Непечатный фольклор - [27]
Вот раньше мужики были: придут с покосу, повесят косу, хлебнут квасу, – и ебут, нет спасу! А теперь: придут с покосу, повесят косу, положат руку на пизду, и храпят на всю избу!
Вот так и жили: спали врозь, а дети были.
Вот так и получается: хуй стоит, головка качается!
Вот так они и жили – иголок не было, хуем шили!
Вот такая вот хуйня!
Вот такая поебень в моей деревне каждый день!
Вот те хуй, с ним и толкуй!
Вот хуй – на семерых рос, а одному достался!
Вот: дали ему год, отсидел 24 месяца и досрочно освободился. (тюремная)
Всё – хуйня, по сравнению с мировой революцией!
Всё бывает: и на А бывает, и на В бывает, и наЁбывает!
Всё в ажуре, да хуй – на абажуре!
Всё в армии на Вы: «ВЫдеру!», «ВЫсушу!», «ВЫебу!»
Всё выгадывает: в пизду нырнет – из жопы выглядывает.
Все грамотные, некого даже на хуй послать!
Все люди – как люди, а мы – хуи на блюде! (выражение обиды на недолжное отношение)
Всё наше – и хуй, и параша! (тюремная о гомосексуалистах)
Всё не как у людей – ни пизды, ни грудей! (о худой некрасивой женщине)
Всё пропито, проебённо, не на дело заведённо!
Всё равно, кого ебать, лишь бы было, где поспать!
Все такие блатные, что даже нахуй некого послать!
Все такие модные, как хуи подводные!
Все хуи в одну руку не ухватишь.
Всё, что в девушке прекрасно, то в ней и ебут.
Всё, что не нахуй, то в пизду!
Всем езда, одному пизда! (наезд на пешехода)
Всем хуй, а нам – два! (невезение)
Всех баб не переебать, но к этому надо стремиться.
Вспомнила блядь, как целкой была!
Всю обедню говном испакостил.
Вся ваша (наша) злоба – от недоёба!
Вся деревня пашет, а она пиздой машет!
Вся жопа в ракушках! (старый, бывалый моряк)
Всякое дело на охотника: охотник дрочит, неохотник в руки не возьмет.
Всякое дыхание любит пихание.
Всякой пизде – своё время.
Всякому давать, так края заболят.
Всякому давать – поламается кровать!
Всяку дрянь на пизду не тянь – бог увидит, пожалеет и чего получше даст.
Всяку дрянь на хуй не тянь. Бог увидит – лучше даст!
Всякую шваль на хуй пяль. Бог увидит – хорошую даст.
Втыкай глубже, бери больше, кидай дальше, пока летит – отдыхай. (о работе с лопатой)
Вы – родня: твоя бабушка его дедушку из Царского Села за хуй вела.
Выблядку поклониться – голова с плеч не свалится.
Выдали блядь за растакую мать.
Выменял хуй на сраку! (неравноценный обмен)
Вынь хуй изо рта, потом разговаривай! (о нечленораздельной речи)
Выпей пиво, чтоб хуй стоял красиво!
Выпьем за лося – чтоб пилось, хотелось, и еблося!
Выпьем за нас с вами, и за хуй с ними!
Выпью пиво пенное, буду жить охуенно я!
Выше гузна не перди!
Выше жопы не пернешь.
Выше хуя не прыгнешь.
Выше хуя яйца не растут.
Вышел в море флот могучий: «Сильный», «Гордый», «Злоебучий»…
Гагарин долетался, а кое-кто сейчас допиздится!
Гадом буду, хуй забуду!
Ганнибал всех наебал!
Гардемаринского смычка – в три пальчика.
Где армянин прошёл, еврею делать нехуй.
Где бы я бы ёб её б?!
Где была совесть, там хуй вырос!
Где водку пьют, там баб ебут.
Где ебешь, не живи, где живешь, не еби!
Где жид прошел, там делать нечего.
Где один хуй побывал, там и другим дорога.
Где сгребут, там и ебут!
Где суд, там хуй сосут.
Где хохол прошёл, там еврею (евреям) делать нехуй.
Где хохол прошел, там жиду делать нечего.
Где хуем не доебёшь, там бородой не начешешь. (о деле, которое сложно закончить по-другому)
Где хуй, а где редиска! (о том, что нельзя смешивать разные вещи, нужно видеть разницу)
Геморрой лечить – не хуй дрочить. (сложно)
Генерал без звезды, что кобыла без пизды.
Генерал без звезды, что лошадь без узды, а баба без пизды.
Герасима давно нет, а мы всё Муму ебём! (маемся дурью)
Героизм одного всегда является следствием распиздяйства другого.
Герой – (прям) хуй горой!
Гитлер – капут! (сдаюсь, сдавайся, дело сделано)
Главное: чтоб хуй стоял и бабки водились.
