Несущий Свет - [36]

«Убийство божественных герольдов Тремора и Илаима стронуло лавину ужаса и войны. Некому было остановить божественного Амера. Он крушил и спасал по замыслу своему. Но даже спасая усугублял конфликт между божественными герольдами. И не было Матери Милосердия остановить кровь и ужас тех дней».

Цитата была самой общей. Из нее было сложно понять, когда погибла богиня Корал. Но, точно до того, как Амер, став Убийцей Богов, поверг еще одну Великую богиню Косарию, и еще трех Младших богов в разных сражениях. Это опять же расходилось с Догмами, но частично подтверждало предположение Асциены. Она считала, что Мать Милосердия погибла раньше. До того, как Амер убил бога Тремора. До того, как Амер стал богом. Когда он был еще человеком. Дело в том, что Асциене не нравилось объяснение о том, что Амер был поклоняющимся Одину. Для того чтобы мстить за смерть своего господина, особенно столь жестоко, он должен был его знать. А от убийства Одина до убийства Тремора прошло много веков. Амер не мог быть таким старым, если не был богом до убийства Тремора. А самая первая цитата о смерти Илаима, говорит о том, что это было не так. Но вот если он был адептом Корал… Асциена открыла тетрадь, посвященную этой богине.

«Божественный герольд Корал была наимудрейшей из герольдов. Ее ученики были прилежнейшими в освоении наук. Тем удивительнее был их отказ от трансформы в божественных. Сама Корал предпочитала удивительную форму противную женскому или мужскому естеству, дабы освободить мысли от обыденной похоти для мыслей о Великом.»

И тут мозаика начинает складываться. Адепты Корал были наиболее искусными учеными, а значит, могли стать легко могущественными магами и даже Младшими богами. Только запрет самой богини, видимо, ограничивал эти стремления. Амер желал убить всех богов. И прошел путь от смертного до бога менее чем за полгода. А значит, скорее всего, он был адептом Корал. Кто-то один из всех последователей Милосердия, кто отринул ее заветы ради мести за свою богиню. Тогда, быть может слова «милосердие его мертво» относятся не к его характеру, а о смерти его богини от рук других Великих богов. И он, воспылав гневом и поддавшись мести, отбросил все чему учила богиня и сначала убил одного из богов, ответственного за гибель Корал, а потом и стал богом сам. Нарушив запрет богини для выпускников своей академии брать больше силы, чем это нужно для помощи другим. И поэтому так часто Убийце Богов приписывают милосердие, и говорят о его гневе и милосердии и их противостоянии, ведь он был адептом Матери Милосердия. Асциена довольно улыбнулась. Она помнила еще несколько цитат, которые было лень искать сейчас, подтверждающие эти выводы. Это интересно. Значит, возможно, Убийца Богов мстил не за Одина, а за Корал!

Но почему его месть была такой жестокой, такой неуемной? Этот вопрос всегда также вызывал недоумение при речи о мести за своего божественного покровителя. Люди мстят столь жестоко и иступлено только за самых близких. Асциена вернулась к тетради об Убийце Богов и прочитала последнюю цитату. Она относилась к неизвестному Богу, участвовавшему в Войне Богов.

«Не ищите причин его в безумии. Не ищите причин его в жестокости. Ибо нет жестокости и безумия в возмездии за жизнь семьи своей.»

Эта фраза, по указателю точно относилась к кому-то из богов. Но все лишь разводили руками, ведь у богов нет семей. Нет жен, нет детей. Ведь правда? А если нет. Если у Убийцы Богов была жена? Та, за кого он потом мстил. Мать Милосердия, Корал. Эта была странная мысль. Известно, что у некоторых богов были пассии. Известно, что некоторые Младшие боги так и стали богами. Сначала были сексуальными партнерами Великих богов, и, если те любили сильно, то им была дарована возможность стать Младшим богом и разделить бессмертие. Например, достоверно это известно об Алой Любви Высших. Однако, о том, что этим путем шел и Амер Убийца Богов, никто и подумать не смел. Ведь он часто представлялся авторами, особенно писавшими после Войны Богов, просто безумным и жестоким существом. Асциена почесала нос ноготком, и все же залезла в свой багаж за конфетой. Большим усилием воли она ограничилась одной конфеткой. В качестве награды за интересную мысль. Тяжело вздохнула и вернулась к цитате, описывающей Корал. «…предпочитала удивительную форму противную женскому или мужскому естеству…». Хм… Не очень-то складывается с ее теорией о замужестве с Амером. Конечно, возможно у них была столь возвышенная любовь, что постоянное нахождение Корал в среднем роде не было препятствием к их отношениям. Но это маловероятно. Да и будь Амер влюблен не в женщину, а в некое бесполое существо, может быть, он бы и не мстил столь яро.

Она подумала о Илаиме, Сто Лиц. Все боги могли менять свой облик. Но Илаим славился тем, что мог за день сменить сто обличий. Часто любил, говоря с кем-то, принимать облик собеседника. Многие из его обличий выглядели, судя по описаниям в хрониках, весьма причудливо. Это были разные животные, а порой просто золотистые камни. Но, в целом, каждый бог мог в течении дня несколько раз сменить обличие. Корал не была исключением. Она могла большую часть времени быть в образе бесполого существа, чтобы эмоции, связанные с женским или мужским началом, не отвлекали ее от исследований. А ночью могла возвращать себе женский облик, для развития отношений с Амером. С одной стороны, это объясняло все расхождения, но, с другой стороны, выглядело натягиванием фактов под гипотезу. Нужно больше подтверждений. Может быть, она получит их в Кальциуме?