкла использовать длительные переезды с пользой для текущей работы.
Недавно Асциена заметила несколько нестыковок в начальном этапе Войны Богов. Она немного подумала и решила попробовать поработать с одной важной гипотезой. А именно, вопросом о мотивации Убийцы Богов развязать масштабную войну. На данный момент большинство исследователей думали, что Убийца Богов был адептом Одина, и начал мстить за убийство своего господина. Однако, недавно Асциена нашла один древний фрагмент, повествующий о том, как быстро Убийца Богов овладел силой. Она нашла его в своих записях.
«…жажда убить божественных герольдов. Второй целью Амер выбрал божественного герольда Илаима. После смерти Тремора Амер затаился почти на полгода, но потом появился во славе божественной. Его клинок разил как прежде, милосердие его было мертво, и Илаим пал от руки Амера, прозванного за то Убийцей Богов…»
Древние историки звали Великих богов просто божественными герольдами. Младших богов звали просто божественными. Интересно, что свой титул Убийцы Богов Амер получил только убив второго бога. По началу все думали, что это было свидетельством возрастания его известности, но Асциена, прочитав фрагмент дважды и вспомнив связанные цитаты, поняла, что ранее у Амера просто не было титула. Он получил его после убийства Илаима Сто Лиц. А титулы такого рода были только у богов. Перед убийством второго бога Амер полгода где-то скрывался, и появился «во славе божественной». Раньше о нем так не говорили. А значит, возможно, он убил Тремора будучи человеком. Асциена вздрогнула. Человек, убивающий бога, это немного слишком даже для нее. А в Догмах церкви такое и вовсе было бы смехотворно. Но если это так, то Амер приобрел божественную силу за полгода. Он не был учеником других богов. А значит, где-то еще черпал знания и силу. Это наводило на другую цепочку рассуждений. Асциена зашуршала страницами, отыскивая другую цитату.
«…Воспрял гневом. Но милосердие его пересилило и сперва он вывел всех людей из обреченного города, Ильмарина».
Сначала этот отрывок приписывался Альмерину Языку Дипломатии. Однако, как показали другие фрагменты, он в тот момент был далеко от этого северного города. Зато там был Убийца Богов. Амер вообще большую часть Войны Богов провел на севере. К тому же первая фраза о гневе вряд ли относилась к Альмерину, известному тем, что он всегда избегал сражений. А вот Убийцу Богов гнев вел всю его жизнь. Зато все считали исходя из первой цитаты, что Амер был безжалостным, ведь «его милосердие было мертво». Но что, если все это не так. Асциена начала листать тетрадь о первом этапе Войны Богов.
Новая сказочно-фантастическая повесть «Гинунгагап» входит в мини-цикл «Белая тень». Повесть писалась три месяца в полной тайне, о ней не знал никто. Ни разу даже не обмолвиться о готовящейся книге — пожалуй, это стало самой сложной частью работы:)В основу положена скандинавская мифология.
Существует мир, который покоится в хрустальной чаше, заполненной водой до краев. Этот мир зовется Старыми королевствами. Здесь вы встретитесь с химерами, оборотнями, ликатами и прочими существами, живущими бок о бок с людьми и богами. Есть в этих королевствах особое место, куда не попадут простые смертные, где существа отдыхают, живут или спасаются бегством – отель «Лисий хвост». Познакомьтесь с хозяйкой чудесного места и узнайте правдивые истории из первых уст.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Пятый выпуск альманаха «Фантасофия» составлен на основе произведений малой и средней литературных форм – рассказов, повестей и новелл – писателей Республики Башкортостан, работающих в жанрах сказочной фантастики и магического реализма.
Доброе утро всем! Меня зовут Нави, я живу в волшебном и сказочном мире Речной феи. В мире волшебства, света, любви и радости.Только вот одно плохо, среди волшебства чародейства и сказочности, которое творится здесь, я один не умею колдовать, волшебничать и чародействовать.Я не волшебник и не чародей, но мое «волшебство и чародейство» достойно каждого, даже очень маленького человечка. И могу честно сказать – каждый способен на такое волшебство и чародейство, нужно только лишь немного постараться.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.