Непечатный фольклор - [25]
Бабке – сени да изба. Дедке – хуй да пизда. (о неравноценном разделе имущества при разводе)
Бабу ебсти – не ебалом трясти.
Бабу хуем испугал!
Бабу хуем не испортишь, бабу хуем хуй убьёшь.
Бабу яйцами не напугаешь, она и хуй видела.
Баня здоровит, а хуй веселит.
Баран глуп: до Петрова дня матку сосет, а после Петрова дня матку ебет.
Батюшка-хмелёк, не попихивай вперед.
Бачу, бачу, хуй собачий!
Баю-баюшки-баю, всех вертела на хую!
ББ (бэбэ, блядь блядей, блядь в квадрате)
Баба еблива три хуя сломила.
Беда за бедой – купили быка, оказался с пиздой!
Беда и богатого мужика выебет.
Беден – нет ни полена: только и богатство, что хуй по колено.
Беден, как Адам, и хуя прикрыть нечем.
Бедному – жениться, а богатому – ебаться.
Бедному Ванюшке и в пизде камешки.
Бедному повсюду хуй. (плохо, ничего не достается)
Бедному собраться – только хуем подпоясаться.
Без «сука!» и «блядь!» двух слов не связать.
Без «ёб твою мать!» и замок не открывается.
Без ебли милая зачахнет.
Без музыка нету ссыка! (о пердеже)
Без мыла в жопу залезет. (о подхалиме).
Без мыла в жопу лезет.
Без мяса щи – хоть хуй полощи.
Без огня дым, да и хуй с ним!
Без пердыка нету ссыка!
Без пизды (пиздюлей), как без пряников!
Без пизды пизда. (о холодной, фригидной женщине)
Без пиздюлей, как без пряников!
Без тебя хуёво, без тебя невозможно, но всё-таки можно! (девушка парню)
Без труда даже пизды не словить.
Без ума ебать, можно (и) хуй сломать.
Без ума торговать – только деньги проебать.
Без хуя – горе, а с хуем – вдвое.
Без хуя и ярмарки не бывает.
Бездонную бочку не нальёшь, а бездонную пизду не насытишь.
Безрукий клеть обокрал, голопузому за пазуху наклал: слепой подглядывал, глухой подслушивал, немой «караул!» закричал, а безногий на хуй пошёл.
Безумной пизде – хоть на звезде.
Безумный хуй – людям проблема, а бешеной бабе – радость.
Бей, Гаврила, куме в рыло – сам без глазу останешься!
Бел снег, да собака ссыт; черна земля, да хлеб родит.
Бела, румяна, а на пизду упряма.
Белая головка – или блядь, или торговка. (о блондинках)
Белая собака, чёрная собака – один хуй: собака.
Береги честь смолоду, а пизду – от голоду.
Береги честь, если рядом хуй есть.
Берегла пизду смолоду, и померла от голоду!
Бережёную жопу приключения не выебут.
Берём с маху, ебём сваху! (артельная приговорка бурлаков, грузчиков и т. д.)
Бери в работе умом, а если горбом, то лучше нахуй иди!
Бери от жизни хорошее, хуёвое придёт само.
Бешена(-я) собака и хозяина на хуй пошлёт.
Бздёх не схватишь, в жопу не впятишь.
Бздило мученик. (о трусе)
Бздишь – товар коптишь, деньги портишь. (о трусе)
Бзды-бзды приехал, перепёрды привез.
Благодаря рукам хозяйки, стоят и дом, и хуй.
Ближе хуя родни нет(-у).
Близка пизда, а не выебешь!
Блуд – не бляд, а зов природы.
Бляди и вору долго оправдываться.
Блядлив – что кошка, а труслив – что заяц!
Блядливая свекровь и невестке не верит.
Блядливый кот нетороплив.
Блядный, обогатев, забудет друга.
Блядское семя, блядское и племя.
Блядь даёт, от нас хуй допросишься! (грубый отказ в просьбе)
Блядь для бляди – блядушка.
Блядь до бляди не доброго дела ради.
Блядь одним хуем не унять.
Блядь от бляди, не брат от брата.
Блядь хотят, но не любят.
Блядь(-ю) буду, не забуду!
Блядь или не блядь, а жить как-то надо!
Блядь -не блядь, а под тобой не лежала!
Блядь – кручина, дурак – кто тужит.
Блядями не рождаются, блядями становятся.
Бляха-муха, и тебе хуй в ухо!
Бобик, жучка, и волчок: поеблися, и молчок!
Бог дураков ебает, а умным на хуй пряник кладёт.
Бога нет, все бабы – шлюхи, солнце – ёбаный фонарь!
Богат Ермошка – амбар хуёв и кошка!
Богатому – пироги и пышки, а бедному – хуй да шишки.
Богатую ебал, богатым стал!
Богатый ест толокно, а бедняк машет хуем в окно.
Богатый, как захочет, так хуй (свой) и подрочит.
Богатый про хлеб и про землю, а бедный – всё про еблю.
Богатый строится, а бедный (всё, вечно) в пизде роется
Богатый тужит, что хуй не служит, а бедный плачет, что хуй не спрячет. (у бедняков обычно много детей)
Богатый хуй – пизде услада.
