Непечатный фольклор - [33]
Заебался сам, помоги товарищу!
Заебенная мученица!
Заеби нога ногу, я работать не могу!
Заебись картошка с мясом, и без мяса – заебись!
Заебись рубаха в клетку, и в полосочку – ништяк!
Заебись, когда заебись!
Заебися пахнет пися, если пися – заебися!
Заебла попа грамота!
Заебла попа житуха – то понос, то золотуха!
Заебла попа телега, все четыре колеса!
Заебу-замучаю, как Пол Пот – Кампучию, как Ким Ир Сен – Корею, заебу-забрею!
Заелся – хуй за мясо не считает!
Зайку пиздила хозяйка, без пизды остался зайка!
Закон – тайга, прокурор – медведь.
Закон – тайга, черпак – норма, прокурор – медведь.
Закрой (своё) ебало, чтоб не поддувало!
Закрой ебало, хуй влетит!
Залупу тебе – на воротник, и хуй – в рот, чтобы голова не качалась!
Заметен муж твой, Любка, – на хую у него залупка.
Заметен муж твой, Любка, – на хую у него зарубка!
Замполит мне – мать родная, командир – отец родной. На хуя родня такая?! Лучше буду сиротой!
Замполит пиздИт, а прапорщик пИздит. (один много говорит, другой много ворует)
Западло в жопу ебаться, и голодным оставаться! (тюремная)
Запас в жопу не ебёт.
Запас пить-есть не просит – монах хоть и не ебёт, а хуй под рясой носит
Запас пить-есть не просит: монах хоть не ебет, а хуй в запасе носит.
Запах пизды сильнее воли командира. (военная)
Засадил Андрюха свинке, хуй покушаем свининки!
Застенчивый, как хуй на морозе!
Заткни пизду, и не греми костями!
Захуй нам бросаться на хуй, если можно подождать?!
Захуячил бобра – спас дерево!
Зачем жениться, когда и чужая ложится.
Зачем любить, зачем страдать, когда любовь ведет в кровать.
Здесь – как на даче: ни пизды, ни передачи! (тюремная)
Здесь Вам не Америка, здесь вам, бля, Европа: идите вы на хуй, пошли вы все в жопу!
Здесь вам не нахуй, так что идите и ищите дальше!
Здесь вам не тут, здесь вас быстро отъебут!
Здоровый похуизм укрепляет организм.
Здоровья тебе в ручки, ножки и в хуй трошки!
Здравствуй, Валя, добрый день, дай помацаю пиздень!
Здравствуй, жопа, Новый год!
Здравствуй, здравствуй, хуй мордастый! (ответ на «Здравствуй!»)
Земляка взъебать – как на родине побывать.
Зимой – святки и колядки! Летом – блядки и грядки!
Зимой нас ебут дожди, а летом – родственники! (жителей Сочи)
Зипер-трипер-пистолет, мы ебёмся с семи лет!
Знает кот, чью кошку ебёт!
Знает: что хуй, а что палец! (об умнике)
Знай про себя, да сери под себя.
Золотарь летом без пизды, зимой – без денег. (старательская)
Золотой пизды ребёнок!
Зона – не хуй: садись, не бойся! (тюремная)
Зубов бояться – в рот не давать.
Зудящей пизде сто вёрст – не крюк.
Зять, нехуй (с него) взять!
И в дождь, и в грязь ебашит связь! (военная)
И в хуй не дуть.
И вашим, и нашим, и на хуй спляшем!
И велика мошна к ебеням изошла!
И водка не выпита, и бабы не выебаны, и отпуск закончился!
И водки выпить, и пизды не получить?!
И волки сыты, и овцы переёбаны!
И дашь – блядь, и не дашь – блядь!
И дом сгорел, и хуй не стоит!
И дурак ебёт, коли хуй стоит.
И едят не всегда в рот, и ебут не всегда в пизду. (о неочевидном очевидном)
И комар ебет, как пишет.
И красное солнышко ходит нахуй.
И кривой хуй дорогу в пизду сыщет.
И маленький хуёк в пизде – королёк.
И мы не пальцем деланные!
И на хитрую жопу есть свой хуй с винтом.
И на хуй сесть, и рыбку съесть!
И на хуй сесть, и рыбку съесть, и девочкой остаться!
И не ебёт!
И не Лев Толстой, и не хуй простой!
И не ново, и хуёво!
И овца с недоёба – баба.
И от доброго отца родится хуива овца
И поеть – умереть, и не еть – умереть: так лучше же поеть да после умереть.
И пощупаешь – мокро, и понюхаешь – говно.