Глаз – не пизда: проморгается!
* * ** * *
Глазами не уебешь.
Глаз – ватерпас, ухо зверское. (о специалисте высокого класса)
Глуп, как архиерейский хуй.
Гляди-ка – маленький, а ёбкий!
Глядит в книгу, а видит фигу.
Глядит, как бздит, а норовит что сбрить.
Глядя на хуй – не забеременеть.
Говно копны не красит.
Говорит, как пизду чешет! (увлеченно врет, от души)
Говорок, облизни в пизде творог!
Говорят, в Москве кур доят: они яйца не несут, только хуи сосут!
Год прошёл, ну и хуй с ним!
Голова – как у Ленина, только хуёво приклеена!
Голова – не пизда: завяжи и лежи.
Голова гладка, как у выблядка.
Голод – не тетка, хуй – не пароход.
Голодной куме только хуй на уме.
Голодной пизде – хоть на гвозде.
Голодному Федоту и хуй в охоту.
Голодный хуй и дырке в заборе рад.
Голодный хуй и кулаку доволен.
Голос – как в жопе волос: и тонок, и нечист.
Сорок баллад о Робин Гуде в классических и новых переводах с иллюстрациями Максима Кантора.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
Армянские легенды восходят к древнейшим мифам человечества. Свое происхождение армяне возводят к одному из внуков Ноя, а древнегреческие историки подтверждают, что фессалийский воин Арменос был участником похода аргонавтов. Так, от простого к сложному, от мифа к сказке и снова к мифу формируется эта книга армянских легенд. Древнейшие библейские, античные и христианские мифы легли в основу целого пласта легенд и сказаний, которые предстанут перед читателем в этой удивительной книге. В ней связаны воедино историко-познавательные и поэтико-фантастические данные.
Притчей принято называть некий специфический короткий назидательный рассказ, который в иносказательной форме, заключает в себе нравственное поучение. Как жанр притча восходит к библейским временам, она стала древнейшим учебником человеческой морали и одновременно морально нравственным «решебником» общечеловеческих проблем. Книга армянских притч вобрала в себя сконцентрированную мудрость народа, которая свет специфического мировоззрения горцев пропустила сквозь призму христианства. Такова притча о «Царе, племяннике и наибе», оканчивающаяся вполне библейской моралью.
Выдающийся советский историк и кавказовед Иосиф Абгарович Орбели (1887-1968) писал: Невозможно правильно воспринять оптимизм и вечное стремление к самоутверждению, присущее армянскому народу, не зная истоков этого мировоззрения, которое сопровождало армян во все времена их истории, помогало бороться против превратностей судьбы, упорно ковать свое счастье. Поэтому книга армянские басни станет настольной у каждого, желающего прикоснуться, приобщиться к истокам армянской национальной культуры. Армянские басни очаровали И.
Часть преданий, помещенных в этой электронной книге, связана с историей христианства в Армении – первой стране, принявшей эту религию как государственную. Это предание неразрывно связано с именем и деяниями вполне исторического лица, царя Тиридата (Трдат III Великий), который из фанатически преданного язычеству деспота, поддавшись воздействию примера кротости, незлобивости и слову святого Григория и святых дев Рипсиме и Гаянэ, стал истинным христианином и законодательно ввел в стране христианство (в 301 г.
Вы пришли в Мир... Не правда ли, кажется, что Мир всецело принадлежит вам?.. Жизнь - чистый холст, на котором вы пишете картину неповторимой судьбы, одобренную Всевышним. Нет большего счастья, чем своей рукой наносить на бесконечность мазки-мгновения сущего бытия. Неважно, что зачастую незаконченное творение под порывами вселенских ветров опрокидывается на Землю... Вы лишь становитесь сильнее. Вот-вот из-под кисти выйдет шедевр, достойный подражания. Шедевр чьей-то жизни, выписанный извилистыми тропами судьбы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Никому не дано знать, куда судьба забросит его завтра. Может — на обычную вечеринку, а может — и в иной мир, изнывающий под колдовским гнетом зловещего Владыки, где на всех, не поддавшихся его магии, ведется безжалостная охота, из казней устраиваются шоу, а право выступить в роли палачей разыгрывается в лотерею. Сумеет ли выжить в Скайлене еще вчера обычный парень, сумеет ли одолеть темные чары и одержать победу над силами зла, и что окажется для этого самым важным и нужным: подаренные магией сверхъестественные способности или любовь?
Сталин, Иван Грозный и Дракула — что между ними общего? Все эти люди вошли в историю Европы как самые одиозные и кровожадные правители, поработители народов и тираны. Но не только! Они были родственниками! В книге на основе анализа секретных архивных документов и исторических изысканий приводятся убедительные тому доказательства! Сталин был потомком двух самых жестоких и беспринципных политиков человечества, что и стало роковым для истории России фактором!