Богатый хуй дрочит, как хочет, а бедный – как получается.
Болтается, как хуй в проруби! (ничем не занимается)
Больше газа – меньше ям, больше ебли слесарям! (водительская)
Больше пиздит, чем весит!
Большие хуи ебут большие пизды.
Большого хуя нечего бояться, пизда имеет свойство расширяться.
Бородатому хую лысая пизда приснилась.
Босым хуем около голой пизды шутки не шутят.
Бранить тебя – осердишься, бить тебя – обсерешься; разве обосрать да в Корсунь отослать, да и там обдрищут да назад пришлют.
Братве за атаку – хуй в сраку, (а) санитарке за пизду – Красную звезду! (солдатская)
Бренчит, как хуй в бидоне! (о болтливом человеке
Сорок баллад о Робин Гуде в классических и новых переводах с иллюстрациями Максима Кантора.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
Армянские легенды восходят к древнейшим мифам человечества. Свое происхождение армяне возводят к одному из внуков Ноя, а древнегреческие историки подтверждают, что фессалийский воин Арменос был участником похода аргонавтов. Так, от простого к сложному, от мифа к сказке и снова к мифу формируется эта книга армянских легенд. Древнейшие библейские, античные и христианские мифы легли в основу целого пласта легенд и сказаний, которые предстанут перед читателем в этой удивительной книге. В ней связаны воедино историко-познавательные и поэтико-фантастические данные.
Притчей принято называть некий специфический короткий назидательный рассказ, который в иносказательной форме, заключает в себе нравственное поучение. Как жанр притча восходит к библейским временам, она стала древнейшим учебником человеческой морали и одновременно морально нравственным «решебником» общечеловеческих проблем. Книга армянских притч вобрала в себя сконцентрированную мудрость народа, которая свет специфического мировоззрения горцев пропустила сквозь призму христианства. Такова притча о «Царе, племяннике и наибе», оканчивающаяся вполне библейской моралью.
Выдающийся советский историк и кавказовед Иосиф Абгарович Орбели (1887-1968) писал: Невозможно правильно воспринять оптимизм и вечное стремление к самоутверждению, присущее армянскому народу, не зная истоков этого мировоззрения, которое сопровождало армян во все времена их истории, помогало бороться против превратностей судьбы, упорно ковать свое счастье. Поэтому книга армянские басни станет настольной у каждого, желающего прикоснуться, приобщиться к истокам армянской национальной культуры. Армянские басни очаровали И.
Часть преданий, помещенных в этой электронной книге, связана с историей христианства в Армении – первой стране, принявшей эту религию как государственную. Это предание неразрывно связано с именем и деяниями вполне исторического лица, царя Тиридата (Трдат III Великий), который из фанатически преданного язычеству деспота, поддавшись воздействию примера кротости, незлобивости и слову святого Григория и святых дев Рипсиме и Гаянэ, стал истинным христианином и законодательно ввел в стране христианство (в 301 г.
«Юности честное зерцало» – книга начала XVIII века, состоящая из двух частей. Первая часть включает азбуку и таблицы слогов, в то время как вторая является собственно «зерцалом», или сборником правил поведения для знатных юношей и девушек. Молодым господам предписываются хорошие манеры и образование, а также почтение к родителям, трудолюбие и молчаливость. «Юности честное зерцало» считается первым русским учебником по этикету.
Мне бы очень хотелось обычной жизни, но от способностей не уйдешь. Я - видящая, я - маг. Пустившись в поиски опасного преступника, мне предстоит узнать о себе много нового, а еще постараться обрести собственное счастье.
Мальчик живет в редкой высотке, коя разваливается ежедневно, вместе со своими странными, капризными и даже дерзкими призраками. Он мастерит механику, чинит приборы в доме и тешится надеждами на лучшее будущее, хотя отказывается переезжать. Вскоре в его город неожиданно приезжает демоническое существо с подлыми планами, на что все его надежды тотчас обращаются на загадочные поиски шальных сущностей.
Я была обычным сталкером, шастала по заброшкам, сидела вечерами в интернете, училась в школе. Что могло со мной случиться? Мечтала попасть в другой мир? Хотела принца, лошадку и кучу неприятностей на свою шикарную попку? Получай, Алина! А в придачу так любимые тобой способности оборотня и стихию огня. Только не жалуйся потом!
Кити и Эль после взрыва школы, в которой они учились, переходят в новую школу. Еще более загадочную, чем у них была. Какое удивление появляется у них, когда они встречают там своего соседа по улице.После чего разворачивается спираль необъяснимых событий, которые они по началу не могут понять.Какие же тайны хранит эта школа? Что встретиться у них впереди? Ответ один, а не дело ли все в самих девушках?!Может быть они не за кого себя выдают!
Что делать, если проснулась в морге и понятия не имеешь, как могла в нем оказаться? Но страшно даже не это. Что делать, когда память подвела настолько, что неясно даже - кто ты?! В голове остались лишь странные имена, а ночью снятся слишком реальные сны. А потом... черт, да как же я могла такое забыть?! Я же ведьма!!! И у меня любовь с оборотнем, которого еще спасти надо. А заодно и целое королевство, иначе им завладеет беспощадный злодей. Вот только, это совсем другой мир... Хорошо, что ликорис уже зацвел!