И рыбку съел, и хуем не подавился!
И рыбку съесть, и в хуй подуть!
И рыбку съесть, и на хуй сесть!
И свой, да в карман серет.
И споём, и спляшем, а пашню хуй вспашем!
И столяр, и плотник, и до пизды охотник!
И то хорошо, что ссыт, да снег (под нею) тает.
И токарь, и плотник, и попиздеть охотник!
И туда глядь, и сюда глядь – мать твою блядь!
И хочется, и колется, и мамка не велит!
И щей хлебануть, и кухарку ебануть!
И я, брат, свой хуй не в дровах нашел.
Ибо нехуй!
Иван Марье не указ: кому хочет, тому даст.
Иван, хуй тебе в карман!
Ивану за атаку – хуй в сраку, а Маньке за пизду – червоную звезду! (военное)
Иваси – хуй соси!
Иди нахуй, и пусть тебя там ебут белые медведи!
Идите нахуй, там весело!
Идите нахуй, я в печали!
Идти (куда-то) через три пизды на лыжах. (идти окружным путем)
Идущий нахуй километров не считает.
Из бледи не выйдет леди.
Из блядей не выходит лебедей!
Из блядского рта – блядский и посвист.
Из искры возгорится – заебёшься тушить!
Извадился пердеть, не может терпеть.
И хуй бывает винтом, и пизда – лабиринтом.
Или пизда вдребезги, или хуй пополам!
Сорок баллад о Робин Гуде в классических и новых переводах с иллюстрациями Максима Кантора.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
Армянские легенды восходят к древнейшим мифам человечества. Свое происхождение армяне возводят к одному из внуков Ноя, а древнегреческие историки подтверждают, что фессалийский воин Арменос был участником похода аргонавтов. Так, от простого к сложному, от мифа к сказке и снова к мифу формируется эта книга армянских легенд. Древнейшие библейские, античные и христианские мифы легли в основу целого пласта легенд и сказаний, которые предстанут перед читателем в этой удивительной книге. В ней связаны воедино историко-познавательные и поэтико-фантастические данные.
Притчей принято называть некий специфический короткий назидательный рассказ, который в иносказательной форме, заключает в себе нравственное поучение. Как жанр притча восходит к библейским временам, она стала древнейшим учебником человеческой морали и одновременно морально нравственным «решебником» общечеловеческих проблем. Книга армянских притч вобрала в себя сконцентрированную мудрость народа, которая свет специфического мировоззрения горцев пропустила сквозь призму христианства. Такова притча о «Царе, племяннике и наибе», оканчивающаяся вполне библейской моралью.
Выдающийся советский историк и кавказовед Иосиф Абгарович Орбели (1887-1968) писал: Невозможно правильно воспринять оптимизм и вечное стремление к самоутверждению, присущее армянскому народу, не зная истоков этого мировоззрения, которое сопровождало армян во все времена их истории, помогало бороться против превратностей судьбы, упорно ковать свое счастье. Поэтому книга армянские басни станет настольной у каждого, желающего прикоснуться, приобщиться к истокам армянской национальной культуры. Армянские басни очаровали И.
Часть преданий, помещенных в этой электронной книге, связана с историей христианства в Армении – первой стране, принявшей эту религию как государственную. Это предание неразрывно связано с именем и деяниями вполне исторического лица, царя Тиридата (Трдат III Великий), который из фанатически преданного язычеству деспота, поддавшись воздействию примера кротости, незлобивости и слову святого Григория и святых дев Рипсиме и Гаянэ, стал истинным христианином и законодательно ввел в стране христианство (в 301 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Никому не дано знать, куда судьба забросит его завтра. Может — на обычную вечеринку, а может — и в иной мир, изнывающий под колдовским гнетом зловещего Владыки, где на всех, не поддавшихся его магии, ведется безжалостная охота, из казней устраиваются шоу, а право выступить в роли палачей разыгрывается в лотерею. Сумеет ли выжить в Скайлене еще вчера обычный парень, сумеет ли одолеть темные чары и одержать победу над силами зла, и что окажется для этого самым важным и нужным: подаренные магией сверхъестественные способности или любовь?
Сталин, Иван Грозный и Дракула — что между ними общего? Все эти люди вошли в историю Европы как самые одиозные и кровожадные правители, поработители народов и тираны. Но не только! Они были родственниками! В книге на основе анализа секретных архивных документов и исторических изысканий приводятся убедительные тому доказательства! Сталин был потомком двух самых жестоких и беспринципных политиков человечества, что и стало роковым для истории России фактором!
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.