Такая ваша приверженная душа безусловно устремится к искоренению плохих законов этого мира.
Что я имею в виду под необходимостью сильной воли? Вы должны во что бы то ни стало спасать окружающих вас людей, которые страдают от плохих законов.
Вам следует считать себя Гатикалой в этой жизни. Вам следует думать таким образом: «Как практикующий мирянин в этой жизни я испытаю первое и второе медитативное состояние из четырёх медитативных состояний в Мире Форм. Я испытаю наивысший экстаз». Вести повседневную жизнь, думая так.
Если вы будете это практиковать, свет Истины увеличится, станет сильнее, осветит Японию, Землю, Солнечную систему и всю Вселенную, уничтожит тьму Антимистической Силы и приведёт множество душ в Маха Нирвану.
Я хочу, чтобы вы усердно старались.
Лекция 15. Не-обладание прекрасно
4 июня 1991 года, Патна
Наставление практикующим
В этом Мире Людей чрезвычайно непросто дожить до 150 лет. Но если, допустим, в этом Мире Людей есть некто, доживший до 150 лет, то что вы подумаете, если он будет размышлять следующим образом: «Я, будучи человеком, смог дожить до 150 лет. Поэтому я доволен. И это потому, что я смог получать опыт этого Мира Людей в течение наиболее долгого времени».
Если его опыт ограничивается Миром Людей, то, разумеется, необходимо будет сказать, что это правильно.
Однако, если он познал Небеса Непьющих Богов, Гандабб, Нагов, или же Небеса 33-х Богов, Небеса Ямы или другие Небеса, то он, должно быть, подумает так: «Я смог дожить до 150 лет. Однако, если эти годы переложить на годы богов, – это всего лишь мгновение».
Итак, что здесь становится важным моментом? Есть ли у этого человека заслуги для того, чтобы провести Осознание-Доказательство уровня богов? Или же есть ли у этого человека заслуги для познания Мира Богов?
Ну, а что же это за заслуги для познания богов?
Для практикующих монахов это Служение, это строгое соблюдение заповедей, это Терпение. А что необходимо для практикующих мирян? Это Жертвование, Служение, Соблюдение Заповедей и Терпение.
Затем – уверенно войти в Самади и познать Мир Форм от Святых Небес до Небес Вечной Юности, или же Мир Без Форм от Состояния Безграничного Пространства до Состояния Непознания и Не-непознания. И если чётко это осуществить с помощью Самади, то жизнь данного человека должна будет естественным образом измениться.
Когда вы сможете достичь осознания смысла заповедей, строгого соблюдения заповедей, осознания смысла Самади и совершенства в Самади, смысла Мудрости и совершенства в Мудрости и, наконец, достичь Освобождения-Отдаления, то вы будете думать так: «Я познал всё. Я обрёл Взгляд Правдивого Досконального Знания. Поэтому я понимаю, что этот мир в основе своей создан страданием. А для того, чтобы его превзойти, существует лишь практика Истины. Вся же система ценностей этого мира не приносит мне никакой пользы». Вот что вы сможете понять.
Поэтому чётко соблюдайте Заповеди. Овладевайте Самади. Затем достигайте Мудрости и как следует поймите состояние Освобождения-Отдаления. Это то наставление, которое мы даём практикующим.
Превзойти Обладание
Итак, далее – что необходимо делать для достижения Мира Форм или Мира Без Форм? Необходимо полностью превзойти Обладание. В чём смысл превосхождения Обладания?
Например, вот есть некто, ездящий на «Мерседесе». И вот этот «Мерседес» разбился. Машины не стало. Но даже если этот человек не будет ездить на «Мерседесе», это не создаст особых помех его работе. Однако он размышляет следующим образом: «Так как «Мерседес» пришёл в негодность, теперь буду ездить на «Крауне». Когда же сломался «Краун» – он купил «Скайлайн», а когда пришёл в негодность «Скайлайн» – пересел на «Блубёрд».
Представим, что подобным образом класс машины всё больше снижается. Когда же исчерпалась его карма обладания машиной, он стал ездить на мотоцикле. Точно так же, когда закончилась карма использования мотоцикла, он пересел на велосипед.
И наконец у него возникают такие мысли: «Раньше я ездил на «Мерседесе». Однако сейчас не могу ездить даже на велосипеде».
Но вот есть ещё один человек, практикующий. И поначалу он тоже ездил на «Мерседесе». Но когда «Мерседес» разбился, он подумал так: «Нет какой– то особой необходимости ездить на машине. Ведь сейчас моя работа не связана с ездой на машине. Так что буду-ка я ходить пешком. Благодаря этому моё «третье сердце»[4] укрепится и тело станет более сильным. То, что у меня не стало машины, я сделаю наивысшей радостью!»
А вы, практикующие, что об этом думаете?
Хотя и первый человек, и второй имели опыт одинаковых явлений, но первый в душе, разумеется, будет ощущать накопление огорчений, печали или зависти. Между тем, у второго человека, практикующего, в Пяти Накоплениях Захваченностей произойдёт укрепление Формы-Внешности, укрепятся Ощущения и Воля, а в Различении произойдёт накопление радости.
Таким образом, ездит ли человек на «Мерседесе» или же ходит пешком – результаты будут, естественно, полностью различаться в зависимости от того, каким образом душа данного человека воспринимает явления.
Далее, в момент смерти мы вынуждены отъединиться от всего, что нас окружает